读诗 咏雾淞（有序） 杨慎

咏雾淞（有序）

明代：杨慎

怪得天鸡误晓光，青腰玉女试银妆。

琼敷缀叶齐如剪，瑞树开花冷不香。

月白讵迷三里雾，云黄先兆万家箱。

贫儿饭瓮歌声好，六出何须贺谢庄。

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杨慎逸闻趣事

伉俪情笃

杨慎的政治生活虽然十分坎坷，但爱情生活却很幸福美满。他的夫人黄娥，善诗词，尤为擅长散曲。婚后他们夫妇感情非常融洽，在桂湖之滨过着诗情画意、相敬如宾的甜蜜生活。他俩经常在湖畔散步，榴阁赋诗，相互酬答。杨慎夫妇虽然情投意合，但并未陶醉于卿卿我我的儿女之情。婚后第二年，在黄娥的支持和劝促下，升庵就动身进京复官。

杨慎与黄娥的忠贞爱情是经得起严峻考验的。因为在他俩的生活旅途中，春光明媚的顺境是很短暂的，而更多的是漫长的急风暴雨的逆境。当杨慎因仗义执言，遣戍滇南时，黄娥对丈夫不仅毫无怨言，而且深表同情，曲意劝慰，殷勤照顾。黄娥不辞风霜之苦，千里跋涉，亲自护送杨慎从北京到云南。嘉靖三年（1524年）十二月十五日的寒夜，黄娥陪伴着骨瘦如柴、身戴枷锁的杨慎，行至江陵的驿站门前，他看到妻子风尘满面，疲惫不堪，再也不忍心让她向前护送了，力劝妻子回四川新都老家。临别之际，杨慎填写了一首《临江仙》词云：“楚塞巴山横渡口，行人莫上江楼。征骖去棹两悠悠，相看临远水，独自上孤舟。却羡多情沙上鸟，双飞双宿何洲？今霄明月为谁留？团圆清影好，偏照别离愁。”（《戍云南·江陵别内》）。情辞凄楚，催人泪下。黄娥回到新都，看到桂湖景物依旧，物是人非，写了一首怀念丈夫的《七律·寄外》：“雁飞曾不度（一作“到”）衡阳，锦字何由寄永昌？三春花柳妾薄命，六诏风烟君断肠。曰归曰归愁岁暮，其雨其雨怨朝阳，相闻空有刀环约，何日金鸡下夜郎？”感情十分真挚。此后，黄娥曾越山涉水，到云南永昌探望杨慎，并在戍所住过两年多的光阴。

嘉靖八年（1529年），因父亲杨廷和去世，杨慎赶回新都治丧，夫妇才得短期会面。相见时难别亦难。临别时，黄娥写了《罗江怨》散曲，与杨慎送别。曲云：“青山隐隐遮，行人去也，羊肠鸟道几回折？雁声不到，马蹄又怯，恼人正是寒冬节。长空孤鸟灭，平芜远树接，倚楼人冷栏干热。”以冷与热的强烈对比，反映自己内心的一片深情，凄婉动人，遂成千古名句。

藏书丰富

杨慎喜藏书，时司礼监大藏经厂，贮列朝书籍甚富，他多次至阁中翻览书籍。据传曾攫取数册《永乐大典》据为己有。其后主事李继先奏命查对时，戏以窃书之名。

家有“双桂堂”，为读书、贮书之所。曾编撰有《杨氏书目》，明末藏书家王道明在其《笠泽堂书目》中有记载。清初姜绍书记明一代藏书家，将他与杨士奇、吴宽、茅坤、宋濂等并列。

为啥说明朝文人还不如妓女？

烟灰说历史

崇祯皇帝都知道吧？就是那个被李自成逼得煤山上吊的明朝亡国之君。这个皇帝不能说不勤政，从某一个方面来说，崇祯皇帝的勤政指数在明朝帝王之中是出了名的。可是呢，这个家伙有个毛病就是疑心病大，一天天给更年期一样喜怒无常，不能听别人说句话，动不动就撤职查办凌迟啥的，袁崇焕就是被他整死的。这家伙有点不正常，搞到最后没一个大臣和他站一条战线。出事了，手握兵权的大将没一个去救援。为啥？因为救驾之后没有好下场的。最后亡国了，临死前还说出一句这样的话，大概意思就是太监大臣没好人，妓女没好货。太监无耻，文臣无耻，妓女无耻。前两句很好理解，那么妓女又是咋回事呢？大家都很清楚，和他有瓜葛的妓女也就是陈圆圆了。对，就是后来替吴三桂背黑锅那个女人。陈圆圆是一个大臣讨好崇祯，从江南烟花之地给弄来的。不过当时崇祯就对她看法不高，称陈圆圆为“易新衣者”，换现在话就是“公共厕所”的意思。

其实，作为大明亡国皇帝，崇祯却是一个极为认真负责的人，谈不上圣君，但偶尔的表现却称得上仁君。明朝灭亡，和太监以及东林党有很大关系，这些也使他留下心理阴影。太监心理变态多，文人读书多软蛋也多，但为啥看不起妓女呢？要知道有时候妓女的表现远比文人太监可圈可点，商女亦知亡国恨。

明朝太监确切做过一些为人不齿的事情，从“土木堡之变”的王振，到魏忠贤的阉党打压东林党人。特别是魏忠贤的阉党没把那些文人给折腾死，而民间知道九千岁，似乎对皇帝也就不怎么知道了。崇祯继位后，第一时间就是清除阉党，一时间快刀斩乱麻，还使大明朝一度出现风清气正的场面，差点中兴了。换句话说，有时候看太监还不如妓女，崇祯把太监看的比公共厕所还低。但是崇祯最后在用太监的时候也不含糊，很多太监被派往地方重镇，甚至于凌驾于其他文人之上。他坚信太监没有自己子嗣，从某种程度上可以杜绝腐败。也是这样，文人也和他拉开了距离。

不过，明朝文人也是极为混蛋的，似乎比中国历史上任何一个朝代都多都混蛋，没有气节，贪腐虚伪。造就这种原因也并非偶然，朱元璋开国时候，就对文人进行了打压。很多大臣会被在朝堂上打屁股，侮辱文人人格，后来朱棣更是灭了方孝孺十族。你想啊？啥尊严都没了，文人原本就是注重气节脸面的，你把人家都弄到哪一步了？方孝孺最后的结局，使很多文人认为，应该像胜利者低头，而不是内心坚守的对错是非。在异族入侵时候，文人的信仰早已经被动摇，功利之心大行其道，走到这一步只能怪大明的皇帝们作死。而到了最后，明朝文人确实是不如妓女的。

而明朝妓女们却在大明灭亡的时刻奏响了悲歌，柳如是、李香君、陈圆圆，到了最后，那些自诩为正人君子的文人们撕下伪善嘴脸，望风进退，被妓女们啪啪打脸。这些妓女给大明留下最后一丝光芒，对那个男权社会进行了辛辣讽刺！