两同心·楚乡春晚 赏析

两同心·楚乡春晚

宋代：晏几道

楚乡春晚，似入仙源。拾翠处、闲随流水，踏青路、暗惹香尘。心心在，柳外青帘，花下朱门。

对景且醉芳尊。莫话消魂。好意思、曾同明月，恶滋味、最是黄昏。相思处，一纸红笺，无限啼痕。

译文及注释

译文

在一个暮春的时节，我郊游踏青，桃红柳绿，恍如进入了桃源仙界。捡拾翠羽、采摘鲜花，闲闲地随着曲曲的流水前进。踏青的路上，不经意间宝马香车留下的浓浓芳香惹起了自己的春心。心中牵念，都在柳荫外的酒家歌楼，花树下的朱门绣户。

对着芳景，聊天并且借助美酒来消忧，不要说起那让人销魂的离愁吧。美好的心意，我们曾共一轮明月；痛苦的滋味，最是那黄昏时分。相思的时候，只有那一封封信笺、满袖的泪痕。

注释

两同心：词牌名。此调有三体，这首词为平韵体，创自晏几道。双调六十八字，上片七句三平韵，下片七句四平韵。

楚乡：楚地。

仙源：特指陶渊明所描绘的理想境地桃花源。

拾翠：拾取翠乌羽毛以为首饰。后多指妇女游春。

踏青：古人有农历二月二日或三月上巳日郊游的习俗。

香尘：带有花香的尘土。

心心：彼此间的情意。

青帘：旧时酒店门口挂的幌子，多用青布制成。此处借指酒家。

朱门：红漆大门。指贵族豪富之家。

“莫话”句：谓不要说伤心的话。

意思：心情，情绪。 

参考资料：

1、汪政编注．无可奈何花落去 二晏词：山东文艺出版社，2015.03：第97页2、（宋）晏殊，（宋）晏几道著；何新所，贾倩注析．晏殊 晏几道词选：中州古籍出版社，2015.05：第269-270页

创作背景

这首词可能写于宋神宗元丰五年（1082），时词人在颍昌府任官。作者某日踏青游赏写下了这首词，寄托着作者的生活理想。

参考资料：

1、（宋）晏殊，（宋）晏几道著；何新所，贾倩注析．晏殊 晏几道词选：中州古籍出版社，2015.05：第269-270页

赏析

上片写春游赏识美女。清明、寒食时节，春光仍好，许多女子外出踏青拾翠，词人尾随其后，饱览秀色。张先《木兰花》云：“芳洲拾翠暮忘归，秀野踏青来不定。”这是唐宋时期诸多男子猎艳的日子。平日难得见到郊外如此莺莺燕燕，花花绿绿。秦观《望海潮》云：“长记误随车，正絮翻蝶舞，芳思交加。柳下桃蹊，乱分春色到人家。”写的就是一次类似的经历。“柳外青帘，花下朱门”中的那位歌妓，最为美艳，最叫词人动心，心心牵挂，眷恋不已。

下片写与歌妓相聚相别。词人尾随到朱门，与歌妓有了“对景且醉芳尊”的销魂经历。明月下共饮共眠，让词人记忆深刻；到次日黄昏，不得已告别离去，让词人都是“恶滋味”。分手后，自然“一纸红笺”传递相思情意，红笺上有无数相思泪痕。

晏几道的这首小词，使用了一些口语化的词汇，更好地表现了儿女情长，恩怨尔汝。正如陈廷焯所点评的那样，像“好意思、曾同明月，恶滋味、最是黄昏”，在语言风格上确实和元曲的自然泼辣非常接近。

晏几道 

晏几道（1030-1106，一说1038—1110 ，一说1038-1112），男，汉族，字叔原，号小山，著名词人，抚州临川文港沙河（今属江西省南昌市进贤县）人。晏殊第七子。历任颍昌府许田镇监、乾宁军通判、开封府判官等。性孤傲，晚年家境中落。词风哀感缠绵、清壮顿挫。一般讲到北宋词人时，称晏殊为大晏，称晏几道为小晏。《雪浪斋日记》云：“晏叔原工小词，不愧六朝宫掖体。”如《鹧鸪天》中的“舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风”等等词句，备受人们的赞赏。

晏几道：人生艰难，不是没钱，而是多情

诗可以观人多情，有时是个麻烦事。明明金玉满堂，非要跟人谈感情。所谓“别谈感情，伤钱”，多情往往会降低财富管理的智商，感情越深，伤得越深。就像晏几道。

晏几道的出身金光闪闪的。他父亲是宋朝宰相晏殊。晏殊一生富贵，富贵到什么程度？据说有个人给他献了首诗，里面有一句“轴装曲谱金书字，树记花名玉篆牌”。

晏殊一个白眼翻过去：把金啊玉啊挂嘴上，跟个乞丐似的，一看就是被贫穷限制了想象力，我写的“梨花院落溶溶月，杨柳池塘淡淡风”，一般中产写得出？

这种差距，就好像有人朋友圈是“今晚不开心买个巴黎世家”，他的是“今晚不开心去巴黎的家”。他的世界，一般人看不到的。

他徘徊的“小园香径”可能并不是一般人以为的“小园”......

