池州翠微亭 赏析

池州翠微亭

宋代：岳飞

经年尘土满征衣，特特寻芳上翠微。

好水好山看不足，马蹄催趁月明归。

译文及注释

译文

年复一年，我驰骋疆场，战袍上洒满了灰尘；今天特地骑马到达翠微亭，观赏齐山美景。

国大好河山看不够，在马蹄声声的催促中，踏着明亮的月色归来。

注释

池州：今安徽贵池。

翠微亭：在贵池南齐山顶上。

经年：常年。

征衣：离家远行的人的衣服。这里指从军的衣服。

特特：特地、专门。亦可解作马蹄声，二义皆通。

寻芳：游春看花。

翠微：指翠微亭。

看不足：看不够。

参考资料：

1、缪钺等 ．宋诗鉴赏辞典 ．上海辞书出版社：上海 ，1987.12（2012.7重印）： 第886-887页2、李梦生 ．宋诗三百首全解． 上海：复旦大学出版社 ，2007年5月1日： 第207-208页

赏析

这是一首记游诗，诗作于池州，一反其词的激昂悲壮，以清新明快的笔法，抒写了他对祖国大好河山的真挚热爱，体现了马背赋诗的特点。

前两句写出游的愉悦。起句“经年尘土满征衣”写长期紧张的军旅生活。诗人从军后，一直过着紧张的军事生活，特别是在抗金斗争中，为了保卫南宋残存的半壁河山，进而恢复中原，他披甲执锐，率领军队，冲锋陷阵，转战南北，长期奔波，把全部精力都投入到保卫国家的伟大事业之中。诗的开头一句正是对这种紧张军旅生活的生动朴实的高度概括。“经年”，这里指很长时间以来。“征衣”，这里是指长期在外作战所穿的衣服。既然长年累月地率领部队转战南北，生活十分紧张，那就根本没有时间、没有心思去悠闲地游览和欣赏祖国的大好河山。愈是这样，愈盼望有朝一日能够有这样的一个机会。这样，起笔一句就为下面内容的引出作了充分的渲染和铺垫，看似与记游无关，而作用却在于突出、强调和反衬了这次出游的难得与可贵。

故对句以“特特寻芳上翠微”接住。现在，诗人竟然有了这样的机会，到齐山观览，而且登上了著名诗人杜牧在这里建造的翠微亭，心里一定愉快、兴奋。“特特”，在这里有两层意思，一是当特别、特地讲，起了强调、突出的作用，以承接首句意脉，一是指马蹄声，交待了这次出游是骑马去的，成为诗歌结尾一句的伏笔。“寻芳”，探赏美好的景色。“翠微”，是诗人到达的地方。这样，对句实际上写了出游的方式（骑马）和到达的地点（翠微亭），从而起到了点题、破题的作用。诗的开头两句，首句起笔突兀，如高山坠石，不知其来，似与题目无关，而实为次句铺垫；次句陡转笔锋扣题，承接自然，成为首句的照应；两句相互配合，表现出作者大起大落、大开大阖的高度艺术腕力和高屋建瓴的雄伟气魄。两句形成了波澜和对比，从而突出了这次出游的欣喜。

“好水好山看不足，马蹄催趁月明归。”诗的三四两句并没有象一般的记游诗那样，对看到的景色作具体细致的描述，而是着眼于主观感觉，用“好水好山”概括地写出了这次“寻芳”的感受，将秀丽的山水和优美的景色用最普通、最朴实、最通俗的“好”字来表达，既有主观的感受，又有高度的赞美。同时，又用“看不足”传达自己对“好水好山”的喜爱、依恋和欣赏。

结尾一句则写了诗人为祖国壮丽的山河所陶醉，乐而忘返，直到夜幕降临，才在月光下骑马返回。“马蹄”，照应了上面的“特特”。“催”字则写出了马蹄声响使诗人从陶醉中清醒过来的情态，确切而传神。“月明归”，说明回返时间之晚，它同上句的“看不足”一起，充分写出了诗人对山水景色的无限热爱、无限留恋。岳飞之所以成为民族英雄，之所以为自己的国家英勇战斗，同他如此热恋祖国的大好河山是密不可分的。诗的结尾两句正表现了作者对祖国山河特有的深厚感情。

这首诗通过记游，抒发了作者对祖国山河无限深厚的热爱之情。在艺术上运思巧妙，不落俗套，虽是记游，而不具体描述景物，重在抒写个人感受。其结构方式除以时间为序外，又把情感的变化作为全诗的线索，突出了这次出游登临的喜悦。语言通俗自然，明白如话。

岳飞相关

岳飞（1103年3月24日—1142年1月27日），字鹏举，相州汤阴（今河南省汤阴县）人。南宋时期抗金名将、军事家、战略家、民族英雄、书法家、诗人，位列南宋“中兴四将”之首。

岳飞从二十岁起，曾先后四次从军。自建炎二年（1128年）遇宗泽至绍兴十一年（1141年）止，先后参与、指挥大小战斗数百次。金军攻打江南时，独树一帜，力主抗金，收复建康。绍兴四年（1134年），收复襄阳六郡。绍兴六年（1136年），率师北伐，顺利攻取商州、虢州等地。绍兴十年（1140年），完颜宗弼毁盟攻宋，岳飞挥师北伐，两河人民奔走相告，各地义军纷纷响应，夹击金军。岳家军先后收复郑州、洛阳等地，在郾城、颍昌大败金军，进军朱仙镇。宋高宗赵构和宰相秦桧却一意求和，以十二道“金字牌”催令班师。在宋金议和过程中，岳飞遭受秦桧、张俊等人诬陷入狱。1142年1月，以莫须有的罪名，与长子岳云、部将张宪一同遇害。宋孝宗时，平反昭雪，改葬于西湖畔栖霞岭，追谥武穆，后又追谥忠武，封鄂王。

