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我的家园在理论和学术之外

文|周国平--答《中国青年》杂志1?简历与自传。答:生于上海,先后就学于上海的紫金小学、成都中学、上海中学和北京的北京大学。顺顺 当当读到大学四年级,”文革”惊破了我的学者[详细]

2020-05-16 21:37:56

女性拯救人类

文|周国平拯救人类女性*是一个神秘的性*别。在各个民族的神话和宗教传说中,她既是美、爱情、丰饶 的象征,又是诱惑、罪恶、堕落的象征。她时而被神化,时而被妖化。诗人们讴歌她[详细]

2020-05-16 21:37:31

悲观·执著·超脱(2)

文|周国平我们不妨眷恋生命,执著人生,但同时也要像蒙田说的那样,收拾好行装,随时准备和人生 告别。入世再深,也不忘它的限度。这样一种执著有悲观垫底,就不会走向贪婪。有悲观垫[详细]

2020-05-16 21:37:06

悲观·执著·超脱(1)

文|周国平一人的一生,思绪万千。然而,真正让人想一辈子,有时想得惊心动魄,有时不去想仍然牵肠 挂肚,这样的问题并不多。透底地说,人一辈子只想一个问题,这个问题一视同仁无可回避[详细]

2020-05-16 21:36:30

活着写作是多么美好

文|周国平一我爱读作家、艺术家写的文论甚于理论家、批评家写的文论。当然,这里说的作家和理论家 都是指够格的。我不去说那些写不出作品的低能作者写给读不懂作品的低能读者[详细]

2020-05-16 21:36:04

每个人都是一个宇宙

文|周国平一我的怪癖是喜欢一般哲学史不屑记载的哲学家,宁愿绕开一个个曾经显赫一时的体系的颓宫 ,到历史的荒村陋巷去寻找他们的足迹。爱默生就属于这些我颇愿结识一番的哲学[详细]

2020-05-16 21:35:25

幸福的悖论

文|周国平一把幸福作为研究课题是一件冒险的事。”幸福”一词的意义过于含混,几乎所有人都把自己 向往而不可得的境界称作”幸福”,但不同的人所向往的境界又是多么不同。哲学[详细]

2020-05-16 21:34:56

诗人的执著和超脱

文|周国平一除夕之夜,陪伴我的只有苏东坡的作品。读苏东坡豪迈奔放的诗词文章,你简直想不到他有如此坎坷艰难的一生。 有一天饭后,苏东坡捧着肚子踱步,问道:”我肚子里藏些什么?[详细]

2020-05-16 21:34:22

人与书之间

文|周国平弄了一阵子尼采研究,不免常常有人问我:”尼采对你的影响很大吧?”有一回 我忍不住答道:”互相影响嘛,我对尼采的影响更大。”其实,任何有效的阅读不仅是吸收 和接受,同时[详细]

2020-05-16 21:33:59

"天人合一"与生态学

文|周国平九十年代以来,国学好像又成了显学。而在国学热中,有一个概念赫然高悬,众望所归,这便是”天人合一”。在一些人嘴里,它简直是新福音,用它可以解决当今人类所面临的几乎一[详细]

2020-05-16 21:33:35

《李白与杜甫》内外

文|周国平”文革”中,郭沫若接连失去了两个儿子,其中之一的世英是我的好友。世英死后不久,我从北大毕业,被分配到洞庭湖区的一个军队农场劳动。农场的生活十分单调,洞庭湖的汪洋[详细]

2020-05-16 21:33:09

读书的癖好

文|周国平人的癖好五花八门,读书是其中之一。但凡人有了一种癖好,也就有了看世界的一种特别眼光,甚至有了一个属于他的特别的世界。不过,和别的癖好相比,读书的癖好能够使人获得[详细]

