《翰林志》的由来
《翰林志》的由来
《翰林志》是我国古代的一部笔记著作。唐代李肇撰。一卷。成于唐宪宗元和十四年（公元819年），时作者任翰林学士。本书记载唐代翰林职掌沿革。记翰林典故之书，以
《翰林志》的由来
《翰林志》是我国古代的一部笔记著作。唐代李肇撰。一卷。成于唐宪宗元和十四年（公元819年），时作者任翰林学士。本书记载唐代翰林职掌沿革。记翰林典故之书，以此为最早。“翰林院”是唐代开始建立的官署名，为各种文艺技术内廷供奉之处。唐玄宗时另建“学士院”，选任有文学的朝臣充翰林学士。至德宗以后，翰林学士成为皇帝最亲近的顾问兼秘书官。唐代后期，往往即以翰林学士升任宰相。“翰林志”可以释为“有关翰林院的记载”。
◆提要
臣等谨案：《翰林志》，一卷，唐·李肇撰。案肇所作《国史补》结衔题“尚书左司郎中”，此书结衔则题“翰林学士左补阙”。王定保《摭言》又称肇为元和中中书舎人。《新唐书·艺文志》亦云肇为：翰林学士，坐荐柏耆，自中书舍人左迁，将作少监。
以唐官制考之，葢自左司改补阙，入翰林，后为中书舎人，坐事左迁。《国史补》及此书各题，其作书时官也。
唐时翰林院，在银台门内、麟徳殿西重廊之后，为待诏之所。《新唐书·百官志》谓“乗舆所在，必有文词经学之士，下至卜医伎术之流，皆直于别院，以备燕见”者是也。韦执谊《翰林院故事》亦谓：其地乃天下以艺能伎术见召者之所处。
葢其始，本以延引杂流，原非为文学侍从而设。至明皇“置翰林待诏供奉舆，集院学士分掌制诰”其职始，重后又改为学士，别置学士院，谓之“东翰林院”。于是，旧翰林院虽尚有以伎能入直，如徳宗时，术士桑道茂之类，而翰林之名实尽归于学士院。厯代相沿，遂为儒臣定职。
肇此书成于元和十四年。唐宋《艺文志》皆着于録。其记载赅备，本末粲然，于一代词臣职掌最为详晰。宋·洪遵辑《翰苑羣书》已全收入。今以言翰林典故者，莫古于是书，故仍録専本以存其朔焉。
干隆四十六年十二月恭校上
总纂官 臣纪昀 臣陆锡熊 臣孙士毅
总校官 臣陆费墀
◆翰林志【唐】李肇 撰
昔宋昌有言曰：所言公，公言之；所言私，王者无私。夫翰林为枢机宥密之地，有所慎者，事之微也。若制置任用，则非王者之私。
汉制尚书郎，主作文书起草，更直于建礼门内台，给青缣白绫，或以锦被、帷帐、毡褥、画通中枕，大（太？）官供食，汤官供饼饵五熟果，五日一美食，下天子一等。建礼门内得神仙门，神仙门内得光明殿、神仙殿，自门下省，中书省，盖比今翰林之制略同，而所掌轻也。
汉武帝时，严助、朱买臣、吾丘寿王、司马相如、东方朔、枚皋之徒皆在左右。是时朝廷多事，中外论难，大臣数诎，亦其事也。
唐兴，太宗始于秦王府，开文学馆，擢房玄龄、杜如晦一十八人，皆以本官兼学士，给五品珍膳，分为三番更直，宿于阁下，讨论坟典。时人谓之登瀛洲。
贞观初，置弘文馆学士，聴朝之隙，引之大内殿讲论文义，商较时政，或夜分而罢。至玄宗，置丽正殿，学士名儒大臣皆在其中，后改为集贤殿，亦草书诏。至翰林置学士，集贤书诏乃罢。
初，国朝修陈故事，有中书舍人六员专掌诏诰，虽曰禁省，犹非密切，故温大雅、魏征、李百药、岑文本、褚遂良，许敬宗、上官仪时召草制，未有名号。干封已后始曰北门学士，刘懿之、刘祎之、周思茂、元万顷、范履氷为之。
则天朝，苏味道、韦承庆，其后上官昭容，独掌其事。
睿宗，则薛稷、贾膺福、崔湜。
玄宗改为翰林待诏，张说、陆坚、张九龄、徐安贞，相继为之，改为翰林供奉。开元二十六年，刘光谦、张垍乃为学士，始别建学士院于翰林院之南。又有韩翃、阎伯玙、孟匡朝、陈兼、李白、蒋镇在旧翰林院，虽有其名，不职其事，至徳宗已后，翰林始兼学士之名。
代宗初李泌为学士，而今壁记不列名氏，盖以不职事之故也。
翰林的解释 [member of the Imperial Academy] 皇帝的文学侍从官,唐朝以后始设,明、清改从进士中选拔翰林天台陶先生。—&mdash
志新华字典 志 zhì 意向：志愿。志气。志趣（志向和兴趣）。志士（有坚决意志和高尚节操的人）。志学。 记，记在心里：志喜。志哀。永志不忘。 记号：标志。 记载的文字：杂志原文地址|http://www.bdwenxue.com/gudaiwenxue/guoxueshangxi/201905/4913.html
