南乡子·渌水带青潮 赏析

南乡子·渌水带青潮

宋代：晏几道

渌水带青潮。水上朱阑小渡桥。桥上女儿双笑靥，妖娆。倚著阑干弄柳条。

月夜落花朝。减字偷声按玉箫。柳外行人回首处，迢迢。若比银河路更遥。

译文及注释

译文

清澈的春水带着青潮上涨，水上的朱栏连着小渡桥。桥上站立着双靥带笑的美丽少女，好妖娆，倚靠着栏杆抚弄柳条。

月夜直到花朝，少女能够娴熟地按照“减字偷声”的变化吹奏玉箫。柳外的行人回头顾盼，好遥远，仿佛比那天上的银河还要远。

注释

渌（lù）水：清澈的水。

青潮：水面呈青绿色，且旺盛饱满，如同涨潮一般。

朱阑：朱红色的栏杆。

双笑靥（yè）：此处是说女子笑，脸上出现一对酒窝儿。

妖娆：形容女子美貌而富有风情。

花朝：旧俗以二月十五日为“百花生日”，故称此节为“花朝节”。

减字偷声：指词调的减省节奏和减少歌辞字句，从而衍变新调。

玉箫：箫的美称。

迢迢：遥远。

参考资料：

1、王双启编著；叶嘉莹主编．晏几道词新释辑评．北京：中国书店，2007.01：97-982、萧枫主编．唐诗宋词全集 8卷．北京：中国文史出版社，2001.06：220-2213、林兆祥编撰．唐宋花间廿四家词赏析．郑州：中州古籍出版社，2011.06：747

赏析

这首词写人，刻画了一位十分优美传神的少女形象。

上片首二句写景，为人物出场设置环境；一条清撤的小河，带着碧绿的潮水，向远处缓缓地流去；河上架着一座两边围着红色阑干的小小渡桥。朱阑映渌水，碧波泛青潮，景物闲雅优美，色彩艳丽鲜明，短短两句即展现出一幅令人神往的画面。“桥上女儿双笑着，妖烧。倚着阑干弄柳条。”“柳条”二字语意双关，既指柳条随风飘扬的情景，又指少女美丽迷人的腰肢。接着三句刻画人物。词人不写她的眉，不写她的腰，也没有摹绘形容其发型、妆饰和身材，而是把镜头对准“女儿”面颊上那两个迷人的酒涡。既突出了特征，又省去许多笔墨，跳出了前人描绘女性的窠臼。紧接着用一个两字短句“妖娆”，加以赞叹，说她无比娇美动人，别的都不须细看，只要看一眼她脸上那两个笑容可掬的酒涡就足够了。从句法结构上说，“妖娆”也是贯通下句的。此时此刻那位“女儿”正独自靠着桥上的朱阑，手里摆弄着柔软细嫩的柳条。这是作者摄取的第二个镜头。如果说第一个镜头是静态，那么第二个镜头则是动态了。“女儿”摆弄柳条，不知是探春还是惜别。含而不露，留下联想和思索的空间。上片五句，分为两层，先拉开幕布，推出景物，然后描绘女主人公的形象，一静一动，层次极为分明。

下片从月夜花朝写起，少女先是摆弄杨柳，此时又在月夜里吹奏起了玉箫。这优美的境界愈发使女子的形象扑朔迷离，让人浮想联翩。“柳外行人回首处，迢迢。若比银河路更遥。”最后两句，通过“行人”的反应来赞美“桥上女儿”容貌出众、技艺超群。每当人们看到她面颊上那迷人的“双笑靥”，听到她所吹奏的“玉箫”声时，便情不自禁地停步不前，都要留恋地回头瞻望。然而佳人近在咫尺，却亦远在天涯，若想与她相会，只怕比渡过迢迢的银河还要遥远。像谜一样美丽的女孩终究还是一个未解的谜，也许，她是仙子从天而降，在人间作短暂的停留，那纤尘不染，高雅脱俗的绰约风姿，让世人可望而不可及。

这首词意境瑰丽、神奇，形象刻画宛如水中月、镜中花，不需浮辞艳采，却充满了遇物生辉的意境和情趣。

晏几道 

晏几道（1030-1106，一说1038—1110 ，一说1038-1112），男，汉族，字叔原，号小山，著名词人，抚州临川文港沙河（今属江西省南昌市进贤县）人。晏殊第七子。历任颍昌府许田镇监、乾宁军通判、开封府判官等。性孤傲，晚年家境中落。词风哀感缠绵、清壮顿挫。一般讲到北宋词人时，称晏殊为大晏，称晏几道为小晏。《雪浪斋日记》云：“晏叔原工小词，不愧六朝宫掖体。”如《鹧鸪天》中的“舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风”等等词句，备受人们的赞赏。

