步出夏门行四首 其四 龟虽寿 王世贞

步出夏门行四首 其四 龟虽寿

明代：王世贞

神龟支床，生理中绝。不如刳肠，逝而见筴。干霄之材，谥曰柽榉。

风雨飘飖，狐鸟托处。纵生而雄，厥名丈夫。安能百年，与饮食俱。

幸甚至哉，歌以咏志。

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王世贞轶闻典故

《本草纲目》

李时珍《本草纲目》的写作与出版，恰是一段传奇，往深处看，真相呈现，令人辛酸。《本草纲目》成书后两年了没找到愿意刻书出版的书商。后来有人给李时珍出了个主意，去请当时文坛领袖王世贞写序言。万历八年（1580年）秋天，六十二岁的李时珍背着重重的一袋书稿，从蕲州乘船沿江东下，一路劳顿，于九月九日到达江苏太仓王世贞的家。

李时珍将自己写的《本草纲目》给王世贞看，他说了写书的经历和成书后难找刻印处的苦衷，真诚恳请王世贞为此书写一篇序文。王世贞被李时珍的精神感动，留下了李时珍的手稿，答应为他作序。临别之时，还作诗一首以赠之，令李时珍深受感动，称赞王世贞深居高位，却没有架子。现摘录该诗如下：李叟维肖直塘树，便睹仙真跨龙去。却出青囊肘后书，似求玄晏先生序。华阳真隐临欲仙，误注本草迟十年。何如但附贤郎舄，羊角横抟上九天。

王世贞仔细阅读《本草纲目》，凭着大文学家的眼力，他认为这部书的价值不可估量。序文中写道：“纪称，望龙光知古剑；觇宝气辩明珠……”他还把李时珍的形象描绘了一番，说他瘦高的个子，精神饱满，言谈不凡，可称“北斗以南一人”，意思是天下少有的奇才。他说打开《本草纲目》，“如入金谷之园，种色夺目；如登龙君之宫，宝藏悉陈；如对冰壶之鉴，毛发可指数也。博而不繁，详而有要，综核究竟，直窥渊海，兹岂仅以医书观哉？实理性之精微，格物之通典，帝王之秘录，臣民之重宝”。

有了王世贞的序文，南京书商胡承龙才承印《本草纲目》。要命的是出书的周期长达十三年，年迈的李时珍不知道有多少次往返南京与蕲州之间，寒来暑往，李时珍日渐衰老，终于在七十五岁那年病倒在床，他拖着病体之躯，向朝廷写了一份遗表，倾诉自己编写《本草纲目》的意图，恳切希望朝廷“恩准礼部，转发史馆采择，或行太医院重修”，以便更多人读到此书。可惜，第二年李时珍去世，他未能看到自己的著作出版。

总之，《本草纲目》的重要成就在此不必再累赘叙述，他凝聚了李时珍一生甚至是他全家人的心血，此书的顺利出版在当时离不开王世贞的热情为之序。所以，每当重翻《本草纲目》和《李时珍传》时，都会重温王世贞老先生的精彩不朽序言，不但被他的文采所折服，更敬佩他身居高位却平易近人的为人之道。

《鸣凤记》

传奇戏曲《鸣凤记》，一说为王世贞所作。也有人疑此剧是王的门生所作。在中国文学史上，戏曲及时地表现当时重大的政治事件，自《鸣凤记》始。贯串全剧的矛盾冲突是震动朝野的严嵩集团与反严嵩集团的政治斗争。作者揭露了严嵩父子专权纳贿、祸国殃民，手下的狐朋狗党趋炎附势、凶残横暴。《严嵩庆寿》、《端阳游赏》、《文华祭海》等出，都有生动刻画。同时，作者又着意渲染杨继盛等人不畏权贵、不惧牺牲的精神。《灯前修本》、《夫妇死节》等出，不仅塑造了刚烈忠臣杨继盛，而且还表现了深明大义的杨夫人。为作品内容所决定，此剧在艺术上突破了以生旦悲欢离合贯串全剧的惯套。但剧作将矛盾的解决寄托给嘉靖皇帝，亦表现了一定的局限。

《一捧雪》

《一捧雪》中，人物显赫，权相严嵩、总镇戚继光、锦衣卫陆炳等历史人物都是真名实姓，王忬、王世贞以隐名“莫怀古”代之，恐怕不只是适应剧情，不只是演义的需要。这之中，恐怕多少也有那么一点儿为尊者讳吧。尽管剧中“莫怀古”忠厚正直，护宝如命，但毕竟为了自家的那么一个“雅好”，落得个妻离子散，连累了高朋义仆。“莫怀古”，似乎是《一捧雪》“肯定”的人物，无疑也是《一捧雪》“否定”的人物。

弇山园

何必要什袭藏名山，何必要咸阳市上千金悬。归去来，一壶美酒抽一编，读罢一枕床头眠。天公未唤债未满，自吟自写终残年。

昔日文人士大夫政坛失意时，每每表现出一种还乡的迫切和焦灼。陶渊明高唱：归去来兮，田园将芜胡不归！苏轼则慨叹：归去来兮，我今忘我兼忘世。王世贞此时何尝没有这样一种同感。

王世贞回到了久别的弇山园中。弇山之名，取自《山海经·大荒西经》：“有弇州之山，西彩之鸟，仰天名曰鸣鸟，爰有百乐歌舞之风。”他因此自号弇州山人。后人因此以弇州为太仓的别称。

弇山园占地七十余亩，中有三山一峰，名上弇、中弇、下弇。亭台轩榭，极尽园亭林木之盛。王世贞自绘此园之美说：

宜花，花高下点缀如错，游者过焉，芬色滞眼鼻而不忍去；宜月，可泛，可涉，月所被石若益而古，水若益而秀，恍然若憩广寒清虚府；宜雪，高而望，万堞千釜与之峰、树高下凹凸皆瑶玉，目境为醒；宜雨，濛濛霏霏，浓澹深浅，各极其致，縠波自纹，条鱼飞跃；宜风，碧篁白杨，琤琮成韵，使人忘倦；宜暑，灌木崇轩，不见畏日，轻凉四袭，逗弗肯去。此吾园之胜也。