江畔独步寻花七绝句 赏析

江畔独步寻花七绝句

唐代：杜甫

江上被花恼不彻，无处告诉只颠狂。

走觅南邻爱酒伴，经旬出饮独空床。

稠花乱蕊畏江滨，行步欹危实怕春。(畏 一作：裹）

诗酒尚堪驱使在，未须料理白头人。

江深竹静两三家，多事红花映白花。

报答春光知有处，应须美酒送生涯。

东望少城花满烟，百花高楼更可怜。

谁能载酒开金盏，唤取佳人舞绣筵。

黄师塔前江水东，春光懒困倚微风。

桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红？

黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。

留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。

不是爱花即欲死，只恐花尽老相催。

繁枝容易纷纷落，嫩蕊商量细细开。

译文及注释

译文

我被江边上的春花弄得烦恼不堪，无处讲述这种心倩只好到处乱走。

来到南邻想寻找酷爱饮酒的伙伴，不料他床已空十天前便外出饮酒。

繁花乱蕊像锦绣一样裹住江边，脚步歪斜走入其间心里着实怕春天。

不过眼下诗和酒还能听我驱遣，不必为我这白头人有什么心理负担。

深江岸边静竹林中住着两三户人家，撩人的红花映衬着白花。

我有去处来报答春光的盛意，酒店的琼桨可以送走我的年华。

东望少城那里鲜花如烟，高高的白花酒楼更是解人眼馋。

谁能携酒召我前往畅饮，唤来美人欢歌笑舞于盛席华筵？

来到黄师塔前江水的东岸，又困又懒沐浴着和煦春风。

一株无主的桃花开得正盛，我该爱那深红还是爱浅红？

黄四娘家花儿茂盛把小路遮蔽，万千花朵压弯枝条离地低又低。

眷恋芬芳花间彩蝶时时在飞舞，自由自在娇软黄莺恰恰欢声啼。

并不是说爱花爱得就要死，只因害怕花尽时迁老境逼来。

花到盛时就容易纷纷飘落，嫩蕊啊请你们商量着慢慢开。

注释

江：指作者在成都的草堂边的浣花溪。独步：独自散步。

彻：已，尽。

颠狂：放荡不羁。颠，即“癫”。

南邻：指斛斯融。诗原注：“斛斯融，吾酒徒。”

旬：十日为一旬。

稠：密。畏（wēi）：通“隈”，山水弯曲处。一作“里”。

行步：脚步。欹（qī）：歪斜。实：一作“独”。

在：语助词，相当于“得”。一说“在”相当于“时”。

料理：安排、帮助。白头人：老人。诗中是作者自指。

多事：这里有撩人之意。

送：打发。生涯：生活。

少城：小城。成都原有大城和少城之分，小城在大城西面。《元和郡县志》载，少城在成都县西南一里。

可怜：可爱。

盏：一作“锁”。

佳人：指官妓。秀筵：丰盛的筵席。

黄师塔：和尚所葬之塔。陆游《老学庵笔记》：余以事至犀浦，过松林甚茂，问驭卒，此何处？答曰：“师塔也。蜀人呼僧为师，葬所为塔，乃悟少陵“黄师塔前”之句。

懒困：疲倦困怠。

无主：自生自灭，无人照管和玩赏。

爱：一作“映”，一作“与”。

黄四娘：杜甫住成都草堂时的邻居。蹊（xī）：小路。

留连：即留恋，舍不得离去。

娇：可爱的样子。恰恰：象声词，形容鸟叫声音和谐动听。一说“恰恰”为唐时方言，恰好之意。

爱：一作“看”。肯：犹“拼”。一作“欲”，一作“索”。

纷纷：多而杂乱。

嫩蕊：指含苞待放的花。

参考资料：

1、彭定求．全唐诗．上海：上海古籍出版社，1986：555-5562、萧涤非．杜甫诗选注．北京：人民文学出版社，1998：163-1653、邓魁英 聂石樵．杜甫选集．上海：上海古籍出版社，2012：194-1964、张国举．唐诗精华注译评．长春：长春出版社，2010：3085、于海娣 等．唐诗鉴赏大全集．北京：中国华侨出版社，2010：1786、韩成武．杜甫诗全译．石家庄：河北人民出版社，1997：382-384

