江城子·南来飞燕北归鸿 赏析

江城子·南来飞燕北归鸿

宋代：秦观

南来飞燕北归鸿，偶相逢，惨愁容。绿鬓朱颜重见两衰翁。别后悠悠君莫问，无限事，不言中。

小槽春酒滴珠红，莫匆匆，满金钟。饮散落花流水各西东。后会不知何处是，烟浪远，暮云重。

译文及注释

译文

我们就像从南飞来的燕子与向北而归的鸿雁，偶尔相逢，带着凄惨悲愁的面容。想当年都是黑发红颜，而此时重见却是两个衰朽的老翁。分别后世事悠悠您就不用问了，无限的事情，都在不言中。

面前的珍珠美酒滴滴红，不用行色匆匆，尽管把酒斟满在金钟。这一阵饮酒之后，我们又要像落花流水一样各奔西东。以后的相聚不知道又会在什么时候什么地方，只见江面烟雾腾腾，暮云叠叠重重。

注释

江城子：词牌名。又名“江神子”。唐词单调，始见《花间集》。宋人改为双调，七十字，上下片都是七句五平韵。

“南来”句：此句仿南朝陈江总《东飞伯劳歌》“南非无却北飞鸿”句意，借喻久别重逢的友人。

绿鬓朱颜：黑发红颜，形容年轻美好的容颜。衰翁：老翁。

悠悠：思念貌；忧思貌。

小槽：古时制酒器中的一个部件，酒由此缓缓流出。春酒：冬酿春熟之酒；亦称春酿秋冬始熟之酒。

金钟：酒杯之美称。钟，酒器。

烟浪：雾霭苍茫的水面，同“烟波”。唐刘禹锡《酬冯十七舍人》诗：“白首相逢处，巴江烟浪深。”

暮云重：喻友人关山远隔。唐杜甫《春日忆李白》诗：“渭北春天树，江东日暮云。”

参考资料：

1、徐培均 罗立刚．秦观词新释辑评．北京：中国书店，2003：97-1002. 夏征农 等．辞海（缩印本）．上海：上海辞书出版社，2000：1954

创作背景

此词作于宋徽宗元符三年（1100年）。元符三年四月，秦观被移诏衡州，苏轼也被获准内迁，这对饱经磨难的师生希望马上见面，共话别情。六月，师生会于康海。此次相会，秦观赋《江城子》以记之。

参考资料：

1、徐培均 罗立刚．秦观词新释辑评．北京：中国书店，2003：97-1002. 夏征农 等．辞海（缩印本）．上海：上海辞书出版社，2000：1954

赏析

秦观和苏轼这对师生在落难中相会，却没有一丝相逢的喜悦。相向无言，愁容满面，两鬓苍苍。他们或许已经预感到“后会不知何处是”，也许今生无望！所以只有一再劝酒：“小槽春酒滴珠红，莫匆匆，满金钟。”“饮散落花流水、各西东”，词中弥漫着一股凄凉的气氛。

起句“南来飞燕北归鸿”，套用古诗句式，作为比兴，似乎有点喜，但接下去说：“偶相逢，惨愁容。”可见二人相见之初，即愁容满面。他们远谪南荒，历尽艰辛，自然容颜憔悴，十分愁苦。此刻贬所逐步内徙，虽是好事，但并未带来欢悦，他们仍有重重顾虑，甚至都自作了挽词和墓志文，准备一死。“绿鬓朱颜重见两衰翁”，涵盖面极广，从青年时代，一直写到老年。此时，政治上的无情打击，已断送了他们的前途，断送了他们的青春，所以他们觉得老了，成了“衰翁”。“别后悠悠君莫问，无限事，不言中”三句，尤其沉痛。在别后的六年中，二人罪名一再增加，贬所不断迁徙。这中间，该有多少苦楚，然而作者仅用“无限事，不言中”六字概括，非不言也，是不能也。北宋森严的党禁，于此可见一斑。

