注册

夏景无事因怀章来二上人二首 皮日休


来源:遍地文学 作者:浅见

在诗歌创作中,皮日休不但坚持现实主义传统,对历史上发生的重大政治事件也持辩证的历史观。如咏史诗《汴河怀古》。因主干在汴河一段,所以习惯上呼为“汴河”。正因为它工程浩大、耗费甚巨,所以历代诗人们几乎众口一辞,说这是导致隋朝灭亡的重要原因,于是也就成了杨广的主要罪证。对此,皮日休有自己的评说先评说汴河:一个“赖”字,从时空两个方面肯定它对促进南北文化交流和经济发展的重要贡献:“今”,是就时间说,它自古及今,沾溉后世;“千里”,是就空间说,它沟通南北,泽被江淮。

夏景无事因怀章来二上人二首

唐代:皮日休

澹景微阴正送梅,幽人逃暑瘿楠杯。水花移得和鱼子, 

山蕨收时带竹胎。啸馆大都偏见月,醉乡终竟不闻雷。 

更无一事唯留客,却被高僧怕不来。 

佳树盘珊枕草堂,此中随分亦闲忙。平铺风簟寻琴谱, 

静扫烟窗著药方。幽鸟见贫留好语,白莲知卧送清香。 

从今有计消闲日,更为支公置一床。

唐朝诗人皮日休的故事:不以一眼废双眼

唐朝诗人皮日休写得一手好文章,但他的长相却令人不敢恭维,因为他有一只眼睛非常地不雅观。

一次,皮日休去参加朝廷的科举考试,偏偏主考官郑愚有个毛病,喜欢以貌取人。当他阅读到皮日休的文章时,十分欣赏,认为皮日休是个难得的人才。于是就把皮日休招来进行面试。

郑愚本来满心想好好提拔提拔这个才华出众的皮日休,可是,当皮日休来到他面前的时候,郑愚不禁大失所望,原来皮日休的左眼是下榻的。郑愚刚才的欣喜之情一下子全被皮日休的眼睛给冲跑了,他想:“此人才华横溢,但相貌却是如此丑陋,真是可惜啊!”

于是,郑愚以一种居高临下的口气对皮日休说:“年轻人,你很有才华,我也非常欣赏你的文章,本来是想好好录用你、提拔你的,将来你的前途也是不可限量的。可是为什么你的一只眼睛竟然会是这么个样子呢?”

当皮日休听到郑愚说自己的眼睛的时候,他并未感到有任何的尴尬和难堪,他一边揣摩郑愚的心理,一边机智的回答说:“人不可貌相,海水不可斗量。主考官大人,我来参加考试,凭借的是自己的脑子和多年苦读积累的学问,而朝廷也是需要我的学问来治理国家的啊。听说您对小人的考卷颇为欣赏,假若您是由于我的相貌而埋没了人才,那您的一世英名不就全毁了吗。别人会认为您选材不力呀。我想主考官大人您不会因为我的一只眼睛而毁掉自己的两只眼睛吧。”

郑愚听到皮日休的话后,心中顿时对其产生了好感,态度也完全转变过来了,于是当机立断,判定皮日休金榜题名。

哲理点拨:人才的缺陷同时也是可以弥补的,他可以扬长避短,尽量发挥自己的长处,避免自己的弱点;整个社会群体也应该给人才提供发挥的空间和施展才华的最佳场所,合理利用人力资源,为人类文明的进步和发展作出贡献。

皮日休究竟是怎么死的?

