怼人大王易中天不止会喊 “武汉铆起！”

来源：北戴河桃罐头厂电影修士会

疫情期间，社会公知、学者教授少有出头，具体原因你懂得，毕竟当代不需要鲁迅。

但有一个人，不仅大声疾呼，还唱反调，公开反对“武汉加油”，怒甩一句话：不拍马屁，会死啊！

他就是易中天。

曾经因为“百家讲坛”《品三国》火遍全国的麻辣教授，此时没有沉默。

你初中的书架上是不是也有一套《品三国》？

当某些人还在叫唤“武汉加油”比“风月同天”更实在的时候，当知识分子噤若寒蝉的时候，易中天挺身而出，来了个思维刹车——

加什么油啊，先看看油箱！不要一味把人当机器一样，血肉之躯可不是擎天柱、大黄蜂。

而是要“铆起”，就是挺住，即使无油可供，无力可出，也要像像铆钉一样狠狠的楔进木头里，熬过疫情、共克时艰。

图源：易中天公众号

他这篇名为《武汉铆起，马屁精滚开》一时刷爆朋友圈，仔细看题目其实包含两点，第一是为队友鸣不平，第二是痛骂猪队友！

骂的就是把丧失办喜事的人，过度吹捧领导赚功绩的人，可以说非常刚了。

除了以正史评书表演艺术家闻名，易中天当年在各大节目谈笑间手撕记者、观众，堪称抬杠终结者，主持人粉碎机。

因为路子野、走位骚，当时还受到学术界的集体白眼，但仔细一品，三观贼正，说是知识分子界的蜻蜓队长也不为过。

因为粉丝的热爱，成功加入表情包亚文化套餐

从平民学者，到大众情人

2006年中国最火的人有两个，女生是快女冠军李宇春，男的就是人称“学术超男”的易中天。

那时候流行给粉丝起名，易中天的饭圈都以“意粉”、“乙醚”自称。

而他却自称是“学术界的土匪”，一股子野蛮生长、撕破禁忌、勇战八方的劲儿使他名扬天下，这一切都是有原因的。

18岁那年，易中天成了一名支援新疆的知青，每天踩十几个小时棉花，一边不忘读书，第一本让他改变历史观的书是马克思的《路易波拿巴的雾月十八日》。

1978恢复高考的那年，易中天已经是一个高中教师了，他寻思着要么试一把？甭考大学了，直接报考研究生吧，高中生考硕士，考不上不丢脸，考上就赚。

从此他的人生轨迹因知识改变，并一路开挂，成功考取武汉大学，以优异的成绩留职任教，后来成为厦门大学中文系教授。

求学期间易中天一直特立独行，八十年代穿西装、扎领带，有点社会有点帅，据他自己说：有俩大学女同学上课传纸条，一个问：你喜欢易先生哪里？另一个说：鼻子。

2006年，央视科教频道绞尽脑汁想打造文化品牌，无意间盯上了他，因为这位教授上课，课堂300人无一虚席，加板凳蹭课那是家常便饭。

这一下可是请来个孙猴子，直接让“百家讲坛”成功出圈， 收视率起死回生，连带出一票明星教授，而易中天可以算是其中的C位门面。

火到什么程度呢？

当时流传着这么一句话：东邪西毒，南帝北丐，易中天。

中国人看过《三国演义》电视剧，听过袁阔成、单田芳评书，但从没见过这么演绎三国的，当时举国懵逼。

中央十套中午12点，霸道总裁曹操、帅哥诸葛亮、奇葩教授与你不见不散

他颠覆讲史的讲法，但严格尊重正史，可说一边正本清源，一边油腔滑调，这种例子比比皆是：

诸葛亮是肯定要出山的，呆在垄中做什么？建设社会主义新农村吗？

曹操劝夫人：宝贝，你回来吧，好不好？别闹了。

周瑜在战场、官场、情场，场场得意……反正我是很羡慕！

诸葛亮在城楼上唱卡拉OK。

袁绍整天在家里面大会宾客，用现在的话说就是办沙龙，开Party。

印象最深的还有当他在《百家讲坛》讲到“长跪 、避席”这种历史术语时，竟然脱下皮鞋，亲自下跪示范。

试问哪位教授做的到？哪个知识分子敢于如此放下身段？

《品三国》一时间创下销量奇迹，上册一个月卖出100万套，下册一周卖出1200万套，易中天也拿下了14%的天价版税（业内一般最高为10%），他带火了“三国”，引起了全民文化热浪潮。

