鹦鹉 赏析

鹦鹉

唐代：罗隐

莫恨雕笼翠羽残，江南地暖陇西寒。

劝君不用分明语，语得分明出转难。

译文及注释

译文

不要怨恨被关在华丽的笼子里，也不要痛恨翠绿的毛被剪得残缺不全，

江南气候温暖，而你的老家陇西十分寒冷。

劝你不要把话说得过于清楚，

话说的太清楚，人就愈加喜爱，要想飞出鸟笼就更难了。

注释

雕笼：雕花的鸟笼。

翠羽残：笼中鹦鹉被剪去了翅膀。

陇西：陇山（六盘山南段别称）以西，古传说为鹦鹉产地，俗称其为“陇客”。

君：指笼中鹦鹉。分明语：学人说话说得很清楚。

出转：指从笼子里出来获得自由。

参考资料：

1、李子光 李国平 贺国英主编．《旅游交通与旅游文学》：中国铁道出版社，2001年11月第1版：第493页2、汪正楚编著．《中华唐诗传世名作一千首》：上海大学出版社，2001年09月第1版：第329页3、张燕宁 杨旭红编译．《唐诗三百首：注音精选本》：宁夏少年儿童出版社，2002年09月第1版：第257页4、李之亮 张玉枝 贾滨选注．咏物诗精华：京华出版社，2001：第150页

创作背景

这首诗作于罗隐投靠江东，受到钱镠（liú）礼遇之时。他尽管投靠了钱镠，选择“偏安江南”，但是他仍然思念唐代国都长安，仍然不忘自己报效唐皇的理想。他很苦闷，但又无从发泄，这首《鹦鹉》小诗便是在这种情况下创作的。

参考资料：

1、谢真元主编．《唐诗300首鉴赏（汉英对照）》：中国对外翻译出版公司，2006.9：第139页

赏析

三国时候的名士祢衡有一篇《鹦鹉赋》，是托物言志之作。祢衡为人恃才傲物，先后得罪过曹操与刘表，到处不被容纳，最后又被遣送到江夏太守黄祖处，在一次宴会上即席赋篇，假借鹦鹉以抒述自己托身事人的遭遇和忧谗畏讥的心理。罗隐的这首诗，命意亦相类似。

“莫恨雕笼翠羽残，江南地暖陇西寒。”诗人在江南见到的这头鹦鹉，已被人剪了翅膀，关进雕花的笼子里，所以用上面两句话来安慰它：且莫感叹自己被拘囚的命运，这个地方毕竟比你的老家要暖和多了。话虽这么说，“莫恨”其实是有“恨”，所以细心人不难听出其弦外之音：尽管现在不愁温饱，而不能奋翅高飞，终不免叫人感到遗憾。罗隐生当唐末纷乱时世，虽然怀有匡时救世的抱负，但屡试不第，流浪大半辈子，无所遇合，到五十五岁那年投奔割据江浙一带的钱镠，才算有了安身之地。他这时的处境，跟这头笼中鹦鹉颇有某些相似。这两句诗分明写他那种自嘲而又自解的矛盾心理。

“劝君不用分明语，语得分明出转难。”鹦鹉的特点是善于学人言语，后面两句诗就抓住这点加以生发。诗人以告诫的口吻对鹦鹉说：你还是不要说话过于明白吧，明白的话你出去就更难了！这里含蓄的意思是：语言不慎，足以招祸；为求免祸，必须慎言。当然，鹦鹉本身是无所谓出语招祸的，显然又是作者的自我比况。据传罗隐在江东很受钱镠礼遇。但祢衡当年也曾受过恩宠，而最终仍因忤触黄祖被杀。何况罗隐在长期生活实践中养成的愤世嫉俗的思想和好为讥刺的习气，一时也难以改变，在这种情况下，诗人对钱谬产生某种疑惧心理，完全是可理解的。

