满江红·昼日移阴 赏析

满江红·昼日移阴

宋代：周邦彦

昼日移阴，揽衣起，香帷睡足。临宝鉴、绿云撩乱，未忺妆束。蝶粉蜂黄都褪了，枕痕一线红生玉。背画栏、脉脉悄无言，寻棋局。

重会面，犹未卜。无限事，萦心曲。想秦筝依旧，尚鸣金屋。芳草连天迷远望，宝香薰被成孤宿。最苦是、蝴蝶满园飞，无心扑。

译文及注释

译文

红日高挂，移影入室，我从沉睡中醒来，披上罗衣，撩起帘幕，来到镜前，只见秀发零乱，脂粉暗淡，脸上还有一线红玉般的枕痕，我却无心梳妆。背依画栏，默默无语，凝望着昔日与他对奕的地方。

想到与他再见遥遥无期，我的无限心事齐涌心头，久久难去。屋内秦筝依旧，筝声犹在耳际，而他已远在天涯。抬眼远望，天边芳草连天，回眼屋内，被香薰过的被褥只剩我一人独宿。最痛苦的是，蝴蝶满园飞舞。却无人与我共同捕捉，触景伤情，不禁泪落。

注释

昼日：白天的太阳。移阴：日影移动，指时过已久。

春帷（wéi）：春天的帷帐，点明季节与处所。睡足：在床上躺够了，指女日子高懒起。

临宝鉴：面对金镜。

绿云撩乱：头发纷乱。绿云，形容女子发多而黑。

未忺（xiān）：没有兴趣。

蝶粉蜂黄：唐代宫妆，以粉敷面、胸，以黄涂额间。

红生玉：一作“红生肉”，肉、玉均指女子两腮；生，印出。

脉脉（mò）：含情不语貌。

寻棋局：杜牧《子夜歌》：“明灯照空局，悠然未有期（棋）。”意为因无聊而寻找棋盘，以棋谐“期”，期待情人相会。

心曲：内心深处。

秦筝（zhēng）：弹拨乐器，传为秦蒙恬所造。

金屋：华美的房屋。意为女子在居室弹筝，却无人欣赏。

迷：模糊，看不清。

宝香：贵重的香料。

无人扑：一作“无心扑”。句意为无人与其赏春戏蝶，而独自伤怀。

参考资料：

1、李建龙．《中国金榜百家经典·第6卷》：北方妇女儿童出版社，2002年：163页2、王晓梅 朱莉雅改编．《中国古典文学名著袖珍阅读文库 插图白话文 宋词三百首》：陕西人民美术出版社，2002年04月第1版：第188页

赏析

上片写当时的情事，层次分明：“昼日移阴”三句，写天已大亮，窗外的日影仍在不停地移动，女主人公披衣起床，帐中春睡已经睡足。接下来写起身后的第一件事“临宝鉴”，对着珠宝镶嵌的明镜，只见满头如云的乌黑秀发散乱蓬松，但却毫无心思去梳洗打扮。“未忺妆束”的“忺”字作高兴、适意解。下面忽然插入了“蝶粉蜂黄都褪了，枕痕一线红生肉”两句，似乎有些打乱有条不紊的结构，但却另有作用。前一句借“蝶”、“蜂”、“褪”等在此处带有特定性象征意义的词汇，用曲笔写男女之间缠绵欢会已成为过去；后一句是写枕边在她身上留下的痕迹，深深不褪似红线一根生在肉里；这也许是实写，然而更重要的却是以此表示，伊人虽去但刻骨铭心的爱却已入心生根。此外，这两句似也点明离别时刻刚过去不久，接下去写女主人公从户内走到户外，“背画栏、脉脉悄无言，寻棋局。”写她背倚着廊前雕饰彩绘的栏干，含情不语，用目光去寻找往日二人对弈为乐的棋盘。“脉脉”点出了她的神态，“寻棋局”则是借游移的目光落在棋盘上，写出此时对弈者已去，空留下令人惆怅生情的棋盘，揭示出女主人公心中的空寂，出语含蓄。