皮日休究竟是怎么死的,说法不一:有人说,他是被黄巢杀害的,杀害他的原因,计有功在《唐诗纪事》里说得煞有介事:广明元年(880),黄巢攻进长安,建国号“齐”。封皮日休为翰林学士,并叫他写一首诗谶,皮日休当即写了这么几句,其中黄巢认为皮日休是讽刺他头形很丑,一怒之下,杀害了他。也有人否定这一说法,如宋人尹洙《河南集·大理寺丞皮子良墓志铭》和陆游《渭南集·老学庵笔记》都据皮光业碑说皮日休在五代吴越国钱镠下面做过官。

从时间来看,黄巢被李克用所袭,兵败后死于泰山狼牙谷是在中元四年(884);钱镠建立吴越国是在907年,前后时差有14年。如果说,计有功的话语之凿凿;那么,尹洙和陆游也持之有故。反正史籍无征,姑妄言之,姑妄听之吧。在诗歌创作上,皮日休最推崇李白、杜甫和白居易。他说“负逸气者,必有真放,以李翰林为真放焉;为名臣者,必有真才,以白太傅为真才焉。”他的文学主张受白居易的影响很深。

说他自己的散文作品“皆上剥远非,下补近失,非空言也。”《桃花赋序》也说:“非有所讽,辄抑而不发。” 在《正乐府十篇》的小序里,他更是明确地强调乐府诗的政治作用:“乐府,盖古圣王采天下之诗,欲以知国之利病、民之休戚者也……诗之美也,闻之足以劝平功;诗之刺也,闻之足以戒乎政。旗帜鲜明地强调诗歌的社会效益,反对那种不着边际的侈丽浮艳的靡靡之音。

在诗歌创作中,皮日休不但坚持现实主义传统,对历史上发生的重大政治事件也持辩证的历史观。如咏史诗《汴河怀古》。因主干在汴河一段,所以习惯上呼为“汴河”。正因为它工程浩大、耗费甚巨,所以历代诗人们几乎众口一辞,说这是导致隋朝灭亡的重要原因,于是也就成了杨广的主要罪证。对此,皮日休有自己的评说先评说汴河:一个“赖”字,从时空两个方面肯定它对促进南北文化交流和经济发展的重要贡献:“今”,是就时间说,它自古及今,沾溉后世;“千里”,是就空间说,它沟通南北,泽被江淮。

再评说杨广:错就错在“水殿龙舟”的游幸上。当然,历史没有假如,诗歌却可以假若。诗人说,假若没有“水殿龙舟”游幸的奢靡浪费,杨广开凿这条运河的功绩,可与大禹治水相提并论,该不算溢美之辞吧!评说古代帝王的千秋功罪,不囿陈说,不“一棍子打死”。只是就具体事实辩证地作出客观的评价,我们能不服膺诗人宽广的襟怀和卓越的史识吗?

对历史题材诗歌的创作,皮日休不但在认识评价上敢于突破传统思维,而且在构思立意和修辞表达上,也十分幽默风趣。如《馆娃宫怀古》,馆娃宫在这建筑精美而又绮丽非常的馆娃宫里,空气中飘散着兰麝幽香,一个罗縠轻飘、芳香四溢的袅娜倩影,从山上直下太湖,这位既有几分风流潇洒,又一向迷恋女色的吴王,刚刚取得打败越国的胜利,就得到这样的绝代佳人朝夕相伴歌舞终霄,教他怎能不神魂颠倒,如痴如醉呢?

也就在吴王沉浸在甜蜜的爱情云雾里,醉醺醺、飘飘然的时候,天还没有破晓,越王勾践就率领一支“乱兵”,乘吴王没有觉察、更没有戒备的情况下,人不知鬼不觉地攻上姑苏台,一眨眼,偌大个吴国就这么无声无息地灭亡了。针对吴王在瞬间灭国的事实,诗人们谁不是直斥吴王的荒淫误国呢?

皮日休却偏偏开起玩笑来了,居然只用一个民间美女西施,就赚得吴国的大片江山;用这么微不足道的代价就获得无可估量的回报,连越王自己也感到有些不好意思哩!这一玩笑的背后不显然是说,越王只不过是投其所好,吴王的灭国完全是由自取!这种曲笔建议的幽默表达,不是比直面指斥更饶情趣吗?

原文地址|http://www.bdwenxue.com/gudaiwenxue/tangshisongci/201908/11029.html
未经授权请勿转载!

责任编辑:浅见

 
最新评论
条评论
发表评论
验证码:
-->

推荐文章

-->
-->