清高

文|汪国真

清高，不是因为优越，而是因为优雅。优越产生不了，而是高傲。 　高傲是不能与想提并论的，仿佛植物，有的雍容，有的飘逸，是很不相同的。

一个处处想向别人表明自己的人，其实并不是真正的，真正的是为了保持自身的纯洁，而 不是为了作给别人看。

你可以是的，但却不能因此把别人示为浊物，否则，这是缺乏良好修养的表现。有一些仿 佛的人，是因为从来不缺乏牛奶和面包。

一旦发生生存危机，他便会斯文扫地，抢的比谁都疯狂。中国历代文人都不缺乏超拔之 士，所缺乏的是清醒冷静之人，狂热时候的清醒和挫折时候的清醒。

不是什么人都可以的。要么吐气若兰，要么气质似竹，要么新净如水，要么才情像海。一 个庸俗苟且之辈，倘若也要做出一副状，只能让人觉得滑稽。

有一些时候，沉默也可以用来表示一种，但其意义也仅仅限于表明了。遗憾之处在于，这 种往往于时无益，于事无补。因而，往往也带上了笑极的色彩。有一点，可以获得人的好感; 太过于，极易招人的反感。

这是生活中，我们不能不留意的，可以用来修身，却不能用来治国，更不能用来平天下。 为人所不能为，忍人所不能忍，这经常是大英雄之举。而此类做法，往往与相去甚远。