词的下阕，乃写饯别。当时雷州，地处蛮荒，经济十分落后，在迁谪中的秦观能够备酒为乃师饯行，已属不易。“小槽春酒滴珠红”虽然用典，但出语自然，形象逼真，更兼词人殷勤劝酒，倍觉感人。“莫匆匆，满金钟”六字，写出了当时迁臣所处的环境，一边有部使者（犹后世的监差）在旁，王命不可延迟，苏轼要匆匆上路；一边是秦观借酒挽留，哪怕是多留一会儿也是好的，师生情谊，何其深永。“饮散落花流水各西东”一句用比喻，化用李煜、柳永词成句，非常恰切，给人以无穷的想象。“后会不知何处是，烟浪远，暮云重”三句，以景结情，蕴含深远。苏轼西去廉州，关山远隔，前途未卜，秦观不由地担起心来。此刻他望着烟雾腾腾的江面和重重叠叠的暮云，怅然出神。虽未言情，而无限深情，自寓景中。

北宋后期的情歌王子--秦观

秦观是宋代婉约词派的一代词宗！在婉约派中享有极为崇高的地位。

秦观是和晏几道齐名的情歌王子，并称古之伤心人，更是当时歌女们眼中的白马王子！说秦观是一个忧郁的文艺青年，是因为他纤弱秀丽的词风。秦观是北宋后期婉约派一代词宗，与晏几道一起被称为“古之伤心人”，是一个忧郁得没有一丝水分的情歌王子。的词在北宋流行乐坛很受欢迎。用今天的话说，就是在KTV中点唱率很高。据说很多歌女以能见到秦观一面为荣，她们认为秦观的爱情词作音韵凄美，直指人心，若能得秦观一顾、填词一首，在京师娱乐界想不红都难。总之，他是文艺女青年眼中的白马王子。

2.女孩子喜欢他的词，但是好多评论家不喜欢，说他的词是女郎诗，这对秦观是不公平的！在评论家的眼中，秦观的词“首首珠玑，为宋一代词人之冠”。而那个写下“问世间、情是何物，直教生死相许”的元好问，评价秦观的诗为“女郎诗”，怎么听都有些讽刺的意味。这里面我以为有两层意思，一层是说秦观像个女人一般多愁善感，诗词有“女人味”；另外一层是说秦观词颇受女人们的喜爱。

3.你以为秦观是花样美男，其实他就是一个满脸络腮胡子的大汉！据他的同门晁补之说，秦观“高才更难及，淮海一髯秦”，说明他文采一流，胡子浓密。这分明就是一个身材魁梧、满脸络腮胡子的猛男。但就像赵传唱的“我很丑但我很温柔”一样，在粗犷的外表下，秦观有着一颗极其敏感柔弱的内心，仿佛内酯豆腐，一点就破一击就碎。

4.秦观是混错圈站错队，无助又彷徨，苏东坡一倒霉，秦观就更倒霉的人！秦观的悲剧也在于站错了队伍。作为“苏门四学士”之一，北宋文坛领袖苏东坡对他青眼有加，倾力提携，终于成就了他宋代婉约派一代词宗的江湖地位。但在政治上，苏东坡也是个失意者。他和新党旧党关系都搞得很僵，就像风箱里的老鼠，两头受气。无论哪一派上台，第一个就想把喜欢说三道四、仗义执言的苏东坡给贬到天涯海角去，耳边落得个清静。城门失火殃及池鱼，与苏东坡同气连枝的秦观，自然免不了被贬的结局。除了短暂的在京城任太学博士，国史馆编修之外，秦观的一生就是一个不断被贬的过程。从杭州到处州，从郴州到横州，最后到雷州，和自己的老师苏东坡一样，越贬越远，一路向南。

5.他是一言不合就开怼，新党不喜欢，旧党也想搞死的人，反正是两边不受用!他曾经心怀天下，写下三十篇“辞华而气古，事备而意高”的策论，痛陈时事。以他的性格，我猜应该是这样的：在新党如日中天的时候，他写信给王安石，说宰相你搞得这个新法好，但是底层老百姓怨声载道，你的出发点是好的，但是你所用非人啊，你日理万机根本管不了下面的那些贪官污吏啊。经是好经，但是让歪嘴的和尚念歪了。用现在的话说是存在着很严重的“肠梗阻”现象。王安石不高兴，把他连同苏东坡等人一起贬了。等王安石变法失败，旧党领袖司马光上台后，秦少游又写信给司马光，说宰相你的旧法也很好，但你不能把事情做绝了，将新法和新党铲除干净，这也太不地道了吧？不能像您年轻的时候，为了救人一石头把缸给砸了，缸砸了还能再买，要是把这个国家给砸了，上哪儿找去？反正是把新法全废掉，那就是因噎废食。司马光也不高兴，又把苏门他们几个给贬了。

