没蕃故人 赏析

没蕃故人

唐代：张籍

前年伐月支，城下没全师。

蕃汉断消息，死生长别离。 

无人收废帐，归马识残旗。

欲祭疑君在，天涯哭此时。

译文及注释

译文

前年出征月支，在城下全军覆没。

吐蕃和唐朝断了音讯，我与你生死两隔，长久别离。

战场上无人收拾废弃的营帐，归来的战马还认识残破的军旗。

想祭奠你又怀疑你还活着，此时只能朝着天边痛哭沈涕。

注释

没蕃（fán）：是陷入蕃人之手，古代称异族为“蕃”，此处当指大食，即阿拉伯帝国。蕃，吐蕃，我国古代藏族建立的地方政权，在今青海、西藏一带。当时唐、蕃之间经常发生战争。

月支：一作“月氏”。唐羁縻都督府名。龙朔元年（661）在吐火罗境内阿缓城置。故地在今阿富汗东北部孔杜兹城附近。约公元8世纪中叶因大食国势力东进而废弃。

没全师：全军覆没。

蕃汉：吐蕃和唐朝。

废帐：战后废弃的营帐。

残旗：残留的军旗。

参考资料：

1、韩成武．唐诗三百首赏析：河北人民出版社，1995年04月第1版：311-3122、方笑一评注．唐诗三百首品读：上海社会科学院出版社，2008.04：199-200

鉴赏

诗人的一位老友在守卫月支的战役中，因全军覆没而生死未卜，下落不明。故以“没蕃”为题写诗表达伤怀。

首联交代全军覆没的时间和地点。时间是“前年”，前年战败，现今才写诗。这是因为作者在等侯确切的生死消息。在这次战斗中，唐军全师覆灭，友人是生是死，由于消息断绝，无法肯定，故诗人不敢贸然动笔。这种感情在亲密的朋友之间是很通常的。然而，老友的消息都一直没有听到。“蕃汉断消息，死生长别离。”蕃汉之间消息已完全断绝，两年之中一无所获，则友人无论是死是生，都意味着永运离别了。死了，固不用说；活着，也是做了蕃人的奴隶，不能回还了。沉痛之情，溢于言表。

领联是通过想象，描写战败的惨状：“无人收废帐，归马识残旗。”因为是全军覆没，不是战死就是被俘，所以唐军的营帐无人去收拾，散乱地堆在战场上，任凭风撕雨浇，惨象令人触目惊心。“归马”是指逃归的战马，战马能辨认出己方的军旗，故能逃归旧营。人是一个没剩，只有几匹马逃脱回来，这—笔真如雪上加霜，令人想见战争的残酷。

尾联“欲祭疑君在，天涯哭此时。”是写自己矛盾、痛苦的心情，想设奠祭祀友人，却又希望他还活着。若还活着．祭奠是大不敬；若确实已死，不祭奠也是大不敬。诗人两为其难，当此之时，也只有遥望天涯而放声大哭了。此联揭示诗人内心活动，曲折而又深刻。

此诗感情真挚，且层次清晰，由“戍”而写到“没”，由“消息”断而写到“死生”不明，由“死生”不明而写到“欲祭”不忍，终以无可奈何的放声大哭为结，一路写来，入情入理。而诗人借用这种过期的追悼，适足增添了全诗的悲剧性。正因为是“前年”的事件，所以有“断消息”的感受，有“疑君在”的幻想，痛慨、痴情，欲绝惨深。废帐残旗，归马踽凉，是诗人的揣想，却真实地再现了“没番”的战罢情形。其缺点是语言过于直朴，缺乏蕴含，前四句只是铺叙事情经过，占了一半的篇幅，倘若把这些内容移入题目中去，腾出地方集中抒情，效果会佳。

张籍  

张籍（约767～约830），唐代诗人。字文昌，汉族，和州乌江（今安徽和县）人，郡望苏州吴（今江苏苏州）。先世移居和州，遂为和州乌江（今安徽和县乌江镇）人。世称“张水部”、“张司业”。张籍的乐府诗与王建齐名，并称“张王乐府”。著名诗篇有《塞下曲》《征妇怨》《采莲曲》《江南曲》。《张籍籍贯考辨》认为，韩愈所说的“吴郡张籍”乃谓其郡望，并引《新唐书·张籍传》、《唐诗纪事》、《舆地纪胜》等史传材料，驳苏州之说而定张籍为乌江人。

唐代著名诗人张籍

张籍早有诗名，年轻时与诗人王建一起学习过诗歌创作，张籍结识了韩愈。正是由于韩愈的推荐提携三十二岁的张籍金榜题名、进士及第。小编了解到考试进去之后，张籍先是被任命为秘书郎。几年后，调任太常寺太祝。太祝，基本上算是太常寺最低级的官员，品极为正九品上。官职那么低，薪水自然也就低，因而张籍的日子过得很贫困。在此期间，张籍又患了眼疾，有段时间几近于双目失明。于是，人们都称他为：“穷瞎张太祝”。

在太常寺太祝的位置上一干就是十年。这期间，张籍结识了大诗人白居易，两人诗歌唱酬，时常交流切磋。这段交往经历，对于张籍、白居易二人诗作创作，都产生了比较积极的影响。小编了解到离开太常寺之后，张籍又到国子监做过低中级教师。在古代，国子监博士是个教职 ，而不像如今这样的学位。在国子监工作时期，张籍的眼疾得以初步治愈张籍也是一个进步缓慢的官场典型，在国子监又干了好几年之后，他才被提拔为水部员外郎。

张籍的岳父，是本书前面曾简略介绍过胡珦。曾经做过大理少卿胡珦，能把女儿嫁给这样一个“穷瞎张太祝”，无疑是看中了他的才华。张籍也很尊重自己的老泰山，胡珦去世后，张籍专门请恩师韩愈为他撰写了墓志铭。比较巧合的是，胡珦跟女婿一样，也是三十二岁中的进士。小编经查阅张籍六十三岁去世，官终国子监司业。司业是国子监的副职，品级为从四品下。张籍虽然为官不显，但诗歌创作成就颇高。张籍长于乐府诗创作，与王建被后世并称为“张王”，新乐府运动的积极倡导者和践行者。张籍是个比较多产的诗人，存世作品多达四百八十余首。在张籍的诗作中，不乏佳品名句。比如《塞下曲》《征妇怨》《行路难》等。爱情名句“还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时”，便出自张籍手笔。

唐代大诗人张籍最突出的文学成就是什么?

张籍在唐德宗贞元初年的时候，和王建一起在魏州学习诗歌方面的知识，之后又返回了家乡和州。在贞元十二年即796年的时候，当时的另一位诗人孟郊来到和州拜访科隆张籍。过了两年，张籍在向北方游走的时候，经过孟郊的牵线搭桥，在汴州认识了当时已经名声大振的韩愈。于是张籍便拜韩愈为师向他学习诗歌。在贞元十五年的时候，通过韩愈的推荐和自己的努力，考中了进士，开始了他的官场生涯。在元和元年即806年的时候，在担任了太常寺太祝的职位，在担任此职位的过程中还认识了诗人白居易，此后两人经常互相交流和切磋，这对日后两人的诗歌创作都产生了重大的影响。张籍在太祝的职位上一干就是十年，还因为患了眼疾，几乎导致双眼失明，明朝时期的人因此称呼他为“穷瞎张太祝”。一直到元和十一年的时候，他才升迁，担任了国子监助教的官职，眼疾也慢慢愈合了。此后他还做过秘书郎、国子博士等官职。

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