无题·相见时难别亦难 赏析

无题·相见时难别亦难

唐代：李商隐

相见时难别亦难，东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。(蓬山 一作：蓬莱)

译文及注释

译文

相见很难，离别更难，何况在这东风无力、百花凋谢的暮春时节。

春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要烧成灰烬时像泪一样的蜡油才能滴干。

早晨梳妆照镜，只担忧如云的鬓发改变颜色，容颜不再。长夜独自吟诗不寐，必然感到冷月侵人。

蓬莱山离这儿不算太远，却无路可通，烦请青鸟一样的使者，殷勤地为我去探看。

注释

无题：唐代以来，有的诗人不愿意标出能够表示主题的题目时，常用“ 无题”作诗的标题。

东风无力百花残：这里指百花凋谢的暮春时节。东风，春风。残，凋零。

丝方尽：丝，与“思”谐音，以“丝”喻“思”，含相思之意。

蜡炬：蜡烛。

泪始干：泪，指燃烧时的蜡烛油，这里取双关义，指相思的眼泪。

晓镜：早晨梳妆照镜子。镜，用作动词，照镜子的意思。

云鬓：女子多而美的头发，这里比喻青春年华。

应觉：设想之词。

月光寒：指夜渐深。

蓬山：蓬莱山，传说中海上仙山，指仙境。

青鸟：神话中为西王母传递音讯的信使。

殷勤：情谊恳切深厚。

探看（kān）：探望。

参考资料：

1、刘学锴 李翰．李商隐诗选评：上海古籍出版社，2003：181-1822、李商隐 著 黄世中 选注．李商隐诗选：中华书局，2006：33-343、李商隐 著 周振甫 注．李商隐选集：江苏教育出版社 凤凰出版传媒集团，2006：240-2414、赵昌平．唐诗三百首全解：复旦大学出版社，2006：2555、沙灵娜．唐诗三百首全译：贵州人民出版社，1996：365-366

创作背景

李商隐在十五六岁的时候，即被家人送往玉阳山学道。其间与玉阳山灵都观女氏宋华阳相识相恋，但两人的感情却不能为外人明知，因此他只能以诗记情，李商隐所写的以《无题》为题的诗篇，大多是抒写他们两人之间的恋情诗。此诗即其中一首。

参考资料：

1、赵昌平．唐诗三百首全解：复旦大学出版社，2006：255

赏析

这首诗，以女性的口吻抒写爱情心理，在悲伤、痛苦之中，寓有灼热的渴望和坚忍的执着精神，感情境界深微绵邈，极为丰富。

开头两句，写爱情的不幸遭遇和抒情主人公的心境：由于受到某种力量的阻隔，一对情人已经难以相会，分离的痛苦使她不堪忍受。首句的“别”字，不是说当下正在话别，而是指既成的被迫分离。两个“难”字，第一个指相会困难，第二个是痛苦难堪的意思。前人诗中曾有“别日何易会日难”（曹丕《燕歌行》）“别易会难得”（宋武帝《丁都护歌》）等句，都是以强调重聚之难而感叹离别之苦。李商隐从这里推进一步，表明因为“相见时难”所以“别亦难”——难以割舍、痛苦得难以禁受。诗人在一句之中两次使用“难”字，第二个“难”字的出现，因重复而给人以轻微的突兀感，造成了诗句的绵联纤曲之势，使相见无期的离别之痛因表达方式的低回婉转而显得分外的深沉和缠绵；这样的缠绵情态，在“别易会难得”等平直叙述中是不易体会的。这位抒情主人公既已伤怀如此，恰又面对着暮春景物，当然更使她悲怀难遣。暮春时节，东风无力，百花纷谢，美好的春光即将逝去，人力对此是无可奈何的，而自己的境遇之不幸，和心灵的创痛，也同眼前这随着春天的流逝而凋残的花朵一样，因为美的事物受到摧残，岂不令人兴起无穷的怅惘与惋惜！“东风无力百花残”一句，既写自然环境，也是抒情者心境的反映，物我交融，心灵与自然取得了精微的契合。这种借景物反映人的境遇和感情的描写，在李商隐的笔底是常见的。例如《夜雨寄北》的前两句：“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。”次句不仅象征诗人留滞巴蜀，而且反映了客子离人的百无聊赖，同“东风无力百花残”一样，写实与象征融为一体，赋予感情以可以感触的外在形态，也就是通常说的寓情于景的抒情方式。

