梁文道《我读》

梁文道《我读》

作者简介：

梁文道，男，汉族，1970年12月26日生于香港，人称“道长”，祖籍广东顺德，香港文化人、传媒人。梁文道生于香港，于台湾成长后返港；毕业于香港中文大学哲学系；梁文道少年早慧，兴趣广泛，涉猎各方。在香港中文大学崇基学院哲学系毕业。从1998年开始，梁文道就不断活跃于香港文化界、知识界，足迹范畴从大学讲师、文化从业人员、自由撰稿人、电视电台节目主持人、牛棚书院院长、中学校长、商业电台台长、电影创作人和剧评家、作家、书评家、食文化研究人、时事评论员、乐评家，到公共危机处理专员、环保权益维护者、香港爱护动物协会的动物保育大使和观察员、古迹研究员、文化推广研究学者、艾滋病权益维护义工等。现职凤凰卫视评论员，为《南方周末》及《南方都市报》等中国内地、香港及马亚西十余份报刊杂志专栏作家。

梁文道曾说，他最喜欢热爱的城市就是香港。而梁文道在香港出生后不久，因家庭当时经济情况因素，父母不得不将他送到台湾爷爷奶奶家照顾，中学时在台湾接受教育，15岁时才回到香港父母家，情况却又倒转过来，令他开始认识到两岸社会政治的冲突所在。游走于两岸三地之间，因此梁文道的文章多分析中国大陆、香港和台湾的社会动态。

梁文道希望透过传媒这巨大的力量，为香港及大陆做点事，而选择成为商业一台这个全香港收听率最高电台的总监，司马昭之心路人皆见，足以证明他并不是自己口中没有长远目标的人。半年过后，在梁文道监督下的商业一台，有人觉得它中产了，但他并不喜欢“中产”这个两个字，“应该是思考及关心的范围都大了，虽然只是一些细微细眼的东西，但有impact（冲击）。”

《我读》是基于凤凰卫视《开卷八分钟》节目而来的，这个节目通过主持人每天介绍一本书，让观众用最简利的方式碰触到书籍的精髓，进入一个又一个迥异又奇妙的书中世界。主持人梁文道通过自己读书后的消化、反刍，然后变成评论，某种意义上说，他起了一个图书“中介人”的作用，把社会思潮、文化热点等内容以另一套大众化语言去推广。

本书不是一本简单的书评性质的书，而是近似于一种社会时评的文集，作者从某本书出发，从中引申出对社会、人生等各方面的看法，语调轻松有趣，以说故事为主，启发读者：书可以这样读。

人的精力有限，而每天有这么多新书面世。到底哪些书是比较有价值的？哪些版本是比较好的？哪些书会是自己感兴趣的？凤凰卫视金牌评论员，“雅痞”牛棚书院院长梁文道为你开列最时尚的阅读书单。薄薄一本书，让你能够触摸时代脉动！品味七色人生！让我们来看张爱玲，那乱世中的苍凉之舞！十年后重读王小波，张开别一双自由之眼！切·格瓦拉真的死了？他的精神在何处飘荡？怎么都禁不了的禁书，一种莫名的吊诡和悖论。

目录

为什么需要阅读不同类型的书籍

读书这件事

《如何阅读一本书》

从简式阅读到业余学者《好绘本如何好》

教你如何“阅读”图画书《私人阅读史》

年阅读史变迁《灰皮书、黄皮书》

禁书总是诱惑难挡《读库》

书跟人之间那点复杂的情感关系《卡萨诺瓦是个书痴》

狱中创作：作家的另一种出路《查令十字街84号》

爱书人的书信情缘

文艺进行时《天工开物·栩栩如真》

当香港小说家严肃起来的时候……《切·格瓦拉之死》

“很可惜，他失败了！”王小波Ⅰ《沉默的大多数》

被炒作出的神话符号？王小波Ⅱ《黄金时代》

好的色情不遮掩王小波Ⅲ《理想国与哲人王》《个人尊严》

自由主义的精髓在于什么?《山楂树之恋》

纯爱感动

张爱玲《小团圆》Ⅰ乱世之中现苍凉

张爱玲《小团圆》Ⅱ“汉奸妻，人人可戏”

张爱玲《小团圆》Ⅲ“因为懂得，所以慈悲”

《当我谈跑步时我谈些什么》通过跑步去悟道

《丈量世界》知识的态度是谦逊

《射雕英雄传》《笑傲江湖》《鹿鼎记》金庸武侠里的女人和政治

《哥伦比亚的倒影》美貌不需要休息

《退步集续编》那些“干净”的中文

《在春风里》陈之藩忆胡适

《一个人的电影》追忆放电影的美好时光

《我和电影的二三事》把自己交给电影，就像爱情一样

思想杂草

《于丹〈论语〉心得》粗浅的话语，朴素的道理

李零《丧家狗》Ⅰ知之为知之，不知为不知

李零《丧家狗》Ⅱ经典的“原解”与“诠释”

《伊利亚随笔集》一剂心灵创伤的“止血良药”

《沉思录》Ⅰ哲学是一种生活的方式

《沉思录》Ⅱ属于个人的精神修念

《道德情操论》丰富你的道德想象力

Purity and Danger英国女爵士的“肮脏观”

