文|韩少功马桥女人的格一般来自男人。对于已婚女子来说，夫家有格即自己有格，夫家失格即自己失格；对于未婚女子来说，格主要取决于父亲，[详细]

文|韩少功“格”是一个常用词，跟“品格”。“资格”一类概念近义，但又不仅仅局限于此。有没有格，失（音She）不失格，是马桥人对他人的基本[详细]

文|韩少功六十年代到七十年代，是盛产“满天红”的年代。满天红是一种大灯壶，两只长长的壶嘴伸出去，吐出小指头粗细的灯芯，燃着棉油或[详细]

文|韩少功本义说过，省城里的人不喝擂茶，也不懂得纺纱织布，可怜他们家家都没有布做裤子，一条短裤只有一巴掌大，像婆娘们的骑马带子，勒得[详细]

文|韩少功十里有三音。对远处任何地方，长乐人一律称为“夷边”，双龙人一律称“口边”，铜锣峒人一律称“西（发上声）边”，马桥人则称“夷（[详细]

文|韩少功本义在专署养马的时候，最不习惯城里的茶。一般来说，马桥人喝姜茶，也叫擂茶。用小小的齿面擂钵，擂刮下一些姜末，加盐，与吊壶里[详细]

文|韩少功普通话里有“晕船”、“晕车”、“晕机”之类的词，但没有马桥人的“晕街”。晕街是一种与晕船症状相仿的病，只在街市里发[详细]

文|韩少功“黄皮”是一条狗，极普通的黄狗，没有更多的特征成为我们取名的依据，它不知是从哪里来的，似乎没有主人。因为知青的粮食多一[详细]

文|韩少功我给了盐早的婆娘二十块钱。他乐滋滋地收下了，嘴里当然有很多客气话：“盐早经常说起你们的。”“你如何这样道学呢？”等等[详细]

文|韩少功直到现在，我说到盐早或其他人的时候，都是用“他”。在马桥，与“他”近义的词还有“渠”。区别仅仅在于，“他”是远处的人，相[详细]

文|韩少功山里多蛇。尤其是天热的夜晚，蛇钻出草丛来乘凉，一条条横躺在路上，蠕动着浑身绚丽的图案，向路人投来绿莹莹的目光，信子的弹射[详细]

文|韩少功有些词一旦进人实际运用，就会出现奇异的变化：它们的反义在自身内部生长和繁殖，浮现和泛滥，最后把自己消灭，完成对自己的否定[详细]

文|韩少功茂公的大儿子叫盐早，总是在队里做一些重工夫，挑牛栏粪，打石头，烧炭等等。起屋的时候他就抛土砖，出丧的时候他就抬棺材，累得下[详细]

文|韩少功发音gang，指稀粥。马桥是个缺粮的穷山村，“吃浆”是个经常用到的词。《诗经。小雅》言：“或以其酒，不以其浆”，浆用来泛指比[详细]

文|韩少功大滂冲有一块田叫台湾丘，我以前不大注意。车水抗旱的时节，我与复查合为一班，走进月光深处，哈欠喧天地爬上龙骨水车，吱吱呀呀[详细]

文|韩少功马桥的水田形状各别，犬牙交 错，躺在两岭之间的一条谷地，一梯一梯缓缓地落向张家坊那边，落向那边浮游的炊烟或夜间的月光。这[详细]

文|韩少功一种很小的蚊子，特别黑，细看的话黑头上还有一个小白点，咬得出来的红斑不算大，却奇痒无比，可以持续三天左右。马桥人把它叫作[详细]

文|韩少功我曾经以为时间任何地方都是一种均量的匀速的东西，就像平均分派而且方正整齐的一块块透明液体。不，其实是我们肉体感觉到[详细]

文|韩少功说起荆街，很多马桥人不知道，马桥附近的很多人也不知道——尤其是年轻的后生们。荆街已经消失多年了。从县城出[详细]

文|韩少功一个雨夜，解放军的先遣人员凑在油灯前与马文杰县长接头，向他介绍了全国形势和共产党 的政策，动员他投诚起义。马表示同意，并[详细]