下片写追忆往日相聚的欢乐，更衬托别后的孤单凄苦。阕首从不知再次相聚会在何时，不少欢乐的往事将人缠绕搅得人心碎开始，下面铺写了三件生活小事，一步深似一步地刻画女主人公的心理活动，把无形的相思抒写得淋漓尽致、触手可及。它们的顺序是先写“秦筝依旧”，再写“宝香熏被”，最后写“蝴蝶满园飞”。前两件事的写作技巧，一如上阕中“寻棋局”所示，使用的是今昔相衬比，使悲与欢的感情更加鲜明的手法。“想秦筝依旧，尚鸣金屋。芳草连天迷远望，宝香薰被成孤宿。”大意是：这昔日男女主人公时时抚弄拨弹的秦筝，如今依然在眼前，那熟悉的悠扬清亮的筝声也似乎还绕梁不绝，但是伊人已去；放眼望、芳草连天铺路不见远行人在何方，这幅用宝香熏过的锦被为什么失去往日的温暖，也只因伊人离去，如今的女主人是独眠孤宿。“芳草连天迷远望”之句夹在叙述事情之中，只是为了更加强远行人已去，一对情侣天各一方的气氛。最后一件小事的抒写精彩无比，以其处在醒目的结尾位置，便起到为全篇增辉的效果。为什么“蝴蝶满园飞，无心扑”？为什么这种愁情“最苦”？这本是只可意会不可言传的通常小事，词作者把它信手拈来，捕捉入词，便把女主人公被相思折磨得无情无味，连满园翩翩花间、上下翻飞的彩蝶，也引逗不起一点乐趣的情景，生动地描绘出来了。

该篇主要写男女之情，不仅铺叙物态，更能借物移情，使万物皆着我之色、皆抒我之情，曲尽其妙。

周邦彦 

周邦彦（1056年－1121年），中国北宋末期著名的词人，字美成，号清真居士，汉族，钱塘（今浙江杭州）人。历官太学正、庐州教授、知溧水县等。徽宗时为徽猷阁待制，提举大晟府。精通音律，曾创作不少新词调。作品多写闺情、羁旅，也有咏物之作。格律谨严。语言典丽精雅。长调尤善铺叙。为后来格律派词人所宗。旧时词论称他为“词家之冠”。有《清真集》传世。

对周邦彦词学艺术造诣的赞许，几乎是众口一词

调动多种多样的表现手法，进行多维度、多侧面精巧细腻的描摹，绘出环环相扣的连环形的情景逼真的工笔画。如《蝶恋花》，耳畔传来楼头古树上栖鸦的聒噪声，是月光过于皎洁使它受而栖止不定吧；没多久，又传来村头辘汲水的声音，已经是漏更阑的拂晓时分了。他将要告别这温馨的爱巢远出了，水远山长归期难ト，心潮起伏，教他怎能入睡呢？

他还是不忍心弄出声响 怕惊醒了她。她实在太累了，让她静静地睡会儿吧。她真的睡了吗？当她被轻轻“唤起”的时候，她的两眼却是清清亮亮的。仔细一打量，眼角上挂满了泪珠，摸摸枕头，红绵枕冷冰冰的，早被泪水湿透！朝夕相依，如胶似漆，一朝分手，再会何期？教她又怎么入睡呢？她之所以控制住自己，不让哭出声来。她想，他实在太累了，天明还要赶路哩，让他安静地休息会儿吧。

上片，诗人用工笔细描的手法，把这对爱侣难分难舍的惜别深情和相互体贴的缠绵爱意刻画得细致入微，俨然为我们分别给出两幅爱情心理画。眼看就要分手了，他俩的手紧紧握在一起，刺骨的霜风吹拂着她的鬓发，他仔细地端详着她，浓浓的爱意和深深的愧疚交汇心头:岁序将残，霜风欺鬓，如今尔后，天各一方，金闺弱质，独对庭帏，谁来抚慰这孤寂的灵魂？他眷恋彷徨，怎么也挪不开脚步；可是，纵有千言万语，也只不过更添百结愁肠，又怎么忍心听下去呢？他终于走了，天上，月没参横，北斗阑干，四周已是雄鸡唱晓！朝露未干，寒气袭人，形单影只，跋涉天涯……