2020-05-16 21:32:44

名人和明星

文|周国平我们这个时代似乎是一个盛产名人的时代。这当然要归功于传媒的发达,尤其是电视的普及,使得随便哪个人的名字和面孔很容易让公众熟悉。风气所染,从前在寒窗下苦读的书[详细]

2020-05-16 21:31:57

苦难的精神价值

文|周国平维克多·弗兰克是意义治疗法的创立者,他的理论已成为弗洛伊德、阿德勒之后维也纳精神治疗法的第三学派。第二次世界大战期间,他曾被关进奥斯维辛集中营,受尽非[详细]

2020-05-15 22:09:56

人不只属于历史

文|周国平人不只属于历史那个时代似乎离我们已经非常遥远了。当时,不仅在中国,而且在欧洲和全世界,人文知识分子大多充满着政治激|情,它的更庄严的名称叫做历史使命感。那是在五[详细]

2020-05-15 22:07:42

婚姻反思录

文|周国平一 开场白某君倡”宽松的婚姻”之高论,且身体力行之。他深信惟有立足于信任而非猜疑,藉宽松而非禁锢,才能保证爱情在婚姻之中仍有自由发展的空间,令婚姻优质而且坚固。[详细]

2020-05-15 22:04:35

有所敬畏

文|周国平在这个世界上,有的人信神,有的人不信,由此而区分为有神论者和无神论者,宗教徒和俗人。不过,这个区分并非很重要。还有一个比这重要得多的区分,便是有的人相信神圣,有的人[详细]

2020-05-15 22:03:55

在沉默中面对

|周国平两位未曾晤面的朋友远道而来,因为读过我的论人生的书,要与我聊一聊人生。他们自己谈得很热烈,可是我却几乎一言不发,想必让他们失望了。我不是不愿说,而确实是不知道该说[详细]

2020-05-15 22:02:48

守望的角度

文|周国平若干年前,我就想办一份杂志,刊名也起好了,叫《守望者》,但一直未能如愿。我当然不是想往色彩缤纷的街头报摊上凑自己的一份热闹,也不是想在踌躇满志的文化精英中挤自己[详细]

2020-05-15 22:02:07

车窗外

文|周国平小时候喜欢乘车,尤其是火车,占据一个靠窗的位置,扒在窗户旁看窗外的风景。这爱好至今未变。列车飞驰,窗外无物长驻,风景永远新鲜。其实,窗外掠过什么风景,这并不重要。我[详细]

2020-05-15 21:59:50

心疼这个家

文|周国平有一种曾经广泛流传的理论认为,家庭是社会经济发展一定阶段上的产物,所以必将随着经济的高度发展而消亡。这种理论忽视了一点:家庭的存在还有着人性上的深刻根据。有[详细]

2020-05-15 21:59:08

爱情不风流

文|周国平有一个字,内心严肃的人最不容易说出口,有时是因为它太假,有时是因为它太真。爱情不风流,爱情是两性之间最严肃的一件事。调情是轻松的,爱情是沉重的。风流韵事不过是躯[详细]

2020-05-15 21:58:22

宽松的婚姻

文|周国平一关于婚姻是否违背人的天性的争论永远不会有一个结果,因为世上没有比所谓人的天性更加矛盾的东西了。每人最好对自己提出一个具体得多的问题:你更想要什么?如果是安[详细]

2020-05-15 21:57:21

何必温馨

文|周国平不太喜欢温馨这个词。我写文章有时也用它,但尽量少用。不论哪个词,一旦成为-个热门、时髦、流行的词,我就对它厌烦了。温馨本来是一个书卷气很重的词,如今居然摇身一变[详细]

2020-05-15 21:54:10

时光村落里的往事

文|周国平蓝蓝《人间情书》序一人分两种,一种人有往事,另一种人没有往事。有往事的人爱生命,对时光流逝无比痛惜,因而怀着一种特别的爱意,把自己所经历的一切珍藏在心灵的谷仓里[详细]

2020-05-15 21:53:26