注册

邂逅屏山


来源:遍地文学 作者:江海滨

文|江海滨那年去了宏村和西递,出于久违和5A ,而路上和景区恰恰有不少关于“画里桃源”屏山的引介魅惑我。不过,百度“屏山”往往还是四川宜宾那里的屏山跳出来的几率比较高,可是

文|江海滨

那年去了宏村和西递,出于久违和5A ,而路上和景区恰恰有不少关于“画里桃源”屏山的引介魅惑我。不过,百度“屏山”往往还是四川宜宾那里的屏山跳出来的几率比较高,可是栖息在无梦徽州黟县一隅的屏山更让我贴近。

以崇山为画屏,以田园为霓裳,以流水为玉带,以房屋为冠饰。“秋叶”“春花”四季皆宜的屏山村位于皖南黟县城东4公里的青阳山下,因村北向有山状如屏风而得名,又因古时建创曾属黟县九都,故又名九都舒村,至今已有1100多年历史。屏山又称“长宁里”,意为长久安宁。前不久江苏卫视推出的热播剧《山月不知心底事》便在此取景,由宋茜、杨童舒等主演。该剧改编自辛夷坞的同名小说,讲述了男女主角叶骞泽和向远追求人格独立、奋发向上,却不断在理想与生活之间挣扎的都市爱情故事。

屏山自古有“三千烟灶,五里长街”之说,目前村内保存有200多幢明清古名居,光裕堂、成道堂等七座祠堂,屏山是以舒姓聚族而居的村落,其中的舒庆堂是皖南少有的明代宗祠,还有十余座各具特色的石桥横跨溪上,构成“小桥流水人家”特有的徽风皖韵。屏山人建村落时十分讲究建筑布局,很多设计非常玄妙:比如“地理五诀”怎样解读?民居大门为什么不朝南?为什么要切墙角?祠堂门前一条小水沟意味着什么?天井整个低于地面有何讲究?雕刻中经常出现的鸡、猴、蝙蝠、鹿等有哪些内涵?葫芦井作何理解?屏山罗列了诸多疑问,等待着你来求解......古村落还有一座雍正四年的御赐九檐祠堂,是因御前侍卫舒琏救驾有功所建,在与岁月和风雨的抗衡中仅一爿门脸孤存于世。后经曾担《英雄》《十面埋伏》《苏乞儿》等影片制作人张震燕投资修缮,如今成为了“民国老上海”与“徽州古民居”相结合的精品艺术酒店,在这里也许你不经意间可遇见心仪的影视里的人。

唐末农民起义特别是黄巢起义爆发,兵火连连,天下大乱。唐僖宗中和三年(公元883年),居住在安徽庐江的舒氏(伏羲九世孙叔子的后代)三兄弟向南逃难。遵照长辈“逢长而居”的训示,他们先后在歙地定居下来,德与居歙县长龄桥,德兴居黟县长演岭,德舆居黟县长宁里。三兄弟定居的地方,果然都有个“长”字。这不是杜撰的,在屏山舒氏宗祠光裕堂大厅内挂着的一副对联,讲得很清楚,“源溯庐江,舒国舒城寻旧派;秀钟徽岭,长龄长演尽同根”。清代诗人有诗咏屏山:“青山列画屏,雨余翠欲滴。秋叶更春花,纷披似锦织”。

己亥岁末的一个午后因缘际会来到久违的屏山。进村路上纯粹徒步,留意到有几块推介石碑,记得有“新娘行茶”,屏山新人结婚这天,新郎新娘在家举行仪式后由父母和好命老妪等伴随人员陪同新人来到舒氏宗祠舒光裕堂祭拜舒氏祖先。另一块“九都祭祀”是春秋两季的社祭,白天杀猪祭祀,晚上唱戏送鬼,以期保佑氏族四季平安。

进村不远见下桥亭,亭有“古桥物色”横额,桥建于北宋年间,亭始建于明成化年间,当年亭上还建有阁,阁中有供奉观音、财神、雷公、电母的神龛,村人时常供奉香火。亭阁曾被毁,后重建亭,里面重绘神像。八根木柱,南北两边有俗称美人靠的廊椅。由北向南穿亭村而过河叫吉阳溪,宽数米,不深,很清,还是新安江源头之一,使屏山洋溢灵逸之气。古徽州村落大都有一两条小河或穿或绕,临水是讲究风水的徽州先人择址建村的要素,小桥、流水、人家,也是徽州山村江南水乡的韵致所在。