三、四句，接着写因为“相见时难”而“别亦难”的感情，表现得更为曲折入微。“春蚕到死丝方尽”中的“丝”字与“思”谐音，全句是说，自己对于对方的思念，如同春蚕吐丝，到死方休。“蜡炬成灰泪始干”是比喻自己为不能相聚而痛苦，无尽无休，仿佛蜡泪直到蜡烛烧成了灰方始流尽一样。思念不止，表现着眷恋之深，但是终其一生都将处于思念中，却又表明相会无期，前途是无望的，因此，自己的痛苦也将终生以随。可是，虽然前途无望，她却至死靡它，一辈子都要眷恋着；尽管痛苦，也只有忍受。所以，在这两句里，既有失望的悲伤与痛苦，也有缠绵、灼热的执着与追求。追求是无望的，无望中仍要追求，因此这追求也着有悲观色彩。这些感情，好象在无穷地循环，难以求其端绪；又仿佛组成一个多面的立体，光从一个角度是不能见其全貌的。诗人只用两个比喻就圆满地表现了如此复杂的心理状态，表明他的联想是很丰富的。“春蚕”句首先是人的眷恋感情之缠绵同春蚕吐丝绵绵不尽之间的联想，又从蚕吐丝到“死”方止而推移到人的感情之生死不渝，因此写出了“到死丝方尽”，使这一形象具有了多种比喻的意义。南朝乐府西曲歌《作蚕丝》：“春蚕不应老（不应，这里是“不顾”的意思），昼夜常怀丝。何惜微躯尽，缠绵自有时。”造意与《无题》的“春蚕”句相近。不过，这里的春蚕“何惜微躯尽”，是在料定“缠绵自有时”、前途颇有希望的情况下产生的意念。《无题》“春蚕”句则不然，就其表现追求精神而言，它表现的追求是无望的，却又是不计希望之有无的，感情境界有差异，联想也更为曲折。以蜡烛的燃烧比喻痛苦的煎熬，在李商隐以前的南朝乐府中，也不少见。如“思君如明烛，中宵空自煎”（王融《自君之出矣》），“思君如夜烛，煎泪几千行”（陈叔达，同题）等皆是。“蜡炬成灰泪始干”同样是用蜡烛作比喻，却不是单一地以蜡泪比拟痛苦，而是还进一步以“成灰始干”反映痛苦的感情终生以随，联想比前人深微复杂得多，形象的底蕴也因此而丰富得多了。

以上四句着重揭示内心的感情活动，使难以言说的复杂感情具体化，写得很精彩。五六句转入写外向的意念活动。上句写自己，次句想象对方。“云鬓改”，是说自己因为痛苦的折磨，夜晚辗转不能成眠，以至于鬓发脱落，容颜憔悴，亦即六朝诗人吴均所说“绿鬓愁中改，红颜啼里灭”（《和萧洗马子显古意六首》）的意思。但是，《无题》“晓镜”句说的是清晨照镜时为“云鬓改”而愁苦，并且是“但愁”——只为此而愁。这就生动地描写了纡折婉曲的精神活动，而不再是单纯地叙述青春被痛苦所消磨这件事了。自己于夜间因痛苦而憔悴，清晨又为憔悴而痛苦。夜间的痛苦，是因为爱情的追求不得实现；次日为憔悴而愁，是为了爱情而希望长葆青春，总之，为爱情而憔悴，而痛苦，而郁悒。这种昼夜廻环、缠绵往复的感情，仍然表现着痛苦而执着的心曲。“夜吟”句是推己及人，想象对方和自己一样痛苦。他揣想对方大概也将夜不成寐，常常吟诗遣怀，但是愁怀深重，无从排遣，所以愈发感到环境凄清，月光寒冷，心情也随之更趋暗淡。月下的色调是冷色调，“应觉月光寒”是借生理上冷的感觉反映心理上的凄凉之感。“应”字是揣度、料想的口气，表明这一切都是自己对于对方的想象。想象如此生动，体现了她对于情人的思念之切和了解之深。

想象愈具体，思念愈深切，便愈会燃起会面的渴望。既然会面无望，于是只好请使者为自己殷勤致意，替自己去看望他。这就是结尾两句的内容。诗词中常以仙侣比喻情侣，青鸟是一位女性仙人西王母的使者，蓬山是神话、传说中的一座仙山，所以这里即以蓬山用为对方居处的象征，而以青鸟作为抒情主人公的使者出现。这个寄希望于使者的结尾，并没有改变“相见时难”的痛苦境遇，不过是无望中的希望，前途依旧渺茫。诗已经结束了，抒情主人公的痛苦与追求还将继续下去。

