醉中真·不信芳春厌老人 赏析

醉中真·不信芳春厌老人

宋代：贺铸

不信芳春厌老人，老人几度送余春，惜春行乐莫辞频。

巧笑艳歌皆我意，恼花颠酒拚君瞋，物情惟有醉中真。

译文及注释

译文

我不相信春天会讨厌老年人，老年人还能送走几个残春？尽情地惜春行乐吧。且不要嫌沉溺行乐太多太频。

美丽的笑容，艳情的歌曲，都特别符合我的情味。我爱花爱酒简直要爱得发狂，也不怕你嗔怪责备。因为物性人情，只有在大醉中才最纯真实惠。

注释

醉中真：词牌名，即浣溪沙。

厌：厌弃，抛弃。芳春：指春天。

几度：几回，几次。

莫辞频：不要因太多而推辞。

巧笑：娇媚的笑容。艳歌：美妙的歌喉，有说指描写有关爱情的歌辞。皆我意：都合我的意思。

恼：引逗撩拨。颠：癫狂。拚（pàn）：宁愿，甘愿。瞋（chēn）：同“嗔”，指怒目而视。

物情：物理人情。真：真情，纯真。

参考资料：

1、蘅塘退士，上疆村民，何锐著．唐诗三百首·宋词三百首·元曲三百首 合订注释本：巴蜀书社，2011：3192、萧枫主编．唐诗宋词全集 八卷：中国文史出版社，2001：4943、（清）上强村民选编 刘峰焘 朱惠国注解．宋词三百首 （第2版）：三秦出版社，2005年：127-1284、（清）上彊村民编撰．宋词百首：万卷出版公司，2011：755、刘卉宇编著．宋词菁华典评：太白文艺出版社，2009：164

创作背景

作为宋代帝王的宾裔，同时其妻又为宗室之女，贺铸在仕途上并没有人们所想的那样飞黄腾达，反而是一生抑郁不得志。贺铸后来找了个寂静之处，纵情于山水诗酒，过起了隐居生活。尽管如此，他仍经常对社会现实流露出愤懑不平之气，此篇即为词人晚年抒怀之作

参考资料：

1、上彊村民选编；李森等编译．精译赏析宋词三百首：高等教育出版社，2011：295-2982、（清）上彊村民选编．宋词三百首：哈尔滨出版社，2012：174

赏析

这首小令以乐观豁达的态度表现了年老心不老、珍惜春日、及时行乐的豪情。但是在佯狂的腔调中，似也有愤懑不平的声音，寄寓着无尽的壮志难酬之情。

上片写暮年惜春的情怀，寓有垂老之叹。起笔写“不信芳春厌老人”言辞耿直率真：“我不相信春天真的会讨厌老人，其实年华已逝的老人，还能拥有几个春天呢？”率性的表白韵味十足。 “厌”字将春天拟人化，形象生动。“老人几度送余春”写老人每年都是依依不合地送走了春天，深入地表达了老人对春天的热爱与惋惜。“惜春行乐莫辞频”写老人要用实际的行动来珍惜春光，在春天里要及时行乐。只有这样，才能让自己的晚年生活更快乐。在倡导及时行乐的同时，也表现出作者在现实生活中无所作为的愤慨和无奈。

下片写惜春行乐之态。 “巧笑艳歌皆我意，恼花颠酒拼君嗔”，写作者回忆起了自己年轻时的风流快活，听歌观舞，赏花饮酒，不亦乐乎。 “恼”、 “颠”， “拼”三个字则表现出了作者在行乐中癫狂的状态，以至于忘乎所以，直到赏花赏得花恼，饮酒饮得酒颠。这种忘我的状态暗喻着作者对现实的失意，借行乐饮酒麻醉自己，更添了几许无奈与悲凉。末句“物情唯有醉中真”一句点明自己醉酒癫狂的原因，只有这样，才能使自己获得超脱于尘俗的乐趣。这是呼吁人们去从酒杯中寻找感情释放的乐趣。但透过词人表面上沉溺于醉乡的佯狂姿态，不难体会其内心升腾起的一股愤懑不平之气，不难看出他对人生不得志的无奈和挣扎。