下桥亭旁是绣楼饭店,向前有系列旅社超市客栈,“青岸”“思泉”“黟见如故”“黟山窑”“一家人”“黟屏园”名字都很清新。吉阳溪两边是连贯的古宅,宅子是典型徽派建筑,粉墙黛瓦飞檐马头墙,墙体斑驳,长了墨绿藤蔓,有“层峦耸翠”嵌绿石匾,也有古宅门口依稀隐约的革命年代的标语。溪左是青石板道,沿溪草木,溪上横着一两座石桥,不时有石阶通下方便村人浣洗。鹅卵石铺的青石板路年月久了,走的人多了,青石板流光发亮。

右边有菜园有“萌妹冰淇淋”“徽州慢递”“在水一方工艺饰品”“匆匆那年”“卢小姐的店”等,不远处屏风山清晰可见。遇“阿红客栈”,招牌古朴隶书,大红春联却写着“万里长空怀远志,一池明月照禅心”,看得出老板娘阿红一定是个有情怀的女子,不过不知长什么样,此时恰有穿着大红呢子外套的女子从旁走进客栈,也不知是不是阿红,特写个掠影。路过“屏山交友旅社”,圆拱门唐楷春联“瓶花落砚香归字,风竹敲窗韵入书”不怎么精到但依然卷气,走近便有一院花木盆栽,院门有铁线篆春联“小桥流水绕村过,青砖黛瓦招客来”。门边都是一些院校实习教学特训基地的铜匾,门内见一位中年男人向我迎来,问可否能进入看看,他许可,堂中博古架内一些瓷器文玩,桌上摆放着赵孟頫还是文征明的行楷书帖,一边有田米字格的毛边纸,是主人平时适时临池的状态,字写得还挺好的,我们随意聊及临帖点滴,辞别又见一侧院门联“喜见春风传吉语,笑看大地起宏图。”接着,见到“老徽州银坊”春联“春满乾坤福满楼,天增岁月人增寿,”老对子老贴反了,不过推敲起来也可意会成“福、寿”在主人观者心目中更看重哪一个吧?

又见石板路上刻有“一见天”,迎面有年轻妈妈带着女儿和狗狗走来,不时也给女孩介绍景致啥的,如此静谧和谐的画面,让人不喜爱都不行,难怪吸引无数游人学子在此观景、拍照、画画和取景。小巷里一口葫芦井,有三四百年历史,石凿的圆口井壁上长着一些绿草小树。据说是吕洞宾访吉阳山的“真元道院”时喝酒过多醉倒在此,宝葫芦掉进了井里,故事里的事你懂的,葫芦井主要是担心小孩不慎掉进井内和人们同时打水时避免碰着,可见徽州人在建筑上讲究美观、细微处也极为用心。再往前,有“皖南人家”,“涵轩居民宿”“野居客栈”“暖暖的小窝”都那么温馨家园,“屏山画楼”依偎溪水旁如若画舫,“烧胜一筹”前竹篙上挂着晾晒的香肠、母鸡和衣服,散发出迎春的气味儿。“大地回春”的老宅横批下贴着“乾坤锦绣春,天地英雄气”,也是上下联贴反了,稍稍可惜了这么大气的字和联。河埠边有老妇人在洗涤萝卜青菜,估计腰腿也酸了,河的对岸是她的家吧?竹竿上挂着干鱼腊肉,仿佛闻得到油腥味来。迎面碰到两姐弟,他们一会说彼此大,也不知是姐姐还是妹妹,让我弄得丈二和尚摸不着头脑,不过看样子“姐姐”个头大,他们让我猜算猜对了,给他们留影再话别。

从“一门吉庆”的吉阳艺术写生基地看见“新年更上一层楼,除夕畅饮千杯酒”,字是好字,联是好联,上下联贴反无意识可能真的习以为常见怪不怪了,老百姓就图个意思也就不考究行业内的门道了。老远见到一片禅意悠悠的树林坡道,问路边老伯这里是不是有座庙远不,他说就在前不远,百米左右便见“显济庙”门额,门联“千秋祭祀保四方风调雨顺,万代景仰护九州国泰民安”。相传西汉丹阳太守舒骏长孙舒珍的三个女儿,因食用红桃最终化为三座山峰,母亲悲痛过度,亦化为一座山峰,与女儿相伴称“哭诉尖”,似在低头悲戚倾诉对女儿的思念,事情传至朝廷,皇帝敕封三女为“三圣龙女真仙”,赐建庙祭祀,称之“三仙姑庙”。南宋绍兴年间宋高宗钦书庙额“显济”二字,故称“显济庙”。据说,三仙姑神灵尤其呵护护佑女人。庙内有清水池和香炉和千竹挂红果,堂上悬“三圣龙女”匾,堂柱嵌联“驷马高车汉官仪,三峰拱卫宋帝碑。”后街一楼转角,恰遇一老妇一踏板女孩一条狗一齐过来,暮色和煦的夕阳从巷弄口斜射过来,古远现在、阳光深巷的冷暖老幼阴阳对比有了时空穿越的错落。