这首诗，从头至尾都融铸着痛苦、失望而又缠绵、执着的感情，诗中每一联都是这种感情状态的反映，但是各联的具体意境又彼此有别。它们从不同的方面反复表现着融贯全诗的复杂感情，同时又以彼此之间的密切衔接而纵向地反映以这种复杂感情为内容的心理过程。这样的抒情，联绵往复，细微精深，成功地再现了心底的绵邈深情。

诗中一、三、四、五各句，都可以从李商隐以前的诗歌创作中发现相似的描写。在前人创作的薰陶和启发下，诗人有所继承和借鉴。但是他并没有简单地模仿前人，而是以很高的创造性，向前跨进了一大步，把原来比较朴素的表现手段改造得更曲折、生动，用以反映更为丰富、深刻的思想感情，实际上已经脱去旧的形迹，成为新的创造了。从这里可以看出，诗人丰富的文学修养与他对于意境和表现手段的探索，是这首诗取得成就的重要条件。

李商隐

李商隐（约813年-约858年），字义山，号玉溪（谿）生、樊南生，唐代著名诗人，祖籍河内（今河南省焦作市）沁阳，出生于郑州荥阳。他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，是晚唐最出色的诗人之一，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。死后葬于家乡沁阳（今河南焦作市沁阳与博爱县交界之处）。作品收录为《李义山诗集》。

李商隐的忧郁一生：虚负凌云万丈才，一生襟抱未曾开

李商隐，是晚唐最著名的诗人，与李白，李贺并称“三李”，与杜牧合称“小李杜”与温庭筠合称为“温李”。他的诗歌细腻严谨，风格秾丽，在前人难以逾越的高峰上，李商隐又将唐诗推向了又一个高峰。

然而他死后，朋友崔珏哀悼他：虚负凌云万丈才，一生襟抱未曾开。曹公在《红楼梦》中借黛玉表达：我最不喜欢李义山的诗。李商隐究竟有一个怎样的人生呢？

（一）幼小失怙，种下忧郁之根

大约在813年，李商隐出生于郑州荥阳一个小官家中，可能跟基因有关系，他的曾祖，祖父都早夭，对，早夭，黄帝内经说人的天年为120岁，没六十的便为夭。

十岁左右，父亲在浙江任上去世，李商隐只得随母还乡，幼小的心灵要突然开始面对成人社会的残酷。

别家孩童爬墙上树，调皮捣蛋的年龄，他要“佣书贩舂”，即为别人抄书舂米，挣钱贴补家用，帮助母亲分担压力。

年少失怙带给年幼李商隐的不仅是生活困窘，更严重的是心理伤害：古时社会以男性为中心，男人是家中的顶梁柱，不论是养家糊口的生计问题，还是在孩子成长中勇气和能力的培养，女人都是不可比拟的，所以少年丧父被列为人生三大悲（幼年丧父，中年丧夫，晚年丧子）之首。

没有望族间亲人的扶持帮助，却有一个心灵脆弱身体又柔弱的母亲，这样一个自顾不暇的母亲，几乎没有机会，也没心情向年幼的李商隐表达和展示她的爱。

得到的关心和爱护越来越少，背负的压力却越来越大，李商隐逐渐变得内向，敏感，怯懦。

他说话做事都小心翼翼，他喜欢一个人不声不响地做事，他不擅长与人交流，也不太懂怎么跟人接触，心中充满了孤独感，但与此同时又极度渴望与人连接，被人认可。

他好想赶快长大。

（二）年少求学，幸蒙恩师眷顾

李商隐是幸运的，他遇到了一个又一个真诚爱他护他助他的前辈。

（1）自家祖叔，扎实的文学基本功

首先是一位满腹经纶却隐居在野的祖叔，精通五经，在古文、书法上都有颇高的造诣。像一棵缺水的幼苗，逢上了丰沛的水源，当这个祖叔有余力且耐心的教导李商隐时，少年李商隐是感激且珍惜的。

十二学弹筝，银甲不曾卸。十四藏六亲，悬知犹未嫁。十五泣春风，背面秋千下。《无题》节选

十二岁少女开始练习弹筝，用功到连套在手指上的银甲都顾不上脱下来。这首《无题》，写的虽是女孩子，又何尝没有李商隐自己的影子？在学习上，他勤勉又聪慧，至十六岁，便因擅长古文而得名。此外，李商隐还写得一手秀丽的工楷与好文章。

李商隐在祖叔的教导下“能为古文，不喜偶对”，但唐朝科举考试以考进士为荣耀，表现在写作体裁上则为诗歌，或者说骈文。几十年前，十八岁的白居易带着自己的诗作《赋得古原草离别》去拜谒当时的前辈顾况，得到“有句如此，居天下亦不难”的赞赏。

