梦中得“百年那得更百年，今日还须爱今日。” 王世贞

梦中得“百年那得更百年，今日还须爱今日。”

明代：王世贞

化人宫中百事无，道书一卷酒一壶；

枝头黄乌听作曲，西山白云看作图。

朝爱朝暾上东岫，夕映夕阳映东牖；

任他故人不通谒，任他朝事不挂口。

偶然案头余酒杯，偶然蹑履山僧来；

自斟自醉当自去，礼岂设为我辈哉!

昨夜懵腾意超忽，寐时得语醒时述：

百年那得更百年，今日还须爱今日。

纵能拂衣归故山，农耕社稷亦不闲；

何如且会此中趣，别有生涯天地间。

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王世贞 

而是时兵部尚书谭纶与继光以财通，纶善用女术颇干居正，居正试之而验，则益厚纶以示宠。继光乃时时构千金姬进之居正，且他所摹画多得居正意。

以是事与之商榷诸督抚大臣，惟继光所择，欲为不利继光者即为之徙去。而成梁与两广之赂亦接踵至，居正不能却也。

-----王世贞《张公居正传》

谭伦的兵部尚书，原来是以房中术和张居正交换得来，抗倭名将戚继光原来还用“千金姬”性贿赂张居正。初读还以为是八卦，却原来是正经史学家王世贞的正经史记。于是一个贪财好色的张居正在王世贞的《史记》里呼之欲出。

在张居正刚去世的时候，王世贞作为他的同年进士，曾写下辞藻华丽催人泪下的祭文，歌颂张居正的丰功伟绩：

呜呼！

有君以来，恭巳垂裳；以劳付臣，熟如吾皇？

有臣以来，尽瘁代终；以逸归君，熟如吾公？

。。。

显融昭明，光大宠灵；载之椽史，勒之口铭。

世有颂声，曰周曰伊；我弗敢从，污不至私。

。。。

王世贞（1526--1566）江苏太仓人。明代史学家，文学家，明“后七子”领袖，独领明代文坛风骚数十年。自幼熟读经史子集，号弇州山人。《列子·汤问》：“ 周穆王 西巡狩，越 昆仑 ，不至 弇山 ，反还“。弇者，日落之所也。太仓弇山路，弇山园，盖出于此。

在1572年张居正出任首辅之前，王世贞因为开罪于严嵩，仕途坎坷。1573年起，在张居正的关照下，王世贞一年内由正三品的地方官转为正三品的京官。而且凡王世贞奏疏，张居正几乎一一照准或呈上。

1575年，王世贞上《地震疏》。在奏疏结尾，王世贞写道”内而养志，以坤道宁静为教；外而饬备，以阴谋险伏为虞”，影射张居正专权导致天下不得安宁，是祸乱的根源。

王世贞的《地震疏》触碰到了张居正的底线，两位最优秀的文人由此交恶。   

其实这是最优秀知识分子的宿命悲剧。隆庆皇帝去世的时候，其子万历皇帝才10岁，  韬光养晦多年的张居正终于等来了施展身手的好机会，把频临崩溃的大明朝治理得风生水起，不仅经济全面飘红，而且吏治清明，边患不起，以致日后的崇祯皇帝穷途末路时直恨张居正不能再世。但，这是无可辩驳的僭越，是对于皇权的侵犯。所以张居正死后也没能逃脱被皇权的清算，几乎满门灭族的悲剧命运。

在张居正之前的于谦，亦复如是。如果不是于谦，大明皇朝要早两百多年就成为偏安一隅的南明小朝廷，英宗皇帝早就身首异处。等到英宗复辟，第一件事就是杀了于谦。同样饱读儒家经史子集的徐有贞说，不杀于谦，复辟就师出无名。

在张居正之后的袁崇焕更复如是。大明朝可谓人才济济，不带抢的军事统帅就有三位：于谦，王阳明，袁崇焕。大明朝命悬一线的时候，袁崇焕以死相托，结果却落个被凌迟而惨死的结局，其身上的肉被他拼死保卫的京城百姓争相抢食。自毁长城的崇祯也只有景山上吊一条路了。

阳光不见的地方，自然适合阴暗之物的生长。徐有贞之阴暗不复待言，王世贞的《张公居正传》，阴暗心理作祟其中，也是几乎不争的事实。

当李时珍手捧一百九十万字的《本草纲目》，无处可版的时候，王世贞慨然为其作序。王世贞以其巨大的名望，才使《本草纲目》得以面世。

同一个王世贞，何其判若两人。

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