晏几道：人生艰难，不是没钱，而是多情

诗可以观人多情，有时是个麻烦事。明明金玉满堂，非要跟人谈感情。所谓“别谈感情，伤钱”，多情往往会降低财富管理的智商，感情越深，伤得越深。就像晏几道。

晏几道的出身金光闪闪的。他父亲是宋朝宰相晏殊。晏殊一生富贵，富贵到什么程度？据说有个人给他献了首诗，里面有一句“轴装曲谱金书字，树记花名玉篆牌”。

晏殊一个白眼翻过去：把金啊玉啊挂嘴上，跟个乞丐似的，一看就是被贫穷限制了想象力，我写的“梨花院落溶溶月，杨柳池塘淡淡风”，一般中产写得出？

这种差距，就好像有人朋友圈是“今晚不开心买个巴黎世家”，他的是“今晚不开心去巴黎的家”。他的世界，一般人看不到的。

他徘徊的“小园香径”可能并不是一般人以为的“小园”......

晏几道就出生在这样的家庭，而且还是晏殊第七子，自幼聪颖，备受宠爱。这种出身，眼看着要走进偶像剧的片场了，把全剧组的女孩都壁咚一遍。

可是，他偏偏选择多情。

宋朝人，爱写写词，晏几道也喜欢。那个时候写词，多在宴会之上。词里男欢女爱不少，我们今天读起来还觉得不错，其实大多数情况下，都是演技。

五代有个词人欧阳炯编了本词的选集《花间集》，他说他编书的目的就是“庶使西园英哲，用资羽盖之欢；南国婵娟，休唱莲舟之引”。什么意思呢，就是大家开party的时候，学会唱点新歌啊，别老是知心爱人、甜蜜蜜好不好？

那个时候，大家写词，主要是为了社交活动的。晏几道不是，他写词撕心裂肺的。

见到一个女孩，之后相思不已，做着梦都要去找她，“梦魂惯得无拘检，又踏杨花过谢桥”。理学家程颐听到这句，都忍不住芳心一动，随后赶紧鄙视：“鬼语，鬼语。”

不知道是不是晏几道的一号女主

他写女孩送别他，是“舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风”，一种狂欢式的不舍；再次相见，却又是“今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中”，拿着蜡烛仔细端详，还以为是做梦；

和歌姬失散了，一般人早都不记得了，他却写下不朽的诗，还把女孩小苹的名字写进去，“记得小苹初见，两重心字罗衣。琵琶弦上说相思。当时明月在，曾照彩云归”。晏公子，潇洒点好不好？

后人看不下去了，给他一外号：古之伤心人。宰相之子，却玩起了忧郁，天天伤心，硬是把偶像剧演成苦情剧。

当然，晏几道的伤心，和他家道中落有关。他年纪轻轻的时候父亲就去世了，后来又卷进官场倾轧，过得不顺。

然而，这也是一个多情人，主动选择的人生。

比如北宋第一人气王苏轼，想拜见晏几道。多少人想蹭苏轼的热点都蹭不上，然而晏几道说“今政事堂中半吾家旧客，亦未暇见也”，拒绝了好友申请。这也说明，晏几道作为世胄贵族，那些父亲当年的故旧小弟，他从来懒得搭理。

苏轼是的，我只是来客串一下，我这就走

黄庭坚说他“仕宦连蹇，而不能一傍贵人之门，是一痴也”，当官当不好，也不去送送礼，傻不傻；“人百负之而不恨，己信人，终不疑其欺己，此又一痴也”，别人各种负他，也不生气，堪称著名冤大头，傻不傻？

一个多情人，又如何去算计别人，又如何蝇营狗苟的钻营？

王国维有一句话：“词人者，不失其赤子之心者也。故生于深宫之中，长于妇人之手，是后主为人君所短处，亦即为词人所长处。”

这是说李煜的，放在晏殊身上也差不多。成长于富贵之家，一生不知投机取巧、苟且偷生为何物，结果人生跌跌撞撞，哪有广大芸芸戏精聪明呢？

他含着金汤勺出生，结果不喝汤，转身拿着勺子去挖矿了，旁人气得直拍大腿，“把金勺子给我啊，我把地球都撬起来你信不信？”

晏几道给自己的作品写了一个序，他说：“篇中所记悲欢合离之事，如幻、如电、如昨梦前尘，但能掩卷怃然，感光阴之易迁，叹境缘之无实也。”

人与人的思维差距有时真的很大，凡人盯着如金如玉如宝的东西，他眼中却只是如幻如电如梦。凡人为了身外之物，像浮士德把灵魂包邮给魔鬼都可以，他却想尽办法活得一贫如洗、只剩多情。

晏几道的一生，我们还在算过得值不值，其实这早就不是他的人生哲学里的议题了。他的一生，就像拿着一手好牌，结果托管电脑了，旁观者看着都着急，“出4个2啊，炸他啊！” 他却嘴角哆嗦，半天冒出一句：“小苹……”

从此，历史少了一个赢家，添了一抹真情。

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