诗解秋至怀归诗江淹

2019-09-01 10:28:00
来源：遍地文学作者：浅见

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帐然集汉北，还望岨山田。沄沄百重壑，参差万里山。

秋至怀归诗

南北朝：江淹

帐然集汉北，还望岨山田。

沄沄百重壑，参差万里山。

楚关带秦陇，荆云冠吴烟。

草色敛穷水，木叶变长川。

秋至帝子降，客人伤婵娟。

试访淮海使，归路成数千。

蓬驱未止极，旌心徒自悬。

若华想无慰，忧至定伤年。

鉴赏

江淹早岁以一介寒士受知于宋建平王刘景素，景素爱好文学之士，江淹在南兖州做过景素的僚属，后淹因事系狱，自狱中上书，“景素览书，即日出之”（《南史》本传）。景素出镇荆州，江淹从之镇，其时约当公元472年（明帝泰豫元年）至公元474年（后废帝元徽二年）间，江淹集中写荆山汉水风物的诗即作于这几年。

全诗十六句，前八句着重写景，绘出关山重叠、烟水苍茫的秋色图卷；后八句转向抒情，抒发归路迢递、飘零自伤的忧思情怀。首联总领写景，开头即以“怅然”点明此行抑郁惆怅的心境，为全诗定下了基调。“汉北”则交代地点。诗人回首眺望“岨山田”，触景生情，引出了这篇诗章。“沄沄”，水流回转貌，如《楚辞》中汉王逸《九思·哀岁》云：“窥见兮溪涧，流水兮沄沄。”此联写群山绵延，高下参差，溪涧沟壑，纵横错互的景象，气势壮观雄伟。“沄沄”状水之蜿蜒曲折，“参差”写山之错落耸峙，“百重”以对“万里”，均形容其广袤。此联从不同的方面写出了荆襄山水博大雄奇的姿态。

如果说上联是写其全貌的话，那么下一联则进一步从地理形势上烘托出景物的特色。诗人的眼光已不局限于荆襄一地，而是放眼远眺，神游故国，西北至秦陇，东南至吴越。荆山居江汉平原之西鄙，雄关险隘，屏障楚地，迤逦至西北则是秦岭大巴山和黄土高原，而江汉平原又如同通向长江三角洲的门户，河川网络犹如血脉相连。这一联概括了荆襄江汉在地理上的重要地位，实有深意存焉，这一点在下面再加揭示。从用笔看，这一联也是工整的对偶，动词“带”与“冠”尤为传神，前者展现了层峦逶迤的壮阔景象，后者描画出浮云笼罩的南国风光。出句以雄关绝塞表现出苍茫凝重的格调，而对句则以云烟连绵传达出旖旎曼妙的情思，这一对比如同宋代山水画中荆浩、关仝的叠嶂丘壑之于董源、巨然的淡烟轻岚，色彩迥异的意象构成的对偶，避免了合掌雷同，收到了相反相成的效果。

下一联笔势收拢，又落到了眼前的草木之上。草色转为枯黄，好像将原来的翠绿收藏起来了，故谓之“敛”；“穷水”乃荒远之水，它与草色共同构成了一个秋气肃杀的意境。“木叶”句令人想起《九歌·湘夫人》中的名句：“嫋嫋兮秋风，洞庭波兮木叶下”；而“变”的修辞又令人忆及谢灵运《登池上楼》中的警策：“池塘生春草，园柳变鸣禽。”木叶纷纷坠落，改变了原先水木交映的河上景色，此处妙在将“变”用作使动词，造语不同凡响。事实上整个这一联都有模拟谢诗的痕迹，虽然彼写春景，此拟秋色，但都表现出星移物换的微妙变化。当然江淹之句难以与谢诗的自然天成相比拟，其得之模拟，终落第二义。“文通诗体总杂，善于摹拟”（钟嵘《诗品》），于此可见一斑。