舒光裕堂前有一片晒稻场,也就是空地有两位男女青年在写生,不知情侣还是同学,女同学说她是安农大的,应该是美术系的,向我介绍了这个古祠堂的渊源典故,上有“恩荣”“世科甲第”石刻,这一家子出了好几个状元吧。对面是“浮生闲”和“城南旧事”精品店,关着门,文艺范十足。舒光裕堂后门就是舒庆余堂,三进三厅,占地面积480平方米,用料讲究,硕梁粗柱皆为银杏木。线条流畅,恢宏大方,一些木构上精雕细镂,大门也简朴厚重,是典型的明代建筑风格,明代建祠堂在国内已经非常少见。两个祠堂之间仅仅一门之隔,一会儿是明,一会儿是清,不免感叹光阴如梭。祠堂前面还看见一些旗杆石,或方或圆,形状不一。以前舒氏家族中有人考取了进士举人做了官,或者是捐到了官,就在旗杆石上插一面旗帜。这既是对得到官职者的嘉奖,也是光宗耀祖、显示家族地位,还是对家族其他子弟及后人的勉励。据说村里以前有不少旗杆石,现在只保存下来一部分。不远便是“舒氏宗祠”,石刻祠名上有“如故”茶酒伴,看来也是改营门面了,门联很豁朗——五湖四海皆春色,万水千山尽朝晖。路过咸宜堂,俗称二房厅,取诸事皆宜,百无禁忌之意,始建于明末清初,历代为供奉祖先牌位和春秋四季祭祀祖先兼有宗族议事训导子孙晚辈以及喜庆集会的公共场所。唯左门还留有泛白的春联——梅开玉蕊撒春风。再走过“不见不散”“回味吧”“山里”“食尚小屋”“集集小屋”,“霍元甲”是经营锡纸花甲粉的小店,可是招牌却采用了黄庭坚行书字样,味道特质就不一样了。无意间掠过墙上依稀可见“大跃进万岁”“敬祝毛主席万寿无疆”的红漆大字仿宋,隐约能想象那个我们这一代不曾历经的激情燃烧的岁月,历史的记忆墙在此有了回音壁……沿着如海屏山如血残阳的继续往回走,两边的老屋倒映在溪面和天色一起造就了完美的景致,有庆堂绣楼边是徽缘茶社,门边挂着两张央视采访照。秀文画材超市与秀文居阿婆烧烤毗邻,大概秀文也是一位且上厅堂且下厨房秀外慧中的女子呵!“屏山画阁”是一隅相对比较宽长的画廊楼阁,门关着,不过透过姚俊卿题署的魏碑气味浓郁的阁名,可见这里边该有些味道的存载,因为招牌出自原来长春电影制片厂字幕书写者之一,与我忘年知交、题过《开国大典》《谭嗣同》《七七事变》等知名影片片名金中浩先生是同事,还有一位专门写黄庭坚风格字幕的吴自然以及周昔非,他们都是长影老一辈字幕书写者,给我们的书法和人生承载了丰满的影迹……

御前侍卫贴墙牌坊建于清雍正年间,长约 20米,高约10米,气势宏伟,九檐高飞。主人是个富商因救驾有功,被雍正皇帝赐封为四品御前侍卫,并恩赐在家乡建立七檐牌坊。也有种说法,主人叫舒荣武,任御前侍卫,忠心耿耿并有军功,深得雍正皇帝信任,所以他虽是四品御前侍卫,却被格外赐建了相当于二品官员才能有的七檐门楼。牌楼有很多雕刻,非常精美,后面的房屋都已经被毁坏了。屏山还有座九檐门楼。据史书记载,屏山人舒荣都,明万历年间进士,曾任御史,清正刚直,后因与都御史杨涟、左光斗等联名上书弹劾魏忠贤,被魏处死。崇祯帝即位后,下令逮捕魏忠贤,魏闻讯自缢而死,舒荣都得以昭雪,被追封为太常寺卿,并在屏山敕建九檐门楼及“望重柏台”牌坊。九檐门楼是一品大员的规格,非同小可。此门楼没有看到,也忘了询问是否还在。屏山历史上人文荟萃,明清时中进士的就有十多人,官员、富商也不少,还有一些知名的经史学家、诗人、书画家。现代也有一些出色人物,如曾参加拍摄《一江春水向东流》《夜来香》等多部影片,主演《骆驼祥子》《关汉卿》等多部话剧的舒绣文,是我国现代杰出的表演艺术家,周恩来总理接见过她,上个世纪四十年代与张瑞芳、白杨、秦怡并称话剧“四大名旦”,舒绣文故居黍谷堂就在上桥亭附近,是幢清代建筑,至今保存较好。刚刚过去的3月17日恰恰是她逝世51周年,可惜未及深入探访实在遗憾,毕竟实时还不太熟悉她,下一次再去屏山时一定看望舒绣文。