这首词没有委婉曲折的隐晦之语，句句都是直抒胸臆，豪放而洒脱，给人一种疏旷之感。

全篇情致优美，语简意丰，意境深远、富有哲理，是作者思想性和艺术性统一的佳作。

贺铸 

贺铸(1052～1125) 北宋词人。字方回，号庆湖遗老。汉族，卫州（今河南卫辉）人。宋太祖贺皇后族孙，所娶亦宗室之女。自称远祖本居山阴，是唐贺知章后裔，以知章居庆湖（即镜湖），故自号庆湖遗老。

北宋大词人贺铸：我很丑，可是我很温柔

作者：宋执群

不知道贺铸对自己的长相自傲是真是假，但他对自己诗词的自傲应该是真的。他说：“我在笔下驱使着李商隐、温庭筠，常常使他们不停地奔命。”

他傲骄得有理！因为他成功地用手中的笔，将自己的丑陋之躯熔铸成了一把理解人类苦难与诗意的钥匙。

（一）我很丑，可是我很温柔

不知为什么，一想到贺铸，我的耳边就会回响起台湾歌手赵传那首豪放忧伤的歌：“我很丑，可是我很温柔。外表冷漠，内心狂热，那就是我！”

是的，俩人的歌（宋词本来也是流行歌曲）可谓异曲同工，都是用豪放来表达忧伤的。

来看贺铸最著名的那首词：

凌波不过横塘路，但目送、芳尘去。锦瑟华年谁与度？月桥花院，琐窗朱户，只有春知处。

飞云冉冉蘅皋暮，彩笔新题断肠句。试问闲情都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。

——《青玉案横塘路》

这首词可以被解读为单相思邻家女孩的故事：

我（贺铸）居住在姑苏城南横塘的时候，常常看见一个步履轻盈、婀娜多姿的邻家女孩经过我家池塘的对岸。

这一美妙的情景每每牵动我的目光，让我恋恋不舍，魂不守舍。

但，令我痛苦的是，那个邻家美眉的玉步却从来不曾移动到我的这岸来。我就只能用目光追寻着她的倩影。

更令我痛苦的是，竟然有一段时间没有目送到她的身影了。她现在正与谁相伴，共度那如花的年华呢？是躲在那修着偃月桥的院子，隐藏在雕花的红窗帘后面吗？哦，也许只有春风才能知道她到底去了哪里。

如今，我的眼前只剩像她一样的白云在蓝天上轻盈飞过，只看见横塘小洲上那些长长的香草在暮色中如梦似幻地飘摇。我知道，我那美丽的邻家女孩是一去而不复返了，我只能用五彩的泪笔写下这断肠的诗句。

如果要问我的忧伤有多深多长，那就像眼前这如烟的一川青草，就像这随风飘逝的柳絮，就像这梅子黄时的雨水一样，无边无际吧。

读着这独白般感伤的词，我仿佛听到了电影《简爱》中孤儿简爱对她所爱的庄园主罗切斯特说的那段表白：“你以为我穷，不漂亮，就没有感情吗？如果上帝赐给我美貌和财富，我也会让你难于离开我，就像我现在难于离开你一样！”

然而，比简爱更不幸的是，贺铸连这样表白的机会都没有。他对那邻家女孩迷恋，纯粹就是单相思，因为人家从来就不曾经过他的面前，从来就没注意到他的存在。

内心如此温柔多情的贺铸，为什么连跑到自己痴爱的女孩面前表白一下的勇气都没有呢？

原因是，他长得太丑，太怪了。

（二）在一枚硬币的两面挣扎

那贺铸到底长得有多丑，多怪，竟让他这般没有自信呢？

综合《宋史贺铸传》、陆游《老学庵笔记》、好朋友为他写的《墓志铭》等史料的记载，他的长相大约是这样的：瘦高秃头，面色铁青，大嘴獠牙，眉毛稀疏；不似人间生灵，应像阴间鬼魅。所以世人都称他为“贺鬼头。”