最后，我引用我的一篇文章的结尾，这样评价秦观：

“秦观的人生就像他的词中写的，“雾失楼台，月迷津渡”， 前途渺茫，仕途无望。“西北望长安，可怜无数山”，心情就像在严重的雾霾中，无法呼吸。痛苦是文学的温床，“自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁”，在如此凄美婉约的宋词中，秦观，和他的忧伤，注定难舍难分。”

艺术成就

秦少游是北宋文学史上的一位重要作家，但是，长期以来，人们在谈到秦少游时，习惯上总是把他与婉约词联系在一起，却较少提及他的诗，更少论及他的文。其实，在秦少游现存的所有作品中，词只有三卷100多首，而诗有十四卷430多首，文则达三十卷共250多篇，诗文相加，其篇幅远远超过词若干倍。当然，评价一个作家的成就不能只看作品数量而不看质量，有的作家存世虽只有一部（篇）作品，但其影响巨大，在文学史上的地位却是无可撼动的。尽管如此，要历史而客观地评价秦少游在文学史上的贡献与地位，如果只论其词，而不论其诗其文，尤其是不论其策论，不仅有失偏颇，而且也评不出一个完整的秦少游。

紧扣现实，不尚空谈

秦少游的策论共有50篇，其中进策30篇，进论20篇。认真分析这些策论的内容就可以发现，这些文章大都能紧扣当时的社会现实，较少作书生之空谈。这一方面与当时制科之文的要求有关，一方面也与其业师苏东坡的鼓励与点拨有关。苏东坡是唐宋八大家之一，其散文创作的成就颇高，他的鼓励与点拨当然是经验之谈。

引古证今，说理透彻

策论是古代的一种特有文体，相当于现代的政论文，是臣向君提出的有关国事、朝政的意见和建议。它的阅读对象主要是帝王，因而在写作上不能长篇大论地泛泛而谈，篇幅要短，立论要明，论据要足，说理要透。既要注意一事一议、深入浅出，更要注意言而有理，言而有据，言而有序。统观秦少游所写的策论，基本上达到了以上几点要求，特别在引古证今、说理透彻方面更是无懈可击。

结构严密、章法井然

熙宁四年，宋神宗采纳王安石的建议，改革科举法，“罢诗赋及明经诸科，专以经义、论策试士”。为了应举，秦少游在策论的写作上下了不少功夫，他对策论写作的重视甚至超过诗词赋。他曾说“作赋何用好文章，只以智巧饤饾为偶俪而已。若论为文，非可同日语也。” 正因为如此，秦少游的策论无论长短都非常注意谋篇布局，注意结构和章法的变化。

铺陈排比，气足神完

先秦诸子百家的散文和后来唐宋八大家的散文大都讲究运用“整句”铺陈排比，让人读起来感到有一股气势扑面而来，很有震撼力。秦少游在饱读大量经典散文的过程中，对散文中如何运用铺陈排比心领神会，加之他青少年时也写过《浮山堰赋》《黄楼赋》《汤泉赋》《郭子仪单骑见虏赋》《和渊明归去来辞》等，特别是为纪念苏东坡在徐州抗洪成功所写的《黄楼赋》就很得苏东坡的赏识，认为这篇赋“雄辞杂今古，中有屈宋姿”。他把赋中运用得驾轻就熟的铺陈排比又运用到策论中来，就使文章更加气足神完。综上所述，秦少游的策论立论高远、说理透彻、章法严紧、文笔犀利，有一种特有的艺术张力，完全可以用“辞华而气古，事备而意高”来一言以概括之。

其实，对秦少游策论的评价，无论是古代还是现代都是很高的。宋代吴曾《能改斋漫录》：“……至于议论文字，今日乃付之少游及晁、张、无己……”。苏东坡《辨贾易弹奏待罪札子》：“秦观自少年从臣学文，词采绚发，议论锋起，臣实爱重其人。”清代梁章冉《扪虱新话》：“……少游文学西汉，所进策论，颇苦刻露，不甚含蓄。若比东坡，不觉望洋而叹，然亦自成一家。”现代著名学者朱东润则说：“予于少游之书，尤喜读进策三十篇，观其所得，导源东波，所见益卓。其论选举与役法者，皆深造而有得，不为世俗之言。” 

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