“草色”一联已暗逗秋意，到“秋至”一句则点明秋天的来临。这一句也是化用《湘夫人》中开头的句子：“帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。”这两句在《湘夫人》中原与上引的两句紧相衔接。这里，在表现秋色由晦转明时，诗人通过化用的意象成语的内在联系，使诗的上下两半意脉贯通，很自然地过渡到抒情部分。诗人宦游他乡，故以“客人”自称；“伤婵娟”则是悲伤帝子在此清秋时节降临水边，伶俜飘零。“目眇眇兮愁予”，她那忧伤的目光使诗人油然而生同病相怜之情。“婵娟”，姿态美好貌，在此指代帝子，亦即神女。江汉间流传着许多惝恍迷离的神话传说，像郑交甫于汉皋遇二神女，解佩相赠之事即是其一。据《水经注·沔水》载，襄阳县北之方山，“山下水曲之隈，云汉女昔游处也，故张衡《南都赋》曰：‘游女弄珠于汉皋之曲。’汉皋即方山之异名也。”可见诗人化用楚辞并非凿空而道、无中生有，而是切合其地方人文特色的。

下一联写其欲归不成，归途漫漫之感。“试访”犹言“欲访”；“淮海使”，扬州的地方长官。东晋以还，北人南迁，多聚居于扬州一带，所谓的侨置州郡也多设于此。史载江淹“起家南徐州从事”，又曾“随景素在南兖州”，“寻举南徐州秀才对策上第”（《南史》本传），上述两个侨置州在刘宋时即以京口、广陵为治所，诗人故将淮海视为自己的故乡。“蓬驱”句以蓬草自况，蓬草的飘转不定正如其无止境的游宦生涯。飘蓬的意象由来已久，而建安诗人尤喜用之，如曹植的《杂诗》云：“转蓬离本根，飘飘随长风。何意迥飚举，吹我入云中。高高上无极，天路安可穷！”几可作此句诗的注脚。“旌心”即心旌，语出《战国策·楚策》，意谓中心不安如悬挂的旌旗飘摇不定。“徒自悬”犹言内心的悬念不安只是自费苦心，徒劳无益。此处诗人也有其言外之意，且留待下面一并交代。

最后一联感叹岁月蹉跎，忧多伤身。“若华”犹言“若英”，即若木之花。若木是神话中生长于西方日入处的树木。《山海经·大荒北经》称：“上有赤树，青叶赤华，名曰若木。”郭璞注：“生昆仑西，附西极，其华光赤下照地。”若木之光华后人也用来指时光。《离骚》云：“折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊。”屈原的举动，据王逸的解释，是“折取若木，以拂击日，使之还去”，“或谓拂，蔽也，以若木鄣蔽日，使不得过也”（《楚辞章句》）。总之，都是挽留光阴之意。诗人在此感叹，光阴如逝水无情，即使想借助若木加以挽留，也是徒劳无谓，忧思丛集，只会使自己伤神减寿。诗的最后这种深沉的忧伤与开头的“怅然”相呼应，令读者久久回味。

那么诗人的忧伤又是因何而生的，联系其身世遭遇就不难明白这种感情的内涵。他对刘景素深怀知遇之感，此时正随刘在荆州任上。荆州地处上游，为扼制东南的军事重镇，刘在僚属的劝唆下图谋反叛，江淹苦谏而景素不纳。谏云：“殿下不求宗庙之安，而信左右之计，则复见麋鹿霜露栖于姑苏之台矣。”（《梁书》本传）殷鉴不远，东晋桓玄据荆州谋反即遭败亡，诗人预感到景素覆灭的下场，因而悲从中来，不能自已。后来景素移镇京口，果然兵败被杀，江淹则因受贬而幸免于难。所谓“旌心徒自悬”正表现出诗人苦谏不从的忧虑。

