"阿Q相"

文|茅盾

想来读过《阿Q正传》的人永远不能忘记阿Q的思想意识罢?《阿Q正传》的精髓就在这种"阿Q相"的有力的揭发。

“阿Q相"的要点，约可撮举如下：

事实上失败或屈伏的时候，便有"精神上的胜利"聊自安慰，于是"反败为胜"，睡觉也酣甜了。阿Q的名言，所谓“被儿子打"，所谓"我的祖宗比你强"，就是他"精神胜利"的哲学。

赵太爷或赵秀才的大棍子打将来时，照例是不敢抵抗;假洋人的小手杖打将来时，也是无抵抗;但在阿Q视为平辈或低一辈的王胡小D之类像朋友似的走近阿Q的时候，阿Q便要拿身份，甚至想建立他的威权了，虽然结果常常只有“精神的胜利"，可是阿Q的"壮志"永远不会销沉。

这便是所谓"阿Q相"，也就是身受数千年来尧，舜，禹，汤，文，武，周，孔，孟嫡传教育的中华国民的普遍相!

《阿Q正传》出世以后，"阿Q相"很受人讥笑了;但是讥笑尽管讥笑，"阿Q相"依然流露在芸芸大千的社会现象中。特别在"九一八"国难以后，"阿Q相"的"精神胜利"和"不抵抗"总算发挥得淋漓尽致了。

那么"阿Q相"也可以说是中国民族的民族性罢?此又未必然!因为同是黄脸孔的中国人不尽是那样乏。不见东北义勇军过去一年来的浴血苦战么?这原因大概就在那些投身义勇军的东北老百姓们没有受过尧，舜，禹，汤，文，武，周，孔，孟嫡传的心法。

在这一点上，"阿Q相"的别名也就可以称为"圣贤相"或"大人相"。

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转自书香门第