赏析

春暖花开的时节，杜甫本想寻伴同游赏花，未能寻到，只好独自在成都锦江江畔散步，每经历一处，写一处；写一处，又换一意；一连成诗七首，共成一个体系，同时每首诗又自成章法。这组诗，第一首写独步寻花的原因从恼花写起，颇为突兀，见出手不凡。第二首写行至江滨见繁花之多，忽曰怕春，语极奇异，实际上是反语见意。第三首写某些人家的花，红白耀眼，应接不暇。第四首则写遥望少城之花，想象其花之盛与人之乐。第五首写黄师塔前之桃花，第六首写黄四娘家尽是花，第七首总结赏花、爱花、惜花。这组诗脉络清楚，层次井然，是一幅独步寻花图。它表现了杜甫对花的惜爱、在美好生活中的留连和对关好事物常在的希望。

这组诗，每首都紧扣着寻花题意来写，每首都有花。第一首起句的“江上被花恼不彻”和末首的“不是看花即欲死”遥相呼应，真如常山蛇，扣首则尾应，扣尾则首应，而其中各首都抓绘着赏花、看花，贯串到底。

第一首：“江上被花恼不彻”，花恼人，实际上是花惹人爱。花在江上，花影媚水，水光花色，更是可爱。“颠狂”两字把爱花的情态刻画得淋漓尽致。于是诗人觅伴赏花，“走觅南邻爱酒伴”。可知杜甫是找他的邻居一同赏花的。“经旬出饮独空床”，明写这位爱酒伴是出饮，但他该也是独自赏花去了。这“无处告诉只颠狂”写的是两个人的事——他们都到江畔独步寻花去了。也可能寻花的还有更多的人，谁都爱美。这七首绝句写寻花，贯穿了“颠狂”二字，这第一首诗是解题。

第二首：“稠花乱蕊畏江滨”，是承第一首“江上被花恼不彻”而来的。江上的花是纷繁的花和杂乱的蕊左右包围着江的两边，浣花溪一片花海。第一首头一句说“江上被花恼不彻”，而这首第二句则说“行步欹危实怕春”。王嗣奭在《杜臆》把颠狂的形态和心理都讲得比较透辟。花之醉人如此，接着写驱使诗酒，“未须料理自头人”。这是写花之魅力，花添诗情酒意，花使青春长在。这是寓有哲理，也合乎情理的。

第三首：“江深竹静两三家，多事红花映白花。”这两句又是承二首句“稠花乱蕊畏江滨”而来，把大的范围缩到小的范围——两三家。范围缩小了，花却繁忙起来了。诗的起句是写静态，红花白花也平常。而加“多事”两字，顿觉热闹非常。“多事”又是从前面花恼人而生发来的，其奇妙处也是前后辉映。末二句抒情，把春光拟人化。“报答春光知有处，应须美酒送生涯。”似乎有所妙悟，也似有所解脱，但其深情，仍该是爱花。

第四首：“东望少城花满烟，百花高楼更可怜。”组诗又宕开一层，写洗花溪边的繁花缤纷，这是村居所见之花；作者这时又想象成都少城之花，“百花高楼更可怜”。这句和他后来写的“花近高楼伤客心”，两句前半截极相似，而后三字哀乐迥异。“更可怜”即多可爱的意思。遥看少城之花，本是烟雾迷惘的烟花，但不曰烟花，而曰花满烟，真如《杜臆》所云“化腐为新”了。这样把城中之花再来陪衬江上、江滨村中人家之花，有远望近观之异，而乐事则相同。末二句以发问作结，“谁能载酒开金盏，唤取佳人舞绣筵？”实叹招饮无人，徒留想象，余韵无穷。

诗题为独步寻花，组诗的第五首则写到黄师塔前看花。“黄师塔前江水东”，写具体的地点。“春光懒困倚微风”则写自己的倦态，春暖人易懒倦，所以倚风小息。但这为的是更好地看花，看那“桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红”。这里叠用爱字，爱深红，爱浅红，爱这爱那，应接不暇，但又是紧跟着“开无主”三字来的。“开无主”就是自由自在地开，尽量地开，大开特开，所以下句承接起来更显出绚烂绮丽，诗也如锦似绣。

