感弄猴人赐朱绂 赏析

感弄猴人赐朱绂

唐代：罗隐

十二三年就试期，五湖烟月奈相违。

何如买取胡孙弄，一笑君王便著绯。

译文及注释

译文

十二三年我困于考场历尽艰辛，多少良辰美景也只能不去问闻。

还不如去购买一只小猴子耍弄，逗得君王开心一笑就绯袍加身。

注释

弄猴人：驯养猴子的杂技艺人。朱绂（fú）：古代礼服上的红色蔽膝，后常作为官服的代称。《全唐诗》此诗题下有注：《幕府燕闲录》云：“唐昭宗播迁，随驾伎艺人止有弄猴者，猴颇驯，能随班起居，昭宗赐以绯袍，号孙供奉，故罗隐有诗云云。朱梁篡位，取此猴，令殿下起居，猴望殿陛，见全忠，径趣其所，跳跃奋击，遂令杀之。”

就试：应考，参加考试。唐刘兼《玉烛花》诗：“正当晚槛初开处，却似春闱就试时。”

五湖：其说不一，《史记索隐》认为指太湖、洮湖、鄱阳湖、青草湖和洞庭湖。此处泛指一切佳山胜水之地。烟月：烟花风月，代指各种享受和嗜好。“五湖烟月”是指诗人的家乡风光，他是余杭（今属浙江）人，所以举“五湖”概称。奈：奈何。相违：指无缘欣赏。

买取胡孙弄（nòng）：一作“学取孙供奉”。胡孙：猴的别名。唐慧琳《一切经音义》卷一百：“猴玃：猴者猿猴，俗曰胡孙。”供奉：唐时以文学或技艺侍奉宫廷者。

参考资料：

1、张国举 等．唐诗精华注译评．长春：长春出版社，2010：790-791

创作背景

据《幕府燕闲录》载，黄巢起义爆发，唐昭宗逃难，随驾的伎艺人只有一个耍猴的，训练的猴子居然能跟皇帝随朝站班。唐昭宗很高兴，便赏赐耍猴的五品官职，并给予称号叫“孙供奉”。对罗隐来说，这件事就是一种辛辣的讽刺。他寒窗十年，读书赴考，十试不中，依旧布衣。与孙供奉的宠遇相比，他不免刺痛于心。于是有感于此事而写下这首诗。

参考资料：

1、倪其心 等．唐诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1983：1283-1284

赏析

罗隐这首诗，用作者自己和孙供奉的不同遭遇作鲜明对比，以自我讽嘲的方式发感慨，泄愤懑，揭露抨击皇帝的昏庸荒诞。

诗的前二句概括诗人仕途不遇的辛酸经历，嘲笑自己执迷不悟。“十二三年就试期”，说他十多年来一直应进士举，辛辛苦苦远离家乡，进京赶考，但一次也没有考中，一个官职也没有得到。“五湖烟月奈相违”是说为了赶考，只得离开美丽的家乡。科举入仕一直是诗人奋斗的目标，为了实现这个目标他不得不离开自己的家乡和亲人，前后屏居京城十四年以上，竟日苦读，奔走科场，几乎与一切人间美景隔绝。反过来说，倘使不赶考，他就可在家乡过安逸日子。所以这里有感慨、怨恨和悔悟。

诗的后二句便对唐僖宗赏赐孙供奉官位事发感慨，自嘲不如一个耍猴的，讥刺皇帝只要取乐的弄人，抛弃才人志士。“何如买取胡孙弄”，诗人自嘲不如耍猴人，看似羡慕，实则是对君主的辛辣讽刺，其中蕴含着诗人巨大的悲愤。“一笑君王便着绯”，既痛刺唐僖宗的症结，也刺痛自己的心事：昏君不可救药，国亡无可挽回，其中蕴含着诗人对李唐江山每况愈下的隐忧。

这是一首嘻笑怒骂的讽刺诗。诗人敢于将讽刺的矛头对准高高在上的皇帝，其胆识也是难得和值得褒奖的。诗人故意把辛酸当笑料，将荒诞作正经，以放肆嘻笑进行辛辣嘲骂。他虽然写的是自己的失意遭遇，但具有一定典型意义；虽然取笑一件荒唐事，但主题思想是严肃的，诗人心情是郁愤的。