晏几道就出生在这样的家庭，而且还是晏殊第七子，自幼聪颖，备受宠爱。这种出身，眼看着要走进偶像剧的片场了，把全剧组的女孩都壁咚一遍。

可是，他偏偏选择多情。

宋朝人，爱写写词，晏几道也喜欢。那个时候写词，多在宴会之上。词里男欢女爱不少，我们今天读起来还觉得不错，其实大多数情况下，都是演技。

五代有个词人欧阳炯编了本词的选集《花间集》，他说他编书的目的就是“庶使西园英哲，用资羽盖之欢；南国婵娟，休唱莲舟之引”。什么意思呢，就是大家开party的时候，学会唱点新歌啊，别老是知心爱人、甜蜜蜜好不好？

那个时候，大家写词，主要是为了社交活动的。晏几道不是，他写词撕心裂肺的。

见到一个女孩，之后相思不已，做着梦都要去找她，“梦魂惯得无拘检，又踏杨花过谢桥”。理学家程颐听到这句，都忍不住芳心一动，随后赶紧鄙视：“鬼语，鬼语。”

不知道是不是晏几道的一号女主

他写女孩送别他，是“舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风”，一种狂欢式的不舍；再次相见，却又是“今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中”，拿着蜡烛仔细端详，还以为是做梦；

和歌姬失散了，一般人早都不记得了，他却写下不朽的诗，还把女孩小苹的名字写进去，“记得小苹初见，两重心字罗衣。琵琶弦上说相思。当时明月在，曾照彩云归”。晏公子，潇洒点好不好？

后人看不下去了，给他一外号：古之伤心人。宰相之子，却玩起了忧郁，天天伤心，硬是把偶像剧演成苦情剧。

当然，晏几道的伤心，和他家道中落有关。他年纪轻轻的时候父亲就去世了，后来又卷进官场倾轧，过得不顺。

然而，这也是一个多情人，主动选择的人生。

比如北宋第一人气王苏轼，想拜见晏几道。多少人想蹭苏轼的热点都蹭不上，然而晏几道说“今政事堂中半吾家旧客，亦未暇见也”，拒绝了好友申请。这也说明，晏几道作为世胄贵族，那些父亲当年的故旧小弟，他从来懒得搭理。

苏轼是的，我只是来客串一下，我这就走

黄庭坚说他“仕宦连蹇，而不能一傍贵人之门，是一痴也”，当官当不好，也不去送送礼，傻不傻；“人百负之而不恨，己信人，终不疑其欺己，此又一痴也”，别人各种负他，也不生气，堪称著名冤大头，傻不傻？

一个多情人，又如何去算计别人，又如何蝇营狗苟的钻营？

王国维有一句话：“词人者，不失其赤子之心者也。故生于深宫之中，长于妇人之手，是后主为人君所短处，亦即为词人所长处。”

这是说李煜的，放在晏殊身上也差不多。成长于富贵之家，一生不知投机取巧、苟且偷生为何物，结果人生跌跌撞撞，哪有广大芸芸戏精聪明呢？

他含着金汤勺出生，结果不喝汤，转身拿着勺子去挖矿了，旁人气得直拍大腿，“把金勺子给我啊，我把地球都撬起来你信不信？”

晏几道给自己的作品写了一个序，他说：“篇中所记悲欢合离之事，如幻、如电、如昨梦前尘，但能掩卷怃然，感光阴之易迁，叹境缘之无实也。”

人与人的思维差距有时真的很大，凡人盯着如金如玉如宝的东西，他眼中却只是如幻如电如梦。凡人为了身外之物，像浮士德把灵魂包邮给魔鬼都可以，他却想尽办法活得一贫如洗、只剩多情。

晏几道的一生，我们还在算过得值不值，其实这早就不是他的人生哲学里的议题了。他的一生，就像拿着一手好牌，结果托管电脑了，旁观者看着都着急，“出4个2啊，炸他啊！” 他却嘴角哆嗦，半天冒出一句：“小苹……”

从此，历史少了一个赢家，添了一抹真情。

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