前人称江淹之诗“悲壮激昂”（李调元《雨村诗话》），“有凄凉日暮，不可如何之意”（刘熙载《艺概》），洵为的论。此诗前半写山河之壮伟，地势之重要，本应是拱卫中枢的屏藩，现在却酝酿着一场动乱，故后半倾诉出深沉的忧伤，其中既有身世感怀，又有国事之慨。深沉的忧思与雄峻的山河相为表里，故有悲壮之气。这里值得一提的是，诗人多处化用了楚辞的意象与成语，这不光是一个修辞问题，更主要的是诗人与屈原的情思相通。荆州治所江陵即为楚之郢都，屈原青年时代被谗去郢，即向北流浪，至于汉北，所谓汉北即樊城一带（据林庚考证，参见其《民族诗人屈原》一文）。这和江淹所处的地域正好吻合，屈原的忧国伤时不能不激起诗人的共鸣。江汉流域的地理环境、人文传统为诗人的感情提供了一个合适的载体，他之化用楚辞也就十分自然，由此也增强了全诗的悲剧色彩。

江淹

江淹（444年—505年），字文通，宋州济阳考城（今河南省商丘市民权县程庄镇江集村）人。南朝政治家、文学家，历仕宋、齐、梁三朝。

江淹六岁能诗，十三岁丧父。虽家境贫穷，但很好学。二十岁左右在新安王刘子鸾幕下任职，开始其政治生涯。宋泰始四年（468年），被任命为巴陵王国左常侍。升明元年（477年），齐高帝闻其才，召为尚书驾部郎、骠骑参军事。齐建元（479年）初，改任骠骑豫章王记室，兼东武县令，参与草拟诏书册令，并撰写国史。延兴（494年）初，为御史中丞，先后弹劾中书令谢朏等人。中兴元年（501年），迁任吏部尚书。梁天监元年（502年），任散骑常侍、左卫将军，封为临沮县开国伯。不久又改封为醴陵侯。

天监四年（505年），江淹去世，终年六十二岁，梁武帝为他穿素服致哀，并赠钱三万、布五十匹。谥号宪伯。

江淹与“江郎才尽”，他是真的才尽了吗？

通常我们形容一个人之前有很才，后来文采思情衰退，会说这个人“江郎才尽”。

最近创作没有灵感了？江郎才尽了。

等等，江郎才尽，那么江郎是谁？

这个江郎说的就是江淹。

江淹，字文通，是南朝著名的政治家和文学家，历仕南朝宋、齐、梁三代。

南朝的赋家如果排座次的话，江淹绝对可以坐上头把交椅。但是他留给后人的，却不是一个风流倜傥的才子形象，贡献给文学史上两个词“江郎才尽”和“妙笔生花”，从这两个词中也能看穿他的人生的坎坷。

江淹幼时家中清贫，但不影响他好学，六岁时就可以赋诗，十三岁时丧父，只留下他与母亲相依为命，曾经砍柴养活自己和母亲。

二十岁时开始步入仕途，在新安王刘子鸾幕下任职，当时正是刘宋末年，江淹被人诬告贪污受贿，关入大牢，在牢中为表自己的冤屈上书陈情，终获释。刘景素密谋叛乱，江淹曾多次谏劝，刘景素不纳，贬江淹为建安吴兴县令。江淹被贬期间，看不到升迁之路，郁郁不得志，闲来无事只能写写诗赋，他的许多代表作品都写于这段时间。

江淹为官清正，不避权贵，直言敢谏，齐明帝曾当面称赞江淹：“从宋代以来，不曾有严明的御史中丞，君今天可说近代独一无二了。”

传说在他政治失意的时候，有一天漫步郊外，在一园中凉亭中休息之时，迷蒙中梦见一个叫郭璞的人对他说：“我有一支笔放在你这里己经很久了，是不是应该归还给我了。”江淹一摸怀中，果然有枝笔，拿出一看，竟是枝五彩笔。于是，他就把这支五彩笔还给了郭璞。谁知一觉醒来，这位曾写出过不少峭拔苍劲诗文的才子竟文思全无，再也写不出精彩的文章了。这就是那个无论如何也让人难以置信的江郎梦中还笔的故事，自此就有了“江郎才尽”。