而十六岁的李商隐，却抱着一摞不合时宜的古文四处拜谒。

（2）恩师令狐楚，亲授高超的应考技能

幸运之神眷顾李商隐，一个历仕六朝的元老重臣，天平军节度使令狐楚对他的才华赞不绝口，将身无功名的李商隐招至自己幕下做幕僚，并且对他未来的考试学习进行指导。骈文偏科，不擅长写应试文，不怕，我来教你。

要知道，令狐楚的骈文，杜甫的诗歌，韩愈的古文并称为当时的三绝。有名师的青睐和精心指导，在扎实的文学基础上，李商隐厚积薄发，骈文这一“软肋”变成了“强项”，随便拎出他一首诗，立意深刻，对偶完美，用典贴切，感情深厚。

李商隐性子孤僻，不善交际，令狐楚就带着他结交人脉，四处夸耀他的才学；将他介绍给自己的儿子令狐绹，并让他把李商隐拉入他们年轻人的朋友圈；生活上“岁给资装，令随计上都”对其关注细微，照顾有加。俨然把他当作自己家孩子，处处照料并且以之为耀。

父亲早逝造成的心灵创伤，在令狐楚这个六十多岁的长者的关怀下，李商隐的心灵得到了极大的安慰。物质资助，扩展人脉，规划筹谋…这样的厚爱叫李商隐何以为报，他将姿态放得很低很低，言行上是满满的恭敬谦卑。

（3）结交令狐绹，一流的官场人脉

令狐绹比李商隐长十八岁，都说三年一代沟，差18岁的令狐绹跟李商隐，在家世见识思想等方面有着巨大的差异，李商隐虽然跟随令狐绹偶尔进入其朋友圈，但并不能真正融进他们的精神圈。

并非令狐绹们嚣张跋扈，也非他们的团体保守排外，而是，李商隐内心是卑微怯懦的，他患得患失，自己只是借令狐楚的怜惜才有机会与令狐绹们这些富二代相交，他不能确定自己是否能被喜欢，担心被拒绝，害怕被嘲弄。

令狐绹们之间是开朗随和的，但李商隐特别的恭敬谦卑让他看起来格外拘谨。同样的赞和，他的言行就可能被有心者挑拨为取悦迎合。稍不留神，大家谈笑之间好像传递了除他之外都能理解的暗语。过分的敏感与自卑让他很难与令狐绹们建立起真正的亲密关系。

不管他们交情有几许真心，开成二年科举考试前，主考官高锴跟好友令狐绹在闲聊中得知，他有一好友报名了当年的考试，名字叫李商隐。

担心高锴听不清，令狐绹特意重复了三遍，李商隐！李商隐！李商隐！即便是出于扩充自己羽翼的目的，令狐家对他也可谓做到了仁至义尽。

之前数次落榜，这一年终于进士及第。

这一年年底，令狐楚老爷子的生命走到了尽头，临终之前，让家人把李商隐叫来，让他为自己起草遗表。

恩师作古，自己不好再依赖在令狐家，而与令狐绹这个大哥之间，总是有些隔阂，有些拘谨，虽然敬慕却难以亲近。

对于祖叔和令狐楚这样对他真心佑护的前辈，李商隐把他们教给自己的古文和骈文学到了青出于蓝，白居易这样的大咖读了李商隐的作品，戏言说来世要当李商隐儿子，并嘱咐家人去世之后让李商隐给自己作墓志铭。

但学业事业可以努力，缺乏安全感的心态却很难改变，这个学霸的内心深处，还残存着失去父亲无依无靠时被迫长大的悲伤和恐惧。

（三）仕途坎坷，一路荆棘遍布

在唐代，取得进士资格一般并不会立即授予官职，还需要再通过吏部举办的考试。开成三年（838年），吏部授职选拔考试，李商隐又遇挫折，同样是参加博学宏辞科考试，坚韧自信的韩愈选择屡败屡战，第四次终于考中。

李商隐的意志力薄弱的多，一次打击就让他消沉好久。这时，李商隐收到泾原节度使王茂元向他抛来的橄榄枝，去泾州作了王的幕僚。

王茂元对李商隐非常欣赏，不嫌他穷也不嫌他临时工，还将女儿嫁给了他，可见这次遇到的除了伯乐更有真爱。

虽然寄住在老丈人家，但总算有了一个温暖的归属地。以后岳父多多提拔举荐，自己总会有机会出人头地的，李商隐的安全感指数短期内急速上升。

与之前的幸运何其相似，别人只要对他表达出青睐和温暖，他都觉得弥足珍贵，继而把希望寄托在别人那里。

如果未来真是这样简单美好，那么李商隐诗歌伤感哀苦的风格就会转向了。

现实是残酷的，在朝中的站队上，自己的恩师令狐家属于以牛僧孺为领袖的“牛党”一派，而岳父王茂元则属于以李德裕为领袖“李党”一派。牛李党争，互相倾轧，是你死我活的水火不相容。

