诗阅读 汉歌 萧贡

汉歌

金朝：萧贡

华阴双璧传山鬼，报道明年祖龙死。草间豪杰伺天时，攘袖抚衿争欲起。

丛祠篝火妖狐语，夥涉为王张大楚。南公旧有三户谣，东井新看五星聚。

中原茫茫走秦鹿，天遣沛公兴白屋。大蛇斩断素灵号，蚩尤祭罢朱旗矗。

朅来扶义入关中，恩结人心帝道隆。秦法烦苛犹一洗，项王剽悍何劳攻。

三杰相须立人纪，四老仍来安太子。已令陆贾说诗书，更诏孙通制仪礼。

阿翁着手规摹远，独恨儿孙读城旦。王纯霸杂宁不知，不是不知知已晚。

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金代文学的创作背景

从现存作品来看，金代文学实际上主要是指金代的汉文文学。女真原是中国东北境内一个比较落后的游牧民族。他们骁勇剽悍,长于骑射,后来虽然定居下来,种植五谷,但是农业生产还处于比较原始的状态。女真贵族进入中原以后，逐步完成了由奴隶制向封建制的过渡。与此同时，女真族和汉族经历了一个互相融合的过程。金初，女真贵族曾经力图在辽、宋旧地推行女真文化，并迫使汉族居民学习女真风俗。但是先进汉文化对女真族潜移默化的影响和作用是不可抗拒的。

金人灭北宋后不久，皇室贵族就在很大程度上汉化。随着这种影响的增长，女真统治者转而大力提倡汉文化。从金熙宗开始，重视尊孔读经。世宗(1161～1189)在位时还曾用仿照契丹字和汉字创造的女真文字翻译汉文经史，以便使女真人“知仁义道德所在”（《金史》卷八《世宗下》）。特别是章宗(1190～1208在位)即位数年后，就“兴建太学”（《大金国志》卷二十一），谈经论道，奖励诗文创作。为了网罗人材，金廷在天会元年(1123)开科取士，至世宗、章宗之世，科举制已成为仕进的重要途径。在与汉族人民的长期相处中，特别是随着女真贵族的大批南迁，汉文化以锐不可当之势在女真人中迅速传播，汉语甚至成为女真族的通用语。