中国公学创办的时候，同学都是创办人。职员都是同学中举出来的，所以没有职员和学生的界限。当初创办的人都有革命思想，想在这学校里试行一种民主政治的制度。姚弘业烈士遗书中所谓“以大公无我之心，行共和之法”，即是此意。全校的组织分为“执行”与“评议”两部。执行部的职员（教务干事，庶务干事，斋务干事）都是评议部举出来的，有一定的任期，并且对于评议部要负责任。[详细]

来源：腾讯网鲁迅（1881年9月25日－1936年10月19日），曾用名周樟寿，后改名周树人，字豫山，后改豫才，曾留学日本仙台医科专门学校（肄业）。“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名，也[详细]

兄弟间虽然不再见面，但他们其实一直记挂着对方。根据以往真实的经历，鲁迅写了《兄弟》一文，表示作人如有急难，他还会像以前那样救助。周作人虽然多次在文章里攻击大哥，私底下也问过三弟建人，大哥曾说过自己什么。[详细]

弘一法师说：“无论如何，在我看来，佛教为世人提供了一条医治生命无常这一人生根本痛苦的道路，这使我觉得，没有比以佛法修行更为积极和更有意义的人生之路。”[详细]

坦率地说，章太炎虽然在近代革命史中有着重要地位，和多次重大历史事件有关，但他并不是一个合格的政治家。[详细]

在护法运动中，章太炎任护法军政府秘书长，因护法军政府中派系斗争激烈，章太炎请求为军政府争取外援，就到云南联络滇军军阀唐继尧。而此时的湘西各部队，东下常德、澧县参加与北军作战，后因湘南政局迭变，这些部队先后撤回湘西。其中田应诏、张学济等部驻守沅陵。[详细]

当梁漱溟在北大为释迦牟尼“说法”前后，西方近代思潮潮水般地涌进中国，形成一股强大的反传统的势力。梁漱溟对这些新思潮虽然“莫逆于心”，但环境氛围却对他继续宣讲古印度哲学无形中形成莫大压力。在此种情形下，梁漱溟于1918年10月在继续讲授印度哲学的同时，开始试图从人类发展史的角度比较研究中国、印度和西方三大文化体系的异同问题，以期指明中国文化的未来发展方向。[详细]

梁漱溟退出现实政治后，一方面潜心于《中国文化要义》的写作，一方面也被现实政治的急剧变化所感染，所激动，只是他意识到自己的能力所在所长和所短，所以能够坚守住只发言不行动的既定立场，尽量保持中立，所以当政治格局大致确定后，梁漱溟也显得颇为尴尬，他既不可能追随蒋介石去台湾，因为他在整个内战时期也没少指责蒋介石和国民党；他又不可能像那些随着战争进程而逐步转向左倾的第三方面同仁，赶到新解放区加盟，他只能在四川一个比较偏僻的地方静以待变，以静制动。[详细]

国防最高会议参议会最初有参议员十六人，他们是张耀曾、张君劢、梁漱溟、曾琦、胡适、蒋百里、陶希圣、傅斯年、张伯苓、蒋梦麟、李璜、沈钧儒、黄炎培、马君武、毛泽东、晏阳初等，稍后又略有增加。最高国防会议正副主席蒋介石、汪精卫分任正副主席，交通次长彭学沛兼任秘书长。[详细]

周恩来拿到方案，听说方案已经送给了孙科和马歇尔，脸色就开始有变。因为前不久，他刚同民主党派的负责人一道订有“君子协议”，记得当时谈得热烈真诚，一致同意在采取重大行动时，要事先打招呼，相互关照，共同协商，共同行动，一致对付国民党。现在，梁漱溟的行动显然违背了这个君子协议。[详细]

去年我说，救国不是摇旗呐喊能够行的；是要多少多少的人投身于学术事业，苦心孤诣实事求是的去努力才行。刚才加藤先生说新日本之所以成为新日本之种种事实，使我非常感动。日本很小的一个国家，现在是世界四大强国之一。这不是偶然来的，是他们一般人都尽量的吸收西洋的科学、学术才成功的。你们知道无论我们要作什么，离掉学术是不行的。[详细]

卡夫卡1883年7月3日，卡夫卡出生于奥匈帝国统治下布拉格的一个犹太商人家庭，幼时接受的是德语教育。1901年进入布拉格大学攻读日耳曼语言文学，后来迫于父命改学法律，并于1906年获得法学博士学位。1908年起，卡夫卡在一家半官方的工人工伤保险公司供职，1917年患肺病，1922年病休，1924年6月3日病逝于维也纳附近的基尔林疗养院，终年41岁。[详细]

卡夫卡文笔明净而想像奇诡，常采用寓言体，背后的寓意言人人殊，暂无（或永无）定论。别开生面的手法，令二十世纪各个写作流派纷纷追认其为先驱。[详细]

卡夫卡笔下的荒诞世界、扭曲现实、分裂人格，其源头竟来自于一个自私自利的“父亲”。[详细]

他生于1900年，是20世纪的同代人，
又是这个翻天覆地的百年的曲折命运的见证人。
他的人生几乎映衬着一个世纪的民族文化的寻觅和苦难。
但他的艺术，
却仿佛孤行在这一切之外，
吸[详细]

1977年，林风眠被获准出国探亲，并从此移居香港，直至逝世。在港十几年，他数度赴巴西探亲，重游了阔别60载的巴黎，先后在日本、法国、香港、台湾办了个展。香港是国际性的大都会，卖画方便，信息灵通，闭塞耳目的日子永远过去了。但他年逾八旬，习惯了安静生活，不轻易待客，也极少参加社交活动。身边有义女冯叶照料他的生活起居及展览、卖画等诸事宜。这是他数十年来最舒心、自由的时期。[详细]

无可奈何花落去，似曾相识雁归来。···林风眠在《比我还老的老头》中，黄永玉曾描绘了一个这样的场景：九十二岁的八月十二日上午十时，林风眠来到天堂门口。基[详细]

艺术家的一生，各有其创作的黄金期，或在青年，或在中年，或在老年，三者相对而论。黄金期在晏晚的艺术家，往往臻于大成境界——英锐早殁者属于才子型，彗星昙花，一时光艳，当然可爱，毕竟可怜可惜。[详细]

作者：钱理群近年来，随着乡村振兴战略的实施，以往被人们所忽视的乡村建设也越来越主流化。在本次访谈中，长期关注乡村建设、青年人成长和志愿者文化的钱理群先生，讨论了他对于乡村[详细]

2020年，恰逢上海刘海粟美术馆成立25周年。1月15日，刘海粟美术馆举行成立25周年纪念特展，此次纪念特展由“刘海粟欧游九十周年纪念展”“刘海粟文献展”和“馆藏刘海粟黄山精品研究展”组成，均以藏品和文献结合的方式，从不同角度梳理刘海粟的壮丽一生。[详细]

这样的时代和家庭背景，造就了萧红这个矛盾体，她既追求自由独立又不放弃寻求情感依赖，她敏感反复但有时又木讷迟钝，她遇人不淑又难断其乱，她既可怜又可恨。[详细]

萧红师承鲁迅先生。在写作上，是鲁迅先生引导她积极关注黎民苍生，心系当时的时代与社会。这使得她的作品更多地浸透着深沉的心灵思索，具有深刻的批判力，这与鲁迅先生改造国民性的思想极为合拍。因为同时兼具外来文化之影响，因此她的作品也极富张扬的个性。[详细]

刚听到萧红这个名字时，还觉得不像是个作家的名字，作家应该叫鲁迅，巴金，女作家应该叫冰心、丁玲。萧红这个名字，太普通了。[详细]