木心《素履之往》陶潜等等
就功利性而言的“上进心”,犹不足贵:从道德观来看“上进心”,则凡匮乏上进心者,原来都是无耻之徒。
文|木心
陶潜诗文如此高妙,本人知否,知。大艺术家的起点和最后一着,都是“自觉”,唯自觉才能登峰造极。再有才华功力而欠自觉者,终究滞于二流。然而过分地自觉又会使一流跌入二流;因为,过分的自觉,是不自觉。
致纪德
智者,乃是对一切都发生讶异而不大惊小怪的人。
希腊·我
最高的不是神,是命运。神也受命运支配——古希腊人如是解,余亦如是解。命运无公理,无正义,无目的,故对之不可思,遇之不能避。
“命运”的最终诠释:无所谓命运——在此命题上,希腊人没收获,余亦没收获。
致芥川
有时,人生真不如一句陶渊明。
厚黑传人
半个世纪前,国人有李宗吾者,架构一门《厚黑学》(皮厚心黑之至论也),书中的这样几句,墨沈未干似的:
“法国革命,是在政治上要求人权,我们改革经济制度,则注意生存权。”
当今以“生存权”替代“人权”的偷换概念的老手们,固厚黑有加矣。
特别常识
艺术家是凭自己的艺术来教育自己成为艺术家的。
(这一句的前面应有许多话,后面也该有许许多多话,但都可以省略,但,为什么都可以省略)
我病态
我把最大的求知欲、好奇心、审美力,都耗在“人”的身上,颠沛流离,莫知所终。
内脏
俗,是一种脏,内脏。每有俗子挟洁癖以凌人,内脏外厉也。
上进心
就功利性而言的“上进心”,犹不足贵:从道德观来看“上进心”,则凡匮乏上进心者,原来都是无耻之徒。
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责任编辑:木心
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