有人看不过去了，大家的争议很多，第一个质疑点，怎么能这么嬉皮笑脸的讲历史？

预警！

对此易中天的潜台词是：放屁！面对各路挑战者，怼人大王的态度是：

怼我你试试，试试就逝世！

其中有两大手撕主持人名场面，第一个就是“易中天solo王志”。

主持人提出了种种质疑——为什么说曹操是老板？为什么说刘表见上帝？为什么说诸葛亮是帅哥？

易中天的打法是连环反问式暴力输出。

他微微一笑说：看过《三国志》吗？史书记载诸葛亮“身高八尺，容貌甚伟”。

身高一米八四，相貌堂堂，不叫帅哥，难道叫伟哥？

易教授表示，首先，史学大家也曾管古代官员叫公务员，这种贴地气普及历史没毛病。王侯死了，不说死，说“薨”普通观众听得懂么？

其次，他自己就任何时候，任何场合都是这么讲话的。一个字：刚，两个字：有趣，三个字：真性情。

于是他全场连环反问：难道在电视上就不能轻松讲历史么？大众传媒的意思就是不说人话？

弹幕警告！

易老师第二场著名战役发生在央视《开讲啦》现场，当时一个大学生提出了第二个大争议——大学教授出来教课，是不是不务正业？

大学生咄咄逼人，以刷存在感为刻板印象，说易中天是不是因为下乡时放牛空虚导致的。易老师一点没惯着这熊孩子，一个逆炼逻辑，反向推导，一顿嘴炮给对方辨的哑口无言。

从可笑的逻辑起点发出的论点，从开始就是站不住脚的。

这包含了易中天一直以来的态度，知识分子凭本事赚钱，无可厚非。

安贫乐道”不是说“乐道一定要贫穷”，这个成语的意思是“即便我贫穷，我也乐道”。但我有能力，凭什么不能既普及知识，还赚钱呢？

在易中天最火的那几年，他曾跟郭德纲、乐嘉、何炅等多位高手过招，未尝败绩。最气的还是那些业务水平不高的主持人，都成了“”毒舌大法”的手下败将。

主持人问：你为什么要写那些历史人物，有什么目的吗？

易中天把手一摊：我拒绝回答这样弱智的问题。你生下来是为什么，有什么动机吗？

主持人问：观众喜欢你但是他们并不真的懂历史，如果被误导，你要负责的。

易中天巧妙反问：如果有个小伙子爱上了你，你用负责么？

其实表面不羁的易中天，背后是一种真性情的可爱，只要不跟他八卦尬聊，人家讲话还是很有道理的。

关于“俗”和“雅”的问题，他曾和赵本山谈过，在他眼里，所谓的“俗”是一种野性：

野性尽灭，则血性无存。如果所有的“俗”都被我们“剿灭”，人类就会整体上“阳痿”。

聊到兴起，还送了赵本山一首《卜算子》，写的十分风趣诙谐：

君唱二人转，我讲三人行。踏遍天涯皆芳草，满眼艳阳春。漫道晨昏短，但问耕耘深。茄子黄瓜老玉米，泥土最清新。

性情中人，必有可爱之处，易中天并没有满足于一时风靡带来的名人效应，七十岁还在编写《易中天中华史》，关于写作，他有一个“写书如做爱”的观点，非常牛逼：

我才不要流芳百世，我死了才不管那么多，我活的时候爽快一把。

我不爽，肯定不行的，我不爽，读者就不会爽，读者不爽，我就不会爽，说得难听，写书这事跟做爱是一样的，双方都爽。

以上种种，易教授在疫情最重时候敢于出来喊“武汉铆住”，敢于唱反调批评不良风气，这就毫不奇怪了。他说过：

然后到了明代，时代精神就在裤裆了，代表作是《金瓶梅》，朝野关注的就是床上那点事，清代更糟糕，时代精神到膝盖了，最会做的事情就是下跪。

我们这个时代的精神又如何呢？

一个知识分子的风骨，不是伪崇高，不是正襟危坐不接地气，而是敢于说话的精神，一身正义的骨气。

易中天在武汉街头品尝小吃。从儿时生长，到工作任教，他对武汉有着第二故乡般的情怀

易中天野生混不吝风格概括起来就是：人生之事，不外乎两件，一件是干你屁事，一件是干我屁事。

但如果涉及家国大义，那对不起，这就干老子的事！

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