问舟子 孟浩然

问舟子

唐代：孟浩然

向夕问舟子，前程复几多。

湾头正堪泊，淮里足风波。

译文及注释

译文

黄昏时候，我询问划船人，前面还有多少路程？

船夫说，淮河里浪高风紧，河湾处正好停船。

注释

向夕：傍晚，黄昏。

向：接近。

几多：多少。

泊：停泊。

淮：淮河。

赏析

本首诗通过向舟子询问“前程”，表达了诗人漂泊后的寂寞以及对所在世道的黯然之情。

诗人到处漂泊，等走到一个渡头前，虽然问的是前面的路程，当更深处是在问自己：我的前途在何方，我将要去哪里呢？一种惆怅之情油然而生。问前程，既问自己，也是问国家、民族，既表达了诗人漂泊后的寂寞和黯然之情，也表现了对所在世道的忧虑和愤懑之情。

三四句是说作者看到江里了浪花的激荡，内心的激动也久久不能平静。而淮河里面的波澜，诗人表达了一种欲降服，欲感化的壮志豪情。不过词词句句中多少充斥着忧伤的情怀，悲观的心绪。

从这首诗的内容看，当与《宿建德江》作于同时，为孟浩然漫游吴越时的作品。诗用问答的形式写行旅之情，显得旅情无主意，全靠船夫。第二句为全诗中心，表现了盼望快点到目的地的急切心情。但淮河风浪却很大，只好在河湾处暂作停泊，颇有吴越尚远，日暮途穷之感。“复”“足”，虽是平常之语，却是诗中之眼。

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孟浩然是盛唐时期山水田园诗派代表人物之一，是继谢灵运之后又一个大量创作山水诗的著名诗人。故乡情结是千百年来文人创作不变的主题，故乡情结的产生是人们寻求心灵安逸舒适的表现。最早的情结的概念是由弗洛伊德提出，被译为“心的复合体”，后来经过荣格和阿德勒等人的进一步探讨，情结逐渐泛化。弗洛伊德认为情结是描述相互关联的感觉和观念，情结的形成来源于对个体产生影响的，并埋藏于无意识中的发生在过去的某件事。

孟浩然的故乡情结表现在他一生的行迹之中，包括他年至四十才步入北上求仕的文人之列，以及他漫游过程中情牵故土的诗歌创作。孟浩然故乡情结的形成原因不仅由于中国有恋土思归的文化传统，还表现在他对故乡深沉不变的爱。故乡不仅给他安逸舒适的生活环境，故乡的名人、故乡的文化也让他为之自豪。

孟浩然生于武则天永昌元年，卒于玄宗开元二十八年，享年五十二岁（公元六八九——七四〇）。少年时代他与兄弟们一起闭门读书，他“幼高为文”“少予学书剑”，青年时代“好节义”，是一位具有侠士风采的盛唐文人。

孟浩然于二十三岁与张子容为邻同隐鹿门山，四十岁由家乡来到京都应进士举未第，本年冬离开长安到达洛阳，又于次年秋由洛之越。公元七三二年，长时间徜徉于异地他乡的诗人回到了久别的故乡襄阳。两年后孟浩然再次入京求仕，因上书未果，带着失望和激愤之心离开长安经四川返乡。

开元二十五年，孟浩然至荆州入张九龄幕并游历百越，不久他就厌倦了幕僚生活，返乡后卧病于襄阳，开元二十八年终于南园。孟浩然流传至今的诗歌共 270 多首，其中体现故乡情结的诗歌近 200 首，诗人作于家乡的有 160 首，作于异乡的有 30 多首。其中有对家乡的赞美，也有在他乡时对故土和亲人的思念。 孟浩然自幼生活于南园，南园位于襄阳城南郭，是祖上留下的庄园。南园风光秀丽，附近群山环绕，如岘山、鹿门山等。东有汉水，北有襄水。此处不仅风光秀丽，而且承载着深厚的文化。如著名隐士庞德公、诸葛亮等呈现的隐逸文化，佛教文化，以及浪漫的汉皋神女传说等。

孟浩然不仅热爱家乡的文化，对于家乡的风物特产也很喜爱，如“槎头鳊”，“竹叶杯”等。“槎头鳊”是襄阳的特产，又称“缩项鳊”，产于汉水之中，是孟浩然最爱的食物，不仅他自己多次在诗歌中夸耀，后人也常常睹物思人。杜甫、苏轼都曾留有诗篇。

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