于易水送人（骆宾王）(初唐)骆宾王此地别燕丹，壮士发冲冠。昔时人已没，今日水犹寒。作者简介：骆宾王：(约640—684以后)唐代诗人。婺州义乌(今属浙江)人。七岁能诗，号称“神童”[详细]

全诗构思巧妙，时空回环往复。身在巴山，魂却飞回家园，最后还是回归于羁旅之地。清人桂馥说：“眼前景反作后日怀想，此意更深。”在时间上，“翻从他日而话今宵，则此时羁情，不写而自深矣”。今宵、他日、今宵的回环也构成一种虚实相生的意境。由今日分离遥想他日欢愉，由巴山凄苦想象西窗温暖，又在西窗重逢的欢愉间回首巴山凄凉的往事，这不仅使得重逢更珍贵，更富有诗意，而且衬托出此时此刻的凄凉，同时又在凄凉之夜为自己孤苦的心灵带来几许慰藉。[详细]

要探讨“魏晋文学自觉”这一观点是否合理，首先必须弄清楚什么是“文学自觉”，而要弄清楚“文学自觉”，又必须先探讨什么是“文学”。只有弄清楚了这两个问题，才有可能对“魏晋文学自觉”这个命题做出科学的评判。而就“文学”和“文学自觉”这两个概念的关系而言，笔者认为二者有其内在逻辑的统一性，即是说当人们开始思考什么是文学，并有意要将其作为一个独立的艺术门类给阐述出来以便与其他艺术门类加以区别的时候，那么文学自觉的时代也就应运而生了。也就是说，只有当人们考虑到文学确实独立存在而且很有必要将其做一个具体定义的时候，才有[详细]

浅论陶渊明田园诗的艺术特色
陶渊明是中国文学史上影响极为深远的著名诗人和散文家，被尊称为隐逸诗人之宗，开创了田园文学这一文学流派。他的田园诗为中国古典诗歌开辟了一个[详细]

几枝红雪墙头杏，数点青山屋上屏。一春能得几晴明？三月景，宜醉不宜醒。[详细]

凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其皇。时未遇兮无所将，何悟今兮升斯堂！有艳淑女在闺房，室迩人遐毒我肠。何缘交颈为鸳鸯，胡颉颃兮共翱翔！[详细]

四愁诗（张衡）
(东汉)张衡
我所思兮在太山，欲往从之梁父艰。侧身东望涕沾翰。美人赠我金错刀，何以报之英琼瑶。路远莫致倚逍遥，何为怀忧心烦劳。
我所思兮在桂林，欲往从之湘水深。[详细]

观沧海
东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛竦峙，
树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中，
星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。
【背景】此诗是一首乐府四[详细]

迢迢牵牛星
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
纤纤擢素手，札札弄机杼。
终日不成章，泣涕零如雨。
河汉清且浅，相去复几许？
盈盈一水间，脉脉不得语。
年代：东汉
作者：佚名
作者小传：
乐府本是[详细]

庄子《逍遥游》
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》[详细]

金刚割我靴，古镇记心间记者发现，刘老师此时在想着什么，问他，他回答想起了林黛玉，“曹雪芹书中描述黛玉是乘船从扬州去的金陵。当然她乘坐的船要比我们这种摇橹船大多了[详细]

昨天是刘心武江苏之行的第6天，他来到了慕名已久的溱潼。几天下来签售新书有点体力透支，很少晕车的他，到达溱潼时，一下车指着等候他的人群说，“我怎么看你都是两人影呀！&rdquo[详细]

魏晋风度，一般理解为当时的名士风度，实际上指的是在中国魏晋时代产生的一种人格精神与生活方式的统一体。包括哲学思辨、人格境界、文学创作、审美追求等方面。从时间上来说，指[详细]