但现在看来，他并不是真正的才尽，只是想找个由头就此罢笔。如果说江淹的《恨赋》、《别赋》是千古绝唱，那么他的托梦还笔便是旷世奇谋。他深悟帝王心海底针，宁可“江郎才尽”被后人讥笑，也不愿因文引火烧身。

“人生行乐耳，须富贵何时。吾功名即立，正欲归草莱耳。”这或许就是他罢笔的真正原因吧。江淹生于宋末，死在梁初，享年62岁。他的一生经历了人世沧桑，经历了大起大落。他的前半生尝尽人间疾苦，后半生不愿意在重蹈覆辙，他放弃了才华，换来了后半生的平安度世。“木秀于林，风必摧之”，别人越是嘲讽他，他就越安全，身居高位，锦衣玉食，不得不说，这也是在乱世中生活的一种智慧啊。

“江郎才尽”后的江淹过着怎样的生活？

说起江郎才尽，可谓是无人不知无人不晓，而这个词来自哪？对，就是最初用来形容南北朝的大才子江淹的。

古往今来的无数大才子、才女，无不是因才华洋溢而被人欣赏，精彩绝伦的传世之作而流芳百世。而江淹是个例外，他的才华确实出众，他的作品也不弱于人，但是，却因“江郎才尽”而让他流传千古，被人们所熟知。

江淹，字文通，南北朝时期著名的文学家，宋州济阳考城人，也就是现在的河南商丘民权。他年少时聪慧异常，六岁能写诗，是远近闻名的神童。怎奈自幼家境贫寒，颇受疾苦。

他擅长写赋，别赋、恨赋写的是绘声绘色、脍炙人口，千百年来奉为经典之作。神雕侠侣中杨过自创的功夫，威力强大的黯然销魂掌这个名字，就是金庸取自江淹别赋中的第一句，“黯然销魂者，唯别而已矣”。

杨过，黯然销魂掌。

才气过人的江淹，早期在仕途上并没有一帆风顺，甚至还受牵连，被诬受贿而入狱（466年），后来又被贬为建安吴兴县令。而他的很多作品，都是在被贬期间郁郁不得志时所写出的千古绝唱。

宋顺帝升明元年（477年），萧道成开始掌握实权，这个萧道成也就是以后的齐高帝，江淹的机会来了，或许是因为他才华出众，被贬期间写的文章得到认可，亦或许得益于从小积累下来的神童名声，遂被召回。自被召回后便委以重任，官至尚书驾部郎、膘骑参军事。

江淹为人正直，为官清廉，从不避讳权贵，敢于直言。后来，他官运亨通，历经三朝，被历代帝王所重用，一切倒也还算顺利。

齐东昏侯萧宝卷时期，崔景慧手握重兵，后择机造反，很多人前去投靠，而独有江淹闭门不出，装病。后来崔景慧兵败，江淹独善其身。再后来萧衍起兵造反。这次江淹却一溜烟的跑去助阵，事成之后，萧衍建立梁朝，史称梁武帝。后来，江淹很受梁武帝重用，官至尚书左丞，顷刻间，权倾朝野，到达人生顶峰。

他官是越做越大，文章却越写越少，中年后的江淹基本未再出什么传世佳作。一方面他整日勤于政事，无暇写文。另一方面他随着年龄的增长，思想日渐成熟，为人处事不再像年轻时那般轻率，学会了适时明哲保身。否则，怎能历经三朝不倒？三朝元老，在古代一朝天子一朝臣的时代并不多见，这需要足够的智谋。

纵观江淹的人生经历，不难看出，他并非真的才尽，而是在他早年的经历中看尽世态炎凉，学会了处世之道。宁愿背负着才尽的名声，也要在乱世之中立于不败之地。单单是他的这种慧眼识英主的本事，便无人能及。