离开恩师令狐家，娶妻王茂元女儿，悲催的李商隐明明白白地将自己卷入到党争的旋涡中。令狐绹说他，“忘家恩，放利偷合”。故交们讽刺他，背义负恩，脚踏两只船。

官场中，“正义之士”给他使拌子，开成三年，他再次参加授官考试，因品行不好被除名。延迟一年终于通过考试，分配来的首都公务员校书郎职位，被改派为偏远地区县尉……

李商隐不会不知道朝廷大臣之间的派系斗争，但自己选的路，再难再苦也要咬牙走下去。

你可以说他内心缺爱，谁对他嘘寒问暖他就往谁身边靠。也可以说他因一见钟情，想要忠于爱情。但是李商隐没有想到，没有最差，只有更差，荆天棘地的路看不到尽头。

在仕途终于有点起色，在岳父家所属“李党”势力上升的关键期，母亲去世，李商隐要回去丁忧。

为母亲丁忧尚未结束，岳父王茂元突然病故，而自己的前途尚未有着落。丁忧结束回归朝堂时，自己支持的势力遭清洗，被排挤出权力中心。

如今“牛党”虽然胜利，自己曾经的“背叛行为”让他进退维谷。当年恩师令狐楚费心为他拿到的一把好牌，被打得稀烂。

（四）三任判官，短暂安稳后离世

夹在两派中间，不管李商隐做什么都被攻击，不管他说什么，迎来的是全民骂怼。李商隐越来越沉默，沉沦到谷底，以至于朝堂上不屑于再践踏他。

历经了太多冷眼鄙视，李商隐只想找个自己擅长的工作，平静度日。

一个叫郑亚的“李党”骨干被贬官，邀请李商隐做自己的判官，他便奔赴到千里以外的桂林，远离朝廷漩涡，努力工作。心境刚要平静下来，上司再次被贬，李商隐捧着失落的心无处安放。

归来到处投简历，到处碰壁。得到武宁军节度使卢弘正的邀请，去徐州作判官。李商隐以为终于找到一棵能依靠的大树，岁月安稳的时候，幕主卢弘正病死。

失业还没赶回家，相濡以沫多年的妻子逝去。

锦长书郑重，眉细恨分明。莫近弹棋局，中心最不平。《无题》节选

这是李商隐曾经愤懑时妻子劝他把心态放平，感于妻子的体贴和聪慧，写的一首诗。今后再也没有人能倾听自己的心声，安慰自己的失意了。

之后，西川节度使的柳仲郢向他发出邀请，李商隐便到西南的四川做判官。在这里将近五年，远离是非，宁静安稳，疲惫的心灵终于找到一个停歇的港湾。

之后柳仲郢任满入京，李商隐追随左右，被安排盐铁推官，品级虽低但待遇丰厚还远离朝堂是非。

如他自己感慨“夕阳无限好，只是近黄昏”，这样安稳平淡的生活来的太晚，又消逝的太快，约858年李商隐在郑州病故，继曾祖，祖父，父亲之后也早早夭亡了，享年仅45岁。

（五）一生缺爱，寄深情于诗词

李商隐的一生很像日本电影中被嫌弃的松子，因为缺乏安全感，害怕被忽略和抛弃，只能不断追逐温暖，寻找依赖。

寻寻觅觅，李商隐在令狐楚，王茂元，郑亚，卢弘正，柳仲郢…这些前辈身上寻找的不仅是青睐赞许，前途命运，更像童年缺失的那份父爱。

还好唐朝人们喜爱写诗，他的愤闷，他的抑郁，他的不得志，他的才情有抒发之地。

既然说什么都会被骂，那就寻找最生僻隐晦的故事，把心事写到含蓄又朦胧的境界，大家都捉摸不透，总不会再被攻击吧。

世界微尘里，吾宁爱与憎！--《北青萝》秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。--《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。--《锦瑟》此情可待成追忆，只是当时已惘然。--《锦瑟》身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。--《无题二首·其一》嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。--《嫦娥》直道相思了无益，未妨惆怅是清狂--。《无题二首·之二》春风举国裁宫锦，半作障泥半作帆。--《隋宫》春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。--《无题四首·其二》

他留下了最荡气回肠的诗歌，终其一生，虚负凌云万丈才，一生襟抱未曾开。

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