万象

《民主是个好东西》建立动态的和谐社会

《中国现代思想史论》启蒙与救亡的纠结

《八十年代访谈录》找回失去的常识

《七十年代》Ⅰ酝酿在70年代

《七十年代》Ⅱ语言变化中的文艺潜流

《提问是记者的天职》英美媒体值得尊重的地方

《笔底波澜》百年中国言论史

《货币战争》从抄袭看我们对无知的恐惧

知客

《大师与门徒》教育的本性是爱欲

The Companion Species Manifesto

对动物的溺爱折射了对人类世界的失望

《嘘嘘嗯嗯屁屁》“嘘嘘”也有大学问

梁文道在凤凰卫视主持《开卷八分钟》，这一本《我读》可以看作这一节目的延伸。按照麦克卢汉的说法，电视这种“热媒体”是不适合做深刻思考的，所以百家讲坛只能请于丹讲《论语》，而不是李泽厚。后者只能让整个栏目组的编导摄像剧务在一片好评如潮中集体下岗。

因此，要指望《我读》能够包含多少深刻的洞见，是不切实际的。但是这并不妨碍我们把它当作一本阅读的指引。作为一个“知道分子”，梁文道试图帮助我们掌握一种趣味和技巧，能够鉴别什么样的书是好的，什么样的书应该拿去填粪窖。

总的来说，梁先生是一个诚实而恳切的引导者，既不吊书袋，也不卖弄花样。他乐于分享读书的方法，也乐于展示自己的意见，尽管有些意见听起来，仅仅是没什么错而已。他非常厚道地把莫提默·艾德勒和查尔斯·范多伦写的《如何阅读一本书》放在开篇，这本书曾经给很多读者当头一棒：原来多年读书，竟然在做最愚蠢的无用功。每一个希望在阅读中获得真正乐趣的人都应该读一读这本书。

在后面的章节里，你可以迅速了解到梁文道的阅读趣味，以及他对好书的评价标准。它们足以为一个好学的年轻人提供参考的标准。在此之后，最好还是通过这本书的索引，直接去找那些书来看。

意大利作家卡尔维诺写过一篇文章，叫《为什么要阅读经典》，他在其中教育年轻人，要去读好作品本身，对二手书目和评论家的文章看也不要看。这是要砸评论家的饭碗，所以文艺评论家都对他恨得要死。

本着卡尔维诺先生的意思，《我读》也是一本应该被迅速抛弃的书。作为一本关于书的评论集，它为一个满怀好奇但是无所适从的青年提供了初步的阅读方法和好书标准。然后，我们就要像老卡所教导的那样，把作为书评作者的梁文道丢在一边，打马上书山。

这也应该是梁文道先生所乐于见到的。

经典语句摘录：

1.读书到最后，是为了让我们更宽容地去理解这个世界有多复杂。

2.很多人不求深思，只求思考的姿态。

3.以前我曾经认为师生恋没有更深层面的问题可言，如果学生因为一个人的智慧，因为一个人很博学而去爱他，是很无聊的事情。如果你真的是为了这个原因去爱一个人的话，为什么不干脆自己好好读书呢？那样自己不也可以变成一个很博学的人吗？后来我才了解，原来知识不是中性的，同样的书，同样的知识，有不同的人体现、构想甚至描述出来的时候是不同的，那些知识无法离开人和人的身体独立存在。

4.他所谓的自由主义精神指的是：与其做一个跟所有人想法一样的，千人一面的所谓的人，倒不如做一只生活不被人设置，不被人摆布，坚持自己一套的猪。

5.“与其选择一个富翁，不如选择这样一个书店的店员，或许不是很有钱，但是你想象一下，在那样的环境下，他们会点一根烟，有一个水壶的水正在烧着，准备煮咖啡，你会看到他正在优雅地跟客人谈论着最近进了哪一本狄更斯的绝版好书。”

6.王小波写性并不是要用性冲击大政治，做什么大叙事。恰恰相反，他写性就是为了告诉我们，在那个时代，即使在两个人亲密的肉体关系中权力也无处不在，它左右着每个人对性的想法和渴望，甚至包括做爱的姿态等等。

7.我总告诫年轻人，在你事业落败的时候绝不能读太多励志书籍，读励志书有时候会把一个人读傻的。因为此后你会相信自己的选择，相信你走的路一定正确，即便偶尔遇到失败，也会视其为一时的困惑，你坚信最终还是会赢的，这样的人其实是很可怕的。

8.如果你没办法写出畅销的通俗小说，没办法完全靠写作为生该怎么办？有一个办法就是去坐牢。很多有名的作家都是在监狱中完成他们的作品的，比如法国情色文学大使萨德侯爵，他那些充满鸡奸、诱奸、变态、性虐待情节的书都是在监狱里面完成的。或者像王尔德，后来坐牢的时候也谢了很多好东西。最妙的是你坐牢之后就不用再担心生活费用的问题了，有国家养着你。换言之，某种程度上你像是加入了作协，有政府给水给米，你在里头专心写作，不过前提是你坐牢的时候犯的问题不是很大，不是连写作的纸笔都不能给你的情况。如此说来，狱中创作的确是作家们可以考虑的出路之一。

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