这首咏物诗，不同于一般的比兴托物，而是借用向鹦鹉说话的形式来吐露自己的心曲，劝鹦鹉实是劝自己，劝自己实是抒泄自己内心的悲慨，淡淡说来，却意味深长。

罗隐  

罗隐（833-909），字昭谏，新城（今浙江富阳市新登镇）人，唐代诗人。生于公元833年（太和七年），大中十三年（公元859年）底至京师，应进士试，历七年不第。咸通八年（公元867年）乃自编其文为《谗书》，益为统治阶级所憎恶，所以罗衮赠诗说：“谗书虽胜一名休”。后来又断断续续考了几年，总共考了十多次，自称“十二三年就试期”，最终还是铩羽而归，史称“十上不第”。黄巢起义后，避乱隐居九华山，光启三年（公元887年），55岁时归乡依吴越王钱镠，历任钱塘令、司勋郎中、给事中等职。公元909年（五代后梁开平三年）去世，享年77岁。

唐朝的诗人罗隐，诗词因风格独特受众人喜爱，却在事业上不尽人意

在现在的生活中，说话是一门艺术，想要自己说出来的话，人们都喜欢听，也需要通过一些委婉的词语。经常说话尖酸刻薄的人，是很难得到别人喜欢的。在历史上的古代，也有这样一位说话刻薄的人。他无论和谁说话都非常的一针见血，所以他的为官之路非常不顺利，也没有受到当朝的重视，但是他的作品却因为经常的，对一些事情进行讽刺，而得到了许多人的喜欢，至今还有一些名人对他进行了很高的评价。

这个人就是唐朝历史上，喜欢写讽刺文章的罗隐。他出生在一个官员之家，小时候受到了非常全面的教育，而且他自己也比较勤奋好学，喜欢读一些历史的书籍。当时人们都经常的写一些诗歌和其他文章，他也就拜了当时有名的老师学习，并且也形成了自己写作的风格。在他的家乡，他因为会写诗歌和文章，所以名气很大。他这个人平时生活中非常自高自大，也因为自己文章写得好，所以不把别人放在眼里。他经常的参加一些当时朝廷的考试，因为他写文章会对当时朝廷的政策，进行强有力的抨击，所以不受到当时朝廷的欣赏。

有一次他去参加科考，正好遇上了几个月没有下雨的情况，所以当时的皇帝就想要，通过祭拜神灵来求得能下几场大雨。并且以此作为题目，让人们作回答。罗隐却劝说当时的皇帝天气没有下雨，祭拜没有用，会发生不下雨的情况，在以前各朝各代都有这样的先例。单纯的通过一些祭拜，求得下雨这种做法，肯定不会取得成功，而且非常的损失钱财，建议不要举行任何的祭拜仪式了。他的这篇文章被当时的皇帝看到了，非常恼怒也没有采取他的任何建议，继续的进行祭拜活动。他说话比较直来直去，而且喜欢挖苦别人，所以很多人都不愿意和他交朋友，但是他这种风格在写作中，却受到了很多人的欣赏，当时在民间有很多人对他的诗歌进行传抄。

而且根据史书记载，罗隐本人相貌长得非常丑陋，当时有一位高官家的女儿非常欣赏他的才华，并且发誓要嫁给他，但是在见到他本人以后。却被他的相貌是吓到了，非但没有嫁给他，而且再也不读他的任何作品了。罗隐从二十几岁以后，就开始参加朝廷的考试，但是每次都因为文章的内容不受欢迎，而没有取得很好的成绩。在他50多岁的时候，才开始了自己当官的道路。

他在平时生活中也非常不讲究一些礼仪，有一次他去一个官位比他高的大人那里做客，因为那个人和他都是是一个姓氏，所以就谦虚的称呼他为叔叔，并且对他行了很大的拜礼，而罗隐自己非但没有制止，而是非常坦然的就接受了。并且他遇人就说这个大官是他的侄子，有些人就告诫他，你不过是一个职位很小的官员，应该对职位大的人行拜礼，他却说自己拥有很高的才华，能够去拜访别人，已经非常的给他面子了。

罗隐在生活中经常的口出狂言，但是很多人却愿意去拜访他，是因为他的作品写得非常好，才情非常高。相传有一次他的朋友，取得了考试第一名的好成绩，宴请了很多人坐在一起庆贺，但是朋友的父亲却说自己今天非常高兴，不是因为儿子得了好成绩，而是因为罗隐能够来到家中为他写了一首诗。罗隐的作品很多都流传到了现在，并且也受到了更多人的称赞，但是他在生活中的为人处事，却也是招来了很多人的埋怨。

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