罗隐  

罗隐（833-909），字昭谏，新城（今浙江富阳市新登镇）人，唐代诗人。生于公元833年（太和七年），大中十三年（公元859年）底至京师，应进士试，历七年不第。咸通八年（公元867年）乃自编其文为《谗书》，益为统治阶级所憎恶，所以罗衮赠诗说：“谗书虽胜一名休”。后来又断断续续考了几年，总共考了十多次，自称“十二三年就试期”，最终还是铩羽而归，史称“十上不第”。黄巢起义后，避乱隐居九华山，光启三年（公元887年），55岁时归乡依吴越王钱镠，历任钱塘令、司勋郎中、给事中等职。公元909年（五代后梁开平三年）去世，享年77岁。

唐朝的诗人罗隐，诗词因风格独特受众人喜爱，却在事业上不尽人意

在现在的生活中，说话是一门艺术，想要自己说出来的话，人们都喜欢听，也需要通过一些委婉的词语。经常说话尖酸刻薄的人，是很难得到别人喜欢的。在历史上的古代，也有这样一位说话刻薄的人。他无论和谁说话都非常的一针见血，所以他的为官之路非常不顺利，也没有受到当朝的重视，但是他的作品却因为经常的，对一些事情进行讽刺，而得到了许多人的喜欢，至今还有一些名人对他进行了很高的评价。

这个人就是唐朝历史上，喜欢写讽刺文章的罗隐。他出生在一个官员之家，小时候受到了非常全面的教育，而且他自己也比较勤奋好学，喜欢读一些历史的书籍。当时人们都经常的写一些诗歌和其他文章，他也就拜了当时有名的老师学习，并且也形成了自己写作的风格。在他的家乡，他因为会写诗歌和文章，所以名气很大。他这个人平时生活中非常自高自大，也因为自己文章写得好，所以不把别人放在眼里。他经常的参加一些当时朝廷的考试，因为他写文章会对当时朝廷的政策，进行强有力的抨击，所以不受到当时朝廷的欣赏。

有一次他去参加科考，正好遇上了几个月没有下雨的情况，所以当时的皇帝就想要，通过祭拜神灵来求得能下几场大雨。并且以此作为题目，让人们作回答。罗隐却劝说当时的皇帝天气没有下雨，祭拜没有用，会发生不下雨的情况，在以前各朝各代都有这样的先例。单纯的通过一些祭拜，求得下雨这种做法，肯定不会取得成功，而且非常的损失钱财，建议不要举行任何的祭拜仪式了。他的这篇文章被当时的皇帝看到了，非常恼怒也没有采取他的任何建议，继续的进行祭拜活动。他说话比较直来直去，而且喜欢挖苦别人，所以很多人都不愿意和他交朋友，但是他这种风格在写作中，却受到了很多人的欣赏，当时在民间有很多人对他的诗歌进行传抄。

而且根据史书记载，罗隐本人相貌长得非常丑陋，当时有一位高官家的女儿非常欣赏他的才华，并且发誓要嫁给他，但是在见到他本人以后。却被他的相貌是吓到了，非但没有嫁给他，而且再也不读他的任何作品了。罗隐从二十几岁以后，就开始参加朝廷的考试，但是每次都因为文章的内容不受欢迎，而没有取得很好的成绩。在他50多岁的时候，才开始了自己当官的道路。

他在平时生活中也非常不讲究一些礼仪，有一次他去一个官位比他高的大人那里做客，因为那个人和他都是是一个姓氏，所以就谦虚的称呼他为叔叔，并且对他行了很大的拜礼，而罗隐自己非但没有制止，而是非常坦然的就接受了。并且他遇人就说这个大官是他的侄子，有些人就告诫他，你不过是一个职位很小的官员，应该对职位大的人行拜礼，他却说自己拥有很高的才华，能够去拜访别人，已经非常的给他面子了。

罗隐在生活中经常的口出狂言，但是很多人却愿意去拜访他，是因为他的作品写得非常好，才情非常高。相传有一次他的朋友，取得了考试第一名的好成绩，宴请了很多人坐在一起庆贺，但是朋友的父亲却说自己今天非常高兴，不是因为儿子得了好成绩，而是因为罗隐能够来到家中为他写了一首诗。罗隐的作品很多都流传到了现在，并且也受到了更多人的称赞，但是他在生活中的为人处事，却也是招来了很多人的埋怨。

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