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《翰林志》是我国古代的一部笔记著作。唐代李肇撰。一卷。成于唐宪宗元和十四年（公元819年），时作者任翰林学士。本书记载唐代翰林职掌沿革。记翰林典故之书，以此为最早。“翰林院”是唐代开始建立的官署名，为各种文艺技术内廷供奉之处。唐玄宗时另建“学士院”，选任有文学的朝臣充翰林学士。至德宗以后，翰林学士成为皇帝最亲近的顾问兼秘书官。唐代后期，往往即以翰林学士升任宰相。“翰林志”可以释为“有关翰林院的记载”。
◆提要
臣等谨案：《翰林志》，一卷，唐·李肇撰。案肇所作《国史补》结衔题“尚书左司郎中”，此书结衔则题“翰林学士左补阙”。王定保《摭言》又称肇为元和中中书舎人。《新唐书·艺文志》亦云肇为：翰林学士，坐荐柏耆，自中书舍人左迁，将作少监。
以唐官制考之，葢自左司改补阙，入翰林，后为中书舎人，坐事左迁。《国史补》及此书各题，其作书时官也。
唐时翰林院，在银台门内、麟徳殿西重廊之后，为待诏之所。《新唐书·百官志》谓“乗舆所在，必有文词经学之士，下至卜医伎术之流，皆直于别院，以备燕见”者是也。韦执谊《翰林院故事》亦谓：其地乃天下以艺能伎术见召者之所处。
葢其始，本以延引杂流，原非为文学侍从而设。至明皇“置翰林待诏供奉舆，集院学士分掌制诰”其职始，重后又改为学士，别置学士院，谓之“东翰林院”。于是，旧翰林院虽尚有以伎能入直，如徳宗时，术士桑道茂之类，而翰林之名实尽归于学士院。厯代相沿，遂为儒臣定职。
肇此书成于元和十四年。唐宋《艺文志》皆着于録。其记载赅备，本末粲然，于一代词臣职掌最为详晰。宋·洪遵辑《翰苑羣书》已全收入。今以言翰林典故者，莫古于是书，故仍録専本以存其朔焉。
干隆四十六年十二月恭校上
总纂官 臣纪昀 臣陆锡熊 臣孙士毅
总校官 臣陆费墀
◆翰林志【唐】李肇 撰
昔宋昌有言曰：所言公，公言之；所言私，王者无私。夫翰林为枢机宥密之地，有所慎者，事之微也。若制置任用，则非王者之私。
汉制尚书郎，主作文书起草，更直于建礼门内台，给青缣白绫，或以锦被、帷帐、毡褥、画通中枕，大（太？）官供食，汤官供饼饵五熟果，五日一美食，下天子一等。建礼门内得神仙门，神仙门内得光明殿、神仙殿，自门下省，中书省，盖比今翰林之制略同，而所掌轻也。
汉武帝时，严助、朱买臣、吾丘寿王、司马相如、东方朔、枚皋之徒皆在左右。是时朝廷多事，中外论难，大臣数诎，亦其事也。
唐兴，太宗始于秦王府，开文学馆，擢房玄龄、杜如晦一十八人，皆以本官兼学士，给五品珍膳，分为三番更直，宿于阁下，讨论坟典。时人谓之登瀛洲。
贞观初，置弘文馆学士，聴朝之隙，引之大内殿讲论文义，商较时政，或夜分而罢。至玄宗，置丽正殿，学士名儒大臣皆在其中，后改为集贤殿，亦草书诏。至翰林置学士，集贤书诏乃罢。
初，国朝修陈故事，有中书舍人六员专掌诏诰，虽曰禁省，犹非密切，故温大雅、魏征、李百药、岑文本、褚遂良，许敬宗、上官仪时召草制，未有名号。干封已后始曰北门学士，刘懿之、刘祎之、周思茂、元万顷、范履氷为之。
则天朝，苏味道、韦承庆，其后上官昭容，独掌其事。
睿宗，则薛稷、贾膺福、崔湜。
玄宗改为翰林待诏，张说、陆坚、张九龄、徐安贞，相继为之，改为翰林供奉。开元二十六年，刘光谦、张垍乃为学士，始别建学士院于翰林院之南。又有韩翃、阎伯玙、孟匡朝、陈兼、李白、蒋镇在旧翰林院，虽有其名，不职其事，至徳宗已后，翰林始兼学士之名。
代宗初李泌为学士，而今壁记不列名氏，盖以不职事之故也。
翰林的解释 [member of the Imperial Academy] 皇帝的文学侍从官,唐朝以后始设,明、清改从进士中选拔翰林天台陶先生。—&mdash
志新华字典 志 zhì 意向：志愿。志气。志趣（志向和兴趣）。志士（有坚决意志和高尚节操的人）。志学。 记，记在心里：志喜。志哀。永志不忘。 记号：标志。 记载的文字：杂志原文地址|http://www.bdwenxue.com/gudaiwenxue/guoxueshangxi/201905/4913.html
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责任编辑：浅见
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