教她怎能不牵肠挂肚呢下片，把这对恋人临别的情态和依恋的心理描画得细腻逼真又栩栩如生，俨然又是两幅爱侣分袂图。小词调动环境描写、细节描写、心理描写等多种表现手段，运用工笔细描的技法，为我们绘出4幅彼此相依又层层进逼的爱情画面，构成一帧完整的富有缠绵爱意的别情图。耐人寻味的是:对周邦彦词学艺术造诣的赞许，几乎是众口一词；对周邦彦其人的评价却歧见迭出:《宋史·文苑传》是这么说的:“疏隽少检，不为州里推重，而博涉百家之书。”这就使人费解了。

就两家资质说:《宋史》既是一个时代的实录，又代表那个时代统治者的声音；楼钥呢，既是南宋大文学家，又官至参知政事，手握重柄，一言九鼎。照理说，两家的声音不但有可信度，而且有权威性。可是，从两家说话内容看，《宋史》说他“疏隽少检”，意味着狂放不羁，无拘无束；楼钥却说他“委顺知命，人望之如木鸡”。显然是一副木讷寡言，反应迟钝的模样。这恰恰构成一种悖论式的性格描画，两者为什么会如此矛盾？再说，《宋史》虽然肯定他“博涉百家之书”，却又说他“不为州里推重”，可是，文中并没有披露他的劣迹。

一个学识渊博的人，为什么会遭到州里鄙薄呢？如果我们回顾一下周邦彦的仕宦生涯，从他的行藏出处中，也许可以找到一些蛛丝马迹。周邦彦第一次由故乡钱塘进入汴京是在神宗元丰二年（1079）当时神宗推行新法，扩大太学招生，周邦彦被提为太学生。在太学就读4年后，也就是元丰六年七月间，周邦彦向神宗进献《汴都赋》，洋洋洒洒，长达万言，引经据典，文采斐然。文章的主旨是对新法的歌颂，博得神宗皇帝的激赏，于是很快被提拔为“太学正”，也就是管理太学训导的官员。

这时，周邦彦才28岁。春风得意，倜傥风流，对政治前景当然怀着理想的期望值。可以想象“疏隽少检”的浪漫豪情难免自觉或不自觉地流露于言谈举止间。又谁知好景不长，仅一年半时间，神宗逝世，哲宗继位，由太皇太后高氏临政，开始起用旧党。周邦彦本来无意介入党争，就是因为《汴都赋》歌颂了新法，在旧党心目中，认为是颠覆祖宗遗训，自然“不为州里推重”，也就在劫难逃地由太学正贬为庐州教授，不久又改为荆州教授，之后又改为溧水令。

初涉仕途就遭到如此沉重的打击，这对本自脆弱的心灵将罩上多么浓重的阴影！他在溧水4年多时间，这时候，离出京有10多个年头，自己也是年近半百的人了。“学道退然，委顺知命”正是他当时心态的准确描画。于是，他把溧水小亭取名为“姑射亭”。据《庄子·逍遥游》说，“姑射山”是神仙居住的地方，他把厅堂取名为“萧闲堂”。他的意思显然是:从此将蝉蜕于尘垢之外，在亦官亦隐中打发剩余的岁月！“人望之如木鸡”，正是他此时的形象！

随着高氏逝世，元祐八年哲宗亲政，于次年改元为绍圣元年（1094），罢黜旧党，重新起用新党。周邦彦随之也被召还朝。可是面对波谲云诡、变幻莫测的官场，他彻底失去信心。当他重返汴京，途经荆州的时候，写了一首词，其中有这么两句，明显表现出对宦海浮沉的忧心忡忡，担心再次“风翻溅”，他再也点燃不起对政治前景的热望！他在《满庭芳》词中”“ 潮还说， 什么政治上的升沉进退、荣辱得失，这都是身外事，又何必去管它呢？还是常常举起酒杯，借酒浇愁吧！

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