文|胡适历史可有种种的看法，有唯心的，唯物的，唯人的，唯英雄的，……各种看法，我现在对于中国历史的看法，是从文学方法的，文学[详细]

文|胡适……把中国古代政治思想的几种观念……威权与自由 冲突的观念——特别提出四点（也可说[详细]

文|胡适自从《独立》第一零三号发表了那篇“信心与反省”之后，我收到了不少的讨论，其中有几篇已在《独立》（第一零五，一零六，及一零七[详细]

文|胡适在《独立》第一零三期，我写了一篇“信心与反省”，指出我们对国家民族的信心不能建筑在歌颂过去上，只可以建筑在“反省”的惟[详细]

文|胡适这一期（《独立》一零三期）里有寿生先生的一篇文章，题为“我们要有信心”。在这文里，他提出一个大问题：中华民族真不行吗？他自己[详细]

文|胡适杜威论人生的行为道德，也极力反对从前哲学家所固执的种种无谓的区别。（1 ）主内和主外的区别。主内的偏重行为的动机，偏重人的[详细]

文|胡适杜威先生的哲学的基本观念是：“经验即是生活，生活即是应付环境”；但是应付环境有高下的程度不同。许多蛆在粪窖里滚去滚来，滚[详细]

文|胡适研究社会，当然和研究社会学的方法有关系。但这两种方法有不同的地方。就是社会学所研究的是社会状况；社会问题是研究个人生[详细]

文|胡适刚才主席说“材料不很重要，重要的在方法”，这话是很对的。有方法与无方法，自然不同。比如说，电灯坏了若有方法就可以把它修理[详细]

文|胡适孙中山先生曾引一句外国成语：“社会主义有五十七种，不知那一种是真的”。其实“自由 主义”也可以有种种说法，人人都可以说他[详细]

文|胡适北京大学教授孟森先生前天寄了一篇文字来，题目是论“土大夫”（见《独立》第十期）。他下的定义是：“士大夫”者，以自然人为国负[详细]

文|胡适前香太炎先生，话里面说现在青年的四种弱点，都是很可使我们反省的。他的意思是要我们少年人：一、不要把事情看得太容易了；二、[详细]

文|胡适究竟什么算是工程师的哲学呢？什么算是工程师的人生观呢？因为时间很短，我当然不能把这个大的题目讲得满意，只是提出几点意思，给[详细]

文|胡适毕业班的诸位同学，现在都得离开学校去开始你们自己的事业了，今天的典礼，我们叫作“毕业”，叫作“卒业”，在英文里叫作“始业”（C[详细]

文|胡适“博爱”就是爱一切人。这题目范围很大。在未讨论以前，让我们先看一个问题：“我们的世界有多大？”我的答复是“很大！”我从前[详细]

文|胡适今天讲的题目，就是“科学的人生观”，研究人是什么东西？在宇宙中占据什么地位？人生究竟有何意味？因为少年人近来觉得很烦闷，自杀[详细]

文|胡适研究问题输入学理整理国故再造文明近来报纸上发表过几篇解释“新思潮”的文章。我读了这几篇文章，觉得他们所举出的新思潮[详细]

文|胡适纷纷歌舞赛蛇虫，酒醴牲牢告洁丰。果有神灵来护佑，天寒何故不临工？这是我父亲在郑州办河工时（光绪十四年）做的十首“郑工合龙纪[详细]

文|胡适本篇有两层意思：一是表示我不赞成现在一般有志青年所提倡，我所认为“个人主义的”新生活。一是提出我所主张的“非个人主义[详细]

文|胡适哪样的生活可以叫做新生活呢？我想来想去，只有一句话。新生活就是有意思的生活。你听了，必定要问我，有意思的生活又是什么样子[详细]