第六首写寻花到了黄四娘家。这首诗记叙在黄四娘家赏花时的场面和感触，描写草堂周围烂漫的春光，表达了对美好事物的热爱之情和适意之怀。春花之美、人与自然的亲切和谐，都跃然纸上。首句点明寻花的地点，是在“黄四娘家”的小路上。此句以人名入诗，生活情趣较浓，颇有民歌味。次句“千朵万朵”，是上句“满”字的具体化。“压枝低”，描绘繁花沉甸甸地把枝条都压弯了，景色宛如历历在目。“压”、“低”二字用得十分准确、生动。第三句写花枝上彩蝶蹁跹，因恋花而“留连”不去，暗示出花的芬芳鲜妍。花可爱，蝶的舞姿亦可爱，不免使漫步的人也“留连”起来。但他也许并未停步，而是继续前行，因为风光无限，美景尚多。“时时”，则不是偶尔一见，有这二字，就把春意闹的情趣渲染出来。正在赏心悦目之际，恰巧传来一串黄莺动听的歌声，将沉醉花丛的诗人唤醒。这就是末句的意境。“娇”字写出莺声轻软的特点。“自在”不仅是娇莺姿态的客观写照，也传出它给作者心理上的愉快轻松的感觉。诗在莺歌“恰恰”声中结束，饶有余韵。此诗写的是赏景，这类题材，盛唐绝句中屡见不鲜。但像此诗这样刻画十分细微，色彩异常秾丽的，则不多见。如“故人家在桃花岸，直到门前溪水流”（常建《三日寻李九庄》），“昨夜风开露井桃，未央前殿月轮高”（王昌龄《春宫曲》），这些景都显得“清丽”；而杜甫在“花满蹊”后，再加“千朵万朵”，更添蝶舞莺歌，景色就秾丽了。这种写法，可谓前无古人。其次，盛唐人很讲究诗句声调的和谐。他们的绝句往往能被诸管弦，因而很讲协律。杜甫的绝句不为歌唱而作，纯属诵诗，因而常常出现拗句。如此诗“千朵万朵压枝低”句，按律第二字当平而用仄。但这种“拗”决不是对音律的任意破坏，“千朵万朵”的复叠，便具有一种口语美。而“千朵”的“朵”与上句相同位置的“四”字，虽同属仄声，但彼此有上、去声之别，声调上仍具有变化。诗人也并非不重视诗歌的音乐美。这表现在三、四两句双声词、象声词与叠字的运用。“留连”、“自在”均为双声词，如贯珠相联，音调宛转。“时时”、“恰恰”为叠字，即使上下两句形成对仗，使语意更强，更生动，更能表达诗人迷恋在花、蝶之中，忽又被莺声唤醒的刹那间的快意。这两句除却“舞”、“莺”二字，均为舌齿音，这一连串舌齿音的运用造成一种喁喁自语的语感，维妙维肖地状出看花人为美景陶醉、惊喜不已的感受。声音的效用极有助于心情的表达。在句法上，盛唐诗句多天然浑成，杜甫则与之异趣。比如“对结”（后联骈偶）乃初唐绝句格调，盛唐绝句已少见，因为这种结尾很难做到神完气足。杜甫却因难见巧，如此诗后联既对仗工稳，又饶有余韵，用得恰到好处：在赏心悦目之际，听到莺歌“恰恰”，增添不少感染力。此外，这两句按习惯文法应作：戏蝶留连时时舞，娇莺自在恰恰啼。把“留连”、“自在”提到句首，既是出于音韵上的需要，同时又在语意上强调了它们，使含义更易体味出来，句法也显得新颖多变。

最后一首：“不是爱花即欲死”。痛快干脆，毫不藏伏。杜甫惯于一拚到底，常用狠语，如“语不惊人死不休”，即是如此。他又写道：“只恐花尽老相催。”怕的是花谢人老。下两句则是写景，写花枝之易落，花蕊的慢开，景中寓借花之深情，以对句出之，更是加倍写法，而又密不透风，情深语细。

杜甫一生共分为哪四个时期？

1、第一期、读书游历时期（712年-745年）

这一个时期就是杜甫在34岁以前读书并且游历的时期，据杜甫《壮游》诗：“七龄思即壮，开口咏凤凰。”又据《进雕赋表》：“臣幸赖先臣绪业，自七岁所缀诗笔，向四十载矣，约千余篇。”由此可见，杜甫自七岁起便已经写诗了，到他43岁写《进雕赋表》时，应该连诗带文章有一千多篇了。