岳飞是南宋杰出的统帅，他重视人民抗金力量，缔结了“联结河朔”之谋，主张黄河以北的民间抗金义军和宋军互相配合，以收复失地；治军赏罚分明，纪律严整，又能体恤部属，以身作则，率领的“岳家军”号称“冻死不拆屋，饿死不打掳”。金军有“撼山易，撼岳家军难”的评语，以示对岳家军的由衷敬佩。

岳飞的文学才华也是将帅中少有的，代表词作《满江红·写怀》，是千古传诵的爱国名篇，后人辑有文集传世。

岳飞具有怎样的品质？

岳飞在战场上是一位运筹帷幄的大将，在日常生活与待人接物方面，也堪称典范，这里略举几例，以见一斑。

岳飞自己虽是一位农家子弟，文化不高。从军以后，尤其是成为大将以后，却特别喜欢和文士接近。在他的幕僚中，逐渐聚集了一大批有志于抗金事业的知识分子。岳飞经常与他们讨论历代兴亡的得失，切磋古往今来一些名将的兵法与谋略的高低。闲暇时，亦常与士大夫应酬往返、赋诗填词。古代的一些名将，是岳飞久慕并为之景仰的英雄，也是他行军打仗时效法的榜样。严州人朱梦说，是一个忧国忧民的失意知识分子，岳飞却聘他为自己的“宣抚使司”干办公事。后来被迫解雇他时，岳飞恋恋不舍地与他诀别，赠他一份很贵重的厚礼，以表达自己的惜别心情。

岳飞的个人生活是极其清苦的。他的日常饭菜大多是主食加一菜。有一次，岳飞吃到一种叫“酸馅”的食品，他觉得味道很好，尝了几个以后，就叫随从收起来留到下顿再吃，以免浪费。他在十六岁时娶的一位刘姓夫人，因他从军离家以后，家乡沦陷，生活无着，转嫁了他人。南渡以后娶的一位李姓夫人，也是一位贤惠的妇人，夫妻之间的感情甚笃。同列们曾出于对岳飞的尊敬，出钱买了一个年轻貌美的士族女子，送给他做姬妾。岳飞未曾见面就婉辞谢绝了。纳妾蓄姬，在封建社会里是司空见惯的普遍现象，岳飞能洁身自好，这是难能可贵的。

与南宋时期士大夫们那种“姬妾成群”“西湖歌舞几时休，直把临安作汴京”的醉生梦死生活相比，真是清淡如水、廉洁如鉴。

岳飞治军极严，平素注重操练与教阅，与士兵们同甘共苦。打仗时，冲锋在前，自己担任“旗头”，成千上万的兵将的动止进退，唯“旗头”是瞻，勇往直前。宗泽称赞岳飞“勇智才艺，古良将不能过”，决非过誉。他曾与岳飞讨论阵法，对岳飞的每战不按“阵图”布阵作战的方法表示遗憾。岳飞却认为：“阵而后战，兵法之常。运用之妙，存乎一心。”岳飞作战，除勇猛外，讲究的是兵法中的“运用之妙”，难怪他总是战必胜、攻必克、守必固。这种在实战中总结出来的灵活运用的战略战术，当然要比儒生出身的死按“阵法”布阵的宗泽高明，所以他听了以后，想了一下，也“深然其说”。

岳飞对待部属，恩威并用，有功必赏，有过必罚，待千万人如待一人，真正地公正无私。有一位士兵，在严寒的冬天里仍然穿着很单薄的衣服，有位幕僚问他：“你衣着不暖，是否觉得有所不满？”这位士兵却说：“在别的大将的部队中，士兵应得的奉给，总被克扣一些。所余的部分还强迫他们做棉袄穿；独有岳宣抚这里不然，应给多少就实给多少，从不克扣一文，且又听任士兵自行支配，不强令去做这样那样的衣物。我的衣着太单薄，是由于家累太重，所得奉给用在家中老小身上的缘故，并非上层克扣的结果，我又有什么不满呢？”

杨再兴原是游寇曹成的悍将，打仗非常勇猛。岳飞在平曹成的战役中，杨再兴杀死了岳飞的弟弟岳翻。岳飞在击溃曹成军后，杨再兴自缚来见岳飞，岳飞不计杀弟之仇，把他收为部将，任用不疑。从此以后，杨再兴忠心耿耿地跟随岳飞征战，直至最后战死在小商桥。岳飞不计个人恩怨、待人以诚的作风，吸引了不少文人武士，他们纷纷慕名而来。有一个叫黄纵的文人，在岳飞的部下掌管机密文书。有一次，岳飞给部下分沉香，黄纵分到了最小的一块。岳飞看到分的不均，又拿出一袋再分，轮到黄纵时，又剩下最小的一块，一时不知如何是好，黄纵把这一切看在眼里，感动得不得了，表示分到多少并无所谓。岳飞屯军宜兴期间，有一次他外出作战，接到对他的舅舅姚某犯法的控告，准备按军法加以处罚，但因为他的母亲出面说情，勉强作罢。不料在一次行军中，岳飞的舅舅却突然向岳飞放箭，射中了他的马鞍。岳飞大怒，立即驰马追逐，将这个舅舅斩首处决。正是他的这种赏罚分明、待人以诚的作风感动了部属，所以岳家军的全体官兵，在平时都严守纪律，在战时都乐于效命，具有极强的战斗力。金兵的铁骑，多次以排山倒海的密集队形，企图冲垮岳家军的阵容，结果都没有成功。他们连声惊叹说：“撼山易，撼岳家军难！”

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