杂感十七章 姚燮

杂感十七章

清代：姚燮

九城上闭，天龙守门。日月在橐，水为元根。含胚抱一，汶汶浑浑。

真瀣外灌，大丹内存。盘古不世，何有朝昏？

织杼成匹，经纬不曲。天以素澄，在水为绿。准常例变，因寄得触。

嘉果虽甘，笑于菽粟。穆穆圣人，葆躬无欲。

傅岩一鼎，活及天下。荆舒片言，怨詈满野。繁辞渎听，不如瘖哑。

百里而踣，岂为骏马。嗟嗟苍天，竟无悔者。

凝寒四极，阳曦自暄。层冰如壑，不塞昆源。松乔百尺，峻犹可援。

立危弗慎，堕将孰冤。亢上非吉，守贞俟元。

神奸禹铸，变难尽穷。星孛越纪，郁为淫虹。六合一雨，旱魃荡踪。

秉持玉粒，稽拜献公。天难往诉，恻恻其衷。

填海为陆，鼍蛟曷迁？柳谷息日，纬星亘天。龙门之柱，朴卓不镌。

持握地纽，奚止万年？愿穷岁月，凌风溯沿。

药可驻龄，命授草木。饵之失宜，稻粱酖毒。元冥司化，以敛为肃。

苍龙一鸣，万象华缛。东作芸芸，寸晷如玉。

万蚁穴庭，闇寂无扰。横览太虚，托身皆小。口食体衣，孰壮孰老？

有根不死，逊彼黄草。敛金如山，何润枯槁？

樵能运斤，不入兽窟。渔能涉流，不投溟渤。遇有所穷，亦以应猝。

持强试危，气挫即蹶。骄慎之悬，犹秦于越。

奔雷其阗，在闻咸敬。永兹畏愆，何有枭獍？青阳布熹，句芒持柄。

大造鬯荣，不憯不病。莞乎昭昭，天之所令。

绣旗在前，朱冠结缨。天人来下，道路让行。天人何居，巍巍五城。

元都并丽，莫缋莫名。亦有神虎，守户其狞。

热海冬沸，冰山夏寒。以戾抗化，昊宰不欢。乃命竖亥，穷其究端。

羲娲含笑，指掌弗言。且骞琪树，往驭青鸾。

芚萌台台，凋落系之。稚蒙熙熙，耄稚倚之。兰衿芬郁，不如琼襚。

饵华之蜂，蛊性妖媚。危于发钧，已晚吾怼。

酒如渑水，门有高车。麝烟四盎，琼声在虚。狼藉意气，结交市屠。

东家有子，牖下局居。饔不给夕，一经自畬。

太行可袖，选愞非贤。百家战舌，六经坠渊。蜉蝣有寿，瓮鸡自天。

短晷未尽，飞蓬转烟。庄蒙谭化，谁曰真诠？

伏鹰一捩，宿鸟向人。櫜弦已断，翘首踆踆。月黑大漠，风吹去轮。

荒山在眼，郁以愁云。中有奇士，吾但耳闻。

斧山山开，鞭石石走。盗蹠亦人，可以朋友。臂掌运气，力在寸挴。

案户汉明，上络箕斗。长歌短歌，不如饮酒。

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清代文学特点

新兴文学崛起

嘉庆、道光时期的文学 乾隆后期政治上的腐败，使社会矛盾激化起来。从嘉庆初年到道光二十年鸦片战争之前（1796～1840），社会矛盾继续发展,更加尖锐。清朝的“盛世”趋于没落，中国的封建社会也日益走向衰亡。人民的反抗斗争随着生活的日趋贫困而加强，爆发了白莲教、天理教等的大规模起义。当时的文人，眼看“盛世”面貌的逐渐幻灭，又挣不脱思想上所受的钳制，处在暴风雨前夕的沉闷、窒息的空气中。文坛上有一些小的变化，但蓬勃的气象则已不如前一时期。

在散文方面，有恽敬、张惠言、李兆洛等提倡文章要合汉魏六朝与唐宋之长，合骈、散两体之长，想以健茂的气格，救桐城派的薄弱，称为阳湖派。阳湖派在写作实践方面的成就，并不能超过桐城派，其影响也不及桐城派的深广。桐城派在这时期的代表作家，还有梅曾亮、管同等人。

张惠言与稍后的周济等，宣扬词的比兴意义和社会作用，宣扬词要写得深美闳约、质实厚重。在理论上有较大的贡献，推动了清词的进展，其影响直接延伸到近代，称为常州派。但他们的创作，虽想“以国风、《离骚》之旨趣，铸温、韦、周、辛之面目”，实际上受温庭筠、周邦彦、吴文英的影响较深，颇偏于□艳，而且缺乏有深广现实意义和积极精神的内容。比诸浙派和阳羡派，并没有真正的高下之别。在常州派风靡词坛的时候，有不为此派风气所囿的词人，如郭□、项鸿祚，其作品写得清隽哀婉，别有风韵，也为论者所推重。

诗的方面，著名作者有王昙、孙原湘、舒位等，被称为继袁枚、蒋士铨、赵翼“乾隆三大家”之后的“后三家”。舒位诗善于剪裁成语，富有奇气；孙原湘诗写得清丽，富于巧思，也有精彩的作品。

以上诗、文、词的作家，虽都在嘉庆时期去世，但有的创作活动，在乾隆后期已开始，所以文学史上，也曾把恽敬、张惠言、王昙、孙原湘等人放在上一时期的作家之列。预感暴风雨即将到来，期待迎接新时代的曙光的代表作家是龚自珍。他生活于本时期，但他的带有启蒙主义思想、富有瑰奇璀璨色彩的诗词散文，开创新的风气，对近代文学的影响更大，所以文学史上又常把他列为近代文学的先锋。

小说、戏曲，在本时期走向低潮。长篇章回小说较著名的是李汝珍的《镜花缘》。它在妇女问题上有一些进步见解，体现出民主思想，但也有不少封建说教和庸俗内容，艺术上也有明显的缺憾。传奇在《长生殿》、《桃花扇》之后，内容上已逐渐趋于宣扬封建道德和适应士大夫娱乐的需要；形式上也多冗长、堆砌，趋于僵化，优秀的作品少见。代之而起的比较有新的生命力的是各种地方戏曲。讲唱文学如评书、鼓词、弹词等，品种多样，在城市和农村都相当活跃，显示了它们的民间色彩和生命力。

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