水调歌头 刘克庄

水调歌头

宋代：刘克庄

致。属先受制置使李公之辟，崔公始聘洪公舜俞入幕。后二十五年，奉使岭外，拜公祠象，俯仰今昔，辄和公所作水调歌头以寓悲慨云。 

敕使竟空反，公不出梅关。当年玉座记忆，仄席问平安。羽扇尉佗城上，野服仙游阁下，辽鹤几时还。赖有蜀耆旧，健笔与书丹。 

青油士，珠履客，各凋残。四方蹙蹙靡骋，独此尚宽闲。丞相祠堂何处，太傅石碑堕泪，木老瀑泉寒。往者不可作，置酒且登山。

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刘克庄诗词成就

诗方面，受“永嘉四灵”影响，宗尚晚唐，为江湖派重要代表。后转而推崇陆游，颇多讽刺时事，反映民生疾苦之作，形式上也好对偶和用典故成语。

刘克庄论词，推崇辛弃疾、陆游，对辛弃疾评价尤高。他的词以爱国思想内容与豪放的艺术风格见称于时，与刘过、刘辰翁并称辛派词人“三刘”，甚至被认为“与放翁、稼轩，犹鼎三足”（冯煦《宋六十一家词选例言》）。《贺新郎·送陈真州子华》、《沁园春·梦孚若》、《玉楼春·戏林推》等词,是他的代表作。或悲痛“长安不见”,或慨叹“功名未立”，诸如《玉楼春·戏林推》中“男儿西北有神州,莫滴水西桥畔泪”等名句,爱国情深,沉郁苍凉,确乎“壮语亦可起懦”(杨慎《词品》)。此外，像《鹊桥仙》、《乡守赵寺丞生日》要求“更将补纳放宽些，便是个西京循吏”,直是以词为民请命,在别的词家中这样的作品是不多见的。刘熙载注意到刘克庄不屑于剪红刻翠，认为“后村《贺新郎·席上闻歌有感》云：‘粗识国风《关雎》乱，羞学流莺百转，总不涉闺情春怨。’……意殆自寓其词品耶？”（《艺概》）但也有人认为他的词“直致近俗，乃效稼轩而不及者”（《词林纪事》引《历代诗余》录张炎语）；“纵横排宕，亦颇自豪，然于此事究非当家”（《四库全书总目》）。这是偏颇之见。实际刘克庄也不乏清切婉丽之作，如咏海棠的《卜算子》、咏舞女的《清平乐》等词即是。其缺点在于有的作品思想内容比较消极颓丧，语言过于议论化、散文化，有时韵味不足。应酬的寿词太多，亦是一病。

刘后村词，旨正而语有致。其贺新郎席上闻歌有感云：“粗识国风关雎乱，羞学流莺百啭，总不涉闺情春怨。”又云：“我有平生离鸾操，颇哀而不愠微而婉。”意殆自寓其词品耶？