如果这些记载属实，那他长得确实够丑够怪，似乎天生就被暗黑的魔鬼缠身了。

更不幸的是，大宋朝也和今天一样，也是个看脸的时代。因此他的长相就给他的人生带来了灾难。

但他自己却对世人对他相貌的评价不以为然。他认为那是世俗之人的偏见。他为自己的相貌辩护道：“自负虎头相，谁封龙额侯？”——我这是威猛的虎头相，是天生的将帅之相好吧，哪里丑了，怪了？

再说本人自小就豪爽精悍，“少时侠气盖一座，驰马走狗，饮酒如长鲸”，浑身洋溢着仗剑行侠的英雄气概呢。

他倒真有些武士侠客的做派，许多史料都记载他喜欢当面揭穿别人的过失，即便面对那些权倾一时的高官权贵，只要稍微有一点让他不满，他便立即用最刻薄的语言诋毁攻击，绝不给对方留什么情面。他自己也承认说：“铸少有狂疾，且慕外监之为人，顾迁北已久，尝以‘北宗狂客’自况。”（《庆湖遗老诗集自序》）

据记载，他在太原监狱当看守的时候，曾有一个贵族子弟同事。那个人仰仗是个官二代，就骄纵傲慢，不守规矩。经过察访，贺铸了解到他曾偷盗公物，就把身边的辅警支走，把贵族同事关进密室。他手拿带刺的鞭子逐一数落对方偷盗的罪行，吓得那个官二代连连叩头求饶，并主动脱光衣服，让他鞭打嘲讽。

长成这个样子，又如此狷狂傲慢，所以纵有凌云壮志，贺铸也一直不受官场待见。

虽然朝廷也看在他出身皇家的份上，派他到和州（今安徽和县）去当治安大队长，干些训练辅警、边界巡逻、捉拿盗贼等粗活，好让他和家人能有口饭吃。因为他可是宋太祖贺皇后族孙，是那个写过“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。”的贺知章的后裔啊。

于是，他的人生便在一枚硬币的两面挣扎：一面是壮志难酬的无聊工作，一面是热烈澎湃的空想抱负。

看看后来他回忆当时光景的《六州歌头少年侠气》：

少年侠气，交结五都雄。肝胆洞，毛发耸。立谈中，死生同，一诺千金重。推翘勇，矜豪纵，轻盖拥，联飞鞚，斗城东。轰饮酒垆，春色浮寒瓮，吸海垂虹。闲呼鹰嗾犬，白羽摘雕弓，狡穴俄空。乐匆匆。

似黄粱梦，辞丹凤，明月共，漾孤篷。官冗从，怀倥偬，落尘笼。簿书丛，鹖弁如云众。供粗用，忽奇功，笳鼓动，渔阳弄，思悲翁。不请长缨，系取天骄种，剑吼西风。恨登山临水，手寄七弦桐，目送归鸿。

这种苍凉悲壮，笔力雄健劲拔，而又神采飞扬的词作在宋词中前所未有，第一次用叙事、议论、抒情相结合的长调，立体地塑造了一个思欲报国而请缨无门的“少年侠士”形象。

直到四十多岁，他才在宰相李清臣、文豪苏东坡等人的推荐下，改任文职，担任一段泗州、太平州地方行政长官的副手。几年后，又退隐到苏州——那个他初恋，也是失恋的地方。在这个注定要属于他的温柔而又残酷之乡，他收了心，认了命，从当济世一侠客的妄想，做回了寒苦一诗人。