值得一提的是,这个古村落还曾是革命者很活跃的地方。上个世纪三十年代,中国共产党在屏山建立了黟县最早的支部,村里不少有文化的青年加入党组织,积极开展革命活动,为新中国的成立做出了贡献。据说中共黟县第一届委员会所在地,就在屏山附近。古徽州的村落多是一姓聚族而居,村村建祠堂,屏山最多建有18座祠堂,现在还保存有7座。明万历年间建立的舒氏宗祠舒庆余堂和清乾隆年间建立的舒氏总祠舒光裕堂进深百余米,仅仅一门之隔,有如一体,极有特色。舒光裕堂门楼非常气派,正面为四柱三间五分楼,两边的八字墙上各有一楼,共七分楼,有许多精美的人物、动物、植物砖雕并以五彩着色,文革时村人在门楼上糊泥巴刷石灰,并写上毛主席语录,才幸免被破坏。规模也不小,占地面积500多平方米,因门楼和祠内有彩塑、雕刻的300多尊菩萨、罗汉像,所以又叫“菩萨厅”。

屏山拥有非同寻常的自然美和人文美,是中国历史文化名村,供人参观的名胜古迹还有许多,如成德堂、玉兰庭、小绣楼、长宁湖等,没有一一浏览。这几年来,黟县和一些乡镇采取措施,加强对古建的保护利用,并与发展旅游经济相结合,既努力保护和传承文化又积极促进村民致富,已经取得很好成效。

也听说特别是适宜写生的夏秋时节,可见很多夜宵的喧嚣和浪漫散怀的男男女女,同时村里溪流也常涌现各色颜料的不堪,也是屏山开放带来的新的课题。年底淡季看到在村里游览的人不是很多,当地人说因为附近就是著名的宏村、西递,来屏山的游人相对少些,不过因此恰比宏村、西递要清静很多。我想,舒氏先辈们天人合一思想形成的纯朴清静正是屏山的特色,走近屏山,人们或许会有更多的体悟和收获。

紧邻屏山的黄山中国书画小镇项目是“中国文化企业30强”安徽出版集团全资子公司安徽文化旅游投资集团倾力打造的文旅项目,位于皖南国际文化旅游示范区核心区域,占地75、77亩,总投资约3亿元。项目定位以黄山旅游景区为依托,以徽文化的深厚底蕴为内涵,以书画体验新模式,构建书画康养新生活,塑造书画创作的新环境,致力打造集高端酒店、书画创作展览、艺术教育交流及餐饮住宿娱乐等为一体的国内知名的文化旅游小镇。据悉,小镇内建筑将以院落作为建筑形态,打造具有地域性的,以书画创作为载体的徽式院落。从水口到街巷到广场,徽州传统村落空间有着明确的起承转合关系,小镇的空间骨架依托于对传统空间的理解,延续徽派传统空间肌理。重塑活力滨水商业街区,打造汇聚文化、休闲、娱乐等多元复合功能的徽派特色滨水步行街。黄山书画小镇按不同的功能和规划条件划分成四个分区:酒店及书画展馆区、书画交易区、滨水商业区、大师工坊区。酒店及书画展馆的外观简洁低调、平和素雅,外立面由整面的木色铝构架及洁白墙面结合而成,与当地民居相辅相成、交相辉映。同时在布局上呼应了徽派民居的特点,形成内院。整个酒店拥有151间客房,动静分区明确,功能合理,具备五星级酒店评级标准。书画展馆立面由设计感极强的钢构架及玻璃组合而成。与酒店对比强烈,整体虚实结合,展厅面积为1396.5㎡,可容纳400人同时参观。未来,这里将是体会古色古香徽文化的绝佳选择地。

一生痴绝处,无梦到徽州。下一站,屏山和黄山中国书画小镇,你准备好了吗?!

江海滨于徽州新安艺舫

2020、3、22 01:01

原文地址|http://www.bdwenxue.com/yuanchuang/sanwen/202007/38253.html
未经授权请勿转载!

责任编辑:江海滨

 
最新评论
条评论
发表评论
验证码:
-->

推荐文章

-->
-->