主要内容：

杜甫现存的诗，能确定是这个时期的诗，仅仅留存下来二十多首，其中代表作为《望岳》。

2、第二期、困守长安时期（746年-755年）

这第二时期，包括杜甫35岁到44岁的十年间作品，这个时期，杜甫差不多一直住在长安，作品也基本是在长安所写。

这一个时期对于杜甫成长为一个伟大的现实主义诗人有着重大的意义，这个时期结束了他年轻时期的游历生活，但另一个方面却又是一个新的以政治内容与社会内容为主的游历生活开始。

杜甫虽然在当时的政治、经济、文化中心的长安客居了十年，但他奔走献赋，仕途失意，郁郁不得志，也过着贫困的生活，由此也能接触到下层人民的生活，因而丰富了他创作的视线。

主要内容：

据杜甫现存的诗，这十年间杜甫写出了一百一十首左右的诗，创作出《兵车行》、《丽人行》、《前出塞》、《后出塞》、《自京赴奉先咏怀五百字》等具有深刻思想的诗。

3、第三期、陷安史叛军中、为官时期（756年-759年）

这一个时期，包括杜甫45岁至48岁的作品，这个时期杜甫在逃乱时陷于叛军中为时九个月，后又为官约两年零两个月。

由于杜甫曾身陷叛军中，亲自尝到了国破家亡的痛苦，因而他这一时期作品最突出最显著的特征，便是杜甫的爱国精神。从作品质量来看，内容也非常的充实，已经达到了思想性与艺术性的高度统一。

主要内容：

在这个时期，虽然短短只有三年多，但是杜甫创作出了二百四十多首诗，其中以五律、五言古体诗最多，杜甫最长的五古《北征》和最长七古《洗兵马》均是这个时期创作的。

其它著名的作品还有：《三吏》、《三别》、《春望》、《乾元中寓居同谷县歌七首》等。尤其是三吏三别是杜甫的现实主义的一个光辉顶点，是他那种“穷年忧黎元”的进步思想。所谓“惊心动魄，一字千金”，说的正是这三吏三别。

4、第四期、漂泊西南时期（760年-770年）

这最后一期，包括杜甫49岁到其生命最后的时期，这一时期杜甫总共创作了一千余首诗，算算相当于杜甫一生所创作诗歌的70%强，而这一时期，又可分为三个阶段，第一阶段可以算是从760年到766年，杜甫居住在成都草堂时，创作了四百八十多首。

第二阶段是从766年四月一路流浪至768年正月在夔州居住，这一时期也创作了四百三十多首。

第三阶段是杜甫又漂泊于湖北和湖南，最终在由潭州往岳阳的一条小船上去世。

时年五十九岁。这一阶段杜甫也创作了一百五十多首诗。

主要内容：

在这一时期，杜甫的作品抒情诗特别多，而且是多种多样的，有描写景物的，有描写劳动生活的，有回忆往事的，有咏怀古迹的，也有大声疾呼的，更有政治讽刺诗。具体作品有：《蜀相》、《春夜喜雨》、《茅屋为秋风所破歌》、《闻官军收河南河北》、《秋兴八首》、《壮游》、《登高》等等。

诗圣杜甫，他的诗和他的人生经历悲惨到让人想哭

诗圣杜甫，他的诗因为多描写社会现实和民间疾苦，可以作为研究历史的辅助资料，因此被人们称为“诗史”。杜甫其人，因诗显名，虽然生前默默无闻，却在死后一千多年来深受世人的敬仰和称道。

李白和杜甫，可以说是唐诗史上两座不可逾越的高峰，两人并举，一个被后世之人誉为诗仙，一个被后世之人誉为诗圣。诗仙李白，以及诗圣杜甫，都是盛唐时期的人物，杜甫稍晚，他比李白小了十一岁。正是这短短的十一年，让两个人的诗歌创作，呈现出截然不同的风格。