七十三岁时，贺铸病逝于常州一间僧舍。

（三）以魔鬼的步伐进军大宋词坛

“既然世人不由分说地要把我标注成一个另类，既然他们要把一个侠客硬生生地看成‘鬼头’，那我就踢爆官场，以魔鬼的步伐进军大宋词坛吧。”困苦中的贺铸可能会这么想。

因为，当一个人在梦想与现实中完全醒来的时候，如果还想活下去，就必须找到一个载体来拯救自己的梦想，来承载自己对平庸现实的反击。

而对于贺铸来说，那载体就是词——那个时代的私人呐喊。因为只有词的豪放与忧伤才能真正回应他的心灵渴求，才能理所当然地成为他泅渡苦海的诺亚方舟。

于是，与世隔绝的贺铸藏起了胸中的剑，拿起了手中的笔，一不做二不休地掀起了大宋词坛的狂澜。

上文那首《六州歌头少年侠气》一发表，就以狂放不羁的气度和慷慨豪纵的壮美意境，得到众多大家的一致称赞。被认为虽是词作，却有李白诗歌的风神，是北宋词中罕见的别调，丝毫不输于豪放派开山鼻祖苏轼的“老夫聊作少年狂……西北望，射天狼”的《江城子密州出猎》。

文学史也认为豪放词从苏轼的别开生面到辛弃疾的蔚然成风，期间发展过渡的桥梁正是贺铸。甚至有人认为，即便发展到集大成的辛弃疾，辛词也不及贺词豪爽。

再来看看他的婉约词。

与苏东坡著名的悼亡词《江城子》（十年生死两茫茫）相媲美，贺铸也有一首感人至深的悼亡词《鹧鸪天》：

重过阊门万事非，同来何事不同归。梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞。

原上草，露初晞，旧栖新垅两依依。空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣。

和东坡一样，贺铸的这首词也是悼念亡妻的。贺铸青壮年时大部分时间和妻子生活在苏州，但在他年老重回苏州时，他的妻子却已去世。

在这座每个角落都有两人相依为命记忆的故城，贺铸追忆了许多物是人非、故人不在的往事，在感怀悲伤的意境中，写尽了天还是那个天，地还是那个地，只是身边已经没有了那个她的孤独凄凉。

作者利用时空的变幻，把一首小词舒卷得回肠荡气，营造出感人至深的艺术魅力。

再回顾一下本文开头引用的那首《青玉案横塘路》。

这首词一问世便火了，瞬间就秒杀了词坛一众的婉约之声。尤其那“试问闲情都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”的名句，更是被人们广为传唱，成为歌舞欢唱的金曲。贺铸也因此词而得“贺梅子”的雅号，宋金词人步其韵唱和仿效者多达二十五人二十八首，成为唐宋词史上独一无二的现象。就连大名鼎鼎的黄庭坚也作《寄贺方回》一诗遥赠作者，赞叹道：“少游醉卧古藤下，谁与愁眉唱一杯。 解作江南断肠句，只今唯有贺方回。 ”

意思是说：少游（北宋婉约派一代词宗秦观）已经不在了。如今能诉说世间万般无可奈何、断肠销魂之事者，可只剩下贺方回（贺铸）一个人了。

贺铸正是这样在豪放与婉约两极之间自由驰骋，用两种风格形成的极大张力，强有力地拓展了词在表现私人情感和社会生活时的广度与深度，树立了自己在词史上的独特地位和影响：一面沿着苏轼注重自我的抒情道路，开启辛弃疾豪放词的先声；另一面，又以深婉蜜丽的语言风格影响着南宋婉约派词人的创作，为宋词艺术的发展做出了不可替代的贡献。

至此，贺铸彻底完成了自我救赎，成功地将自己的丑陋之躯熔铸成了一把理解人类苦难与诗意的钥匙。

不知道贺铸对自己的长相自傲是真是假，但他对自己诗词的自傲应该是真的。他说：“我在笔下驱使着李商隐、温庭筠，常常使他们不停地奔命。”

这是何等的自豪与傲骄啊！

所以说，一个人长得好看与否并不要紧，只要他蕴含着人性的光辉，即便长得奇丑无比，也照样能在人们的心田里发出美丽的光芒。

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