李白走的是浪漫主义风格，他的诗歌雄浑壮丽，天马行空，飘逸洒脱之至；杜甫则走的是现实主义风格，他的诗歌古朴苍然，忧国忧民，情真意切之极。

杜甫一生颠沛流离，郁郁不得志，过得很悲催。他的人生经历，读来比他的诗还要催人泪下。

两次参加唐朝的科举考试，两次落第。他爷爷是大名鼎鼎的杜审言老先生，但是混到了杜甫这一辈，家道中落，加上朝廷奸官当道，杜甫连个进士都没捞着。一直到了他四十岁的这一年冬天，写了一篇《大礼赋》的文章拍马屁，才得到了唐玄宗的赏识，给了个候补官员的名额，等候朝廷安排。四年之后，得到一个校尉的芝麻绿豆官，杜甫看不上，拒辞不受。

杜甫年轻时候，他爹是兖州司马，过得生活其实和李白差不多，就是游历名山大川，结交有识之士。从二十多岁到三十多岁，杜甫一直在路上，三十二岁的时候，杜甫遇见了李白。杜甫一辈子可以说是李白的粉丝：“白也诗无敌，飘然思不群。”“笔落惊风雨，诗成泣鬼神。”“李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。”这些，都是杜甫写个李白的诗，但是李白，几乎没有提过杜甫。

杜甫的后半生，可谓江河日下，怎一个“惨”字了得。就在他四十四岁的时候，有一次从长安回到家里，还没进门就听到了家里人的哭声，原来他的小儿子，活活饿死了。就在这一年的冬天，发生了“安史之乱”，杜甫在北上投奔新皇帝唐肃宗的路上被叛军俘虏。后来冒险逃脱，到了唐肃宗军营，被封为左拾遗，这一年，杜甫四十五岁，终于圆了他“致君尧舜上，再使风俗淳”的梦想。

但是杜甫的生活，并没有因此而好起来。

两年后，杜甫辗转来到四川投奔老朋友严武，充任幕府。在四川成都盖了一座草堂，就是有名的杜甫草堂。杜甫眼看着就是五十多岁的人了，寄人篱下，弱妻幼子，跟着他有时候连一顿像样的饱饭都吃不上。这期间杜甫写了一首《茅屋为秋风所破歌》，“布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。”读这首诗，你能感受到一个男人，面对嗷嗷待哺的娇儿幼子时心里的那份酸楚无奈。

晚年杜甫生活清贫，诗风大变，穷困潦倒却不忘民间疾苦。

“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”安史之乱后，唐朝由盛转衰，往日盛唐的恢宏气象，已经化为战乱后的萧条破败。杜甫的诗歌创作，在这一时期发生了巨大的转变，他开始落笔于自己在颠沛流离中所看到的社会现实，创造出一些列反应当时社会现状的诗歌。

其中最为著名的莫过于“三吏”与“三别”：《石壕吏》、《新安吏》、《潼关吏》；《新婚别》、《无家别 》、《垂老别》。一些列的诗集中反应了杜甫亲眼所见底层人民在乱世漂离和酷吏压迫之下水深火热的生活，杜甫既同情又无奈，他只能用他的笔他的诗，真实地记录下这些惨无人道的场景。

“暮投石壕村，有吏夜捉人。”“眼枯即见骨，天地终无情。”“士卒何草草，筑城潼关道。”“四邻何所有, 一二老寡妻。”“子孙阵亡尽，焉用身独完。”“嫁女与征夫，不如弃路旁。”这些字句，古朴平淡读来却如有锥心，他的所见所闻，以及自身经历的生活，都是在刻画着那个艰难的世道，活着有多么不容易。

晚年的杜甫，生活愈加悲惨，穷得连酒都喝不起。“酒债寻常处处有，朝回日日典春衣。”严武死后，连个投奔的朋友都没有了。杜甫从成都，一路辗转流离，居无定所。他的诗歌已臻化境，所写更多地感慨自身际遇，感叹世情多艰难，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。” 可惜，杜甫永远无法实现他的这一梦想了。

杜甫始终不忘忧国忧民，即使自己已经活得够悲催。他诗歌内容丰富，取材广泛，而且多数来源于现实生活中所见所闻，活灵活现地展示了当时底层人民真实的生活，具有标志性的时代色彩，深刻地反映了安史之乱前后唐王朝的变迁和衰落，因此被称为“诗史”。

五十九岁，杜甫溘然长逝，一代诗圣，就此走完了他艰难而又伟大的一生。

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