秋风辞 赏析

秋风辞

两汉：刘彻

秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。

兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘。

泛楼船兮济汾河，横中流兮扬素波。

箫鼓鸣兮发棹歌，欢乐极兮哀情多。

少壮几时兮奈老何！

译文及注释

译文

秋风刮起，白云飘飞，草木枯黄大雁南归。

兰花、菊花都无比秀美，散发着淡淡幽香，但是我思念美丽的人的心情却是难以忘怀的。

乘坐着楼船行驶在汾河上，行至中央激起白色的波浪。

鼓瑟齐鸣船工唱起了歌，欢喜到极点的时候忧愁就无比繁多。

少壮的年华总是容易过去，渐渐衰老没有办法！

注释

辞：韵文的一种。

黄落：变黄而枯落。

秀：此草本植物开花叫“秀”。这里比佳人颜色。芳：香气，比佳人香气。兰、菊：这里比拟佳人。“兰有秀”与“菊有芳”，互文见义，意为兰和菊均有秀、有芳。

佳人：这里指想求得的贤才。

泛：浮。楼船：上面建造楼的大船。泛楼船，即“乘楼船”的意思。汾河：起源于山西宁武，西南流至河津西南入黄河。

中流：中央。扬素波：激起白色波浪。

鸣：发声，响。发：引发，即“唱”。

棹（zhào）：船桨。这里代指船。棹歌：船工行船时所唱的歌。

极：尽。

奈老何：对老怎么办呢？

参考资料：

1、任克良编 ．拜城诗词选编 ：中国文化出版社 ，2010 ：14 ．2、李寅生著 ．中国古典诗文精品读本 上册 ：国家行政学院出版社 ，2013 ：82-83 ．3、霍松林著 ．霍松林选集 第十卷 历代好诗诠评 ：陕西师范大学出版总社 ，2010 ：3-4 ．4、姜葆夫选析 ．汉魏六朝诗歌赏析 ：广西教育出版社 ，1991 ：4-6 ．5、童辉主编 ．一生最爱古诗词 ：外文出版社 ，2012 ：115-116 ．

创作背景

公元前113年（元鼎四年）十月，刘彻到河东汾阴（今山西省万荣县西南）祭祀后土（土地神）。途中传来南征将士的捷报，汉武帝乘坐楼船泛舟汾河，饮宴中流。身为大汉天子的刘彻，一生享尽荣华，又同常人一样，无法抗拒衰老和死亡。宴尽之余，于是写下此篇。

参考资料：

1、梁时，周笃文主编；徐晋如注评．华夏之歌 中华爱国思乡诗选：华艺出版社，2001：242、姜葆夫选析．汉魏六朝诗歌赏析：广西教育出版社，1991：4-63、黄绍筠著．中华古典诗歌吟味：西冷印社，2001：42-43

后世影响

汉武帝刘彻（前156-前87），是一位雄才大略的政治家，也是一位爱好文学、提倡辞赋的诗人，今流传《悼李夫人赋》。明人王世贞以为，其成就在“长卿下、子云上”（《艺苑卮言》）其他存留的诗作，《瓠子歌》、《天马歌》、《李夫人歌》也“壮丽鸿奇”（徐祯卿《谈艺录》），为诗论家所推崇。

他的这首清丽隽永，笔调流畅的《秋风辞》，历来为人们所称道。此诗虽是即兴之作，一波三折，抒写得曲折缠绵。沈德潜《古诗源》卷二：“《离骚》遗响。文中子谓乐极哀来，其悔心之萌乎？”以“《离骚》遗响”观之，乃就文辞而言，沈德潜的评价非常切实。 鲁迅称此诗“缠绵流丽，虽词人不能过也。”

赏析二

全诗比兴并用、情景交融，是中国文学史上“悲秋”的名作。

这首诗的主题思想，历史上有两种不同的说法，一谓写“乐极哀来，惊心老至”，一谓“此辞有感秋摇落。系念求仙意， ‘怀佳人’句，一篇之骨”（张玉谷《古诗赏析》卷三）。张玉谷又补充说：“以佳人为仙人，似近、乎凿。然帝之幸河东，祠后土，皆为求仙起见，必作是解，于时事始合，而章义亦前后一线穿去”。诗中求仙之意不明说，只以“怀佳人兮不能忘”一句暗点，意趣含蓄，妙在其中。

全诗共有九句，可分作四层。

“秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归”为第一层，点出季节时令特点。阵阵秋风卸白云而飞，岸边的树木已不复葱郁，然而纷纷飘坠的金色的落叶，为秋日渲染了一副斑斓的背景。大雁苍鸣，缓缓掠过樯桅。短短两句，清远流丽。胡应麟《诗薮。内编》卷三：“秋风百代情至之宗。”秋日乃惹人思情，虽有幽兰含芳，秋菊斗艳，然凋零的草木，归雁声声，勾起汉武帝对故去的“佳人”不尽的思念之情：“兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘。”此句写的缠绵流丽乃一诗之精华，正如张玉谷《古诗赏析》卷三：“此辞有感秋摇落系念仙意。怀佳人句，一篇之骨．．．”明人谢榛以为，《秋风辞》之起句，出于高祖刘邦的《大风歌》的“大风起兮云飞扬”【《四溟史话》】。仅从字面看，固然不错；但两者的境界和情韵，却颇为异趣。“大风起兮云飞扬”，苍莽辽阔，表现的是风云际会中崛起的雄主壮怀；“秋风起兮白云飞” ，则清新明丽，荡漾着中流泛舟，俯仰观赏的欢情，联系后句，其韵味更接近于《九歌.湘夫人》的“嫋嫋兮秋风，洞庭波兮木叶下。”

“兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘”为第二层，是作者的因景联想和中心情思，兰草的秀丽，菊花的清香，各有千秋，耐人品味。春兰秋菊自有盛时，作者观赏的情趣和心态可以相见。接着作者由对花木的观赏，引发起对佳人的怀念，这种由物到人的移情，在中国古典文学作品中是常用的手法，如屈原《离骚》有“日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮”的句子。“怀佳人兮不能忘”里的“佳人”不仅仅局限在字面的本身，它也可以包容了作者对事业的追求心愿，正象屈原以美人比喻自身理想的高洁一样。

也有观点认为武帝于把酒临风之际，怀念的心中“佳人”是指那位“一顾倾人城，再顾倾人国”的北方“佳人”李夫人。李夫人死于元狩年间，武帝思念不已，竟至于信少翁之说，夜致其形貌于宫，在隔帷伫望之中，唱出了“是邪？非邪？立而望之，翩何姗姗其来迟” 的迷茫之歌。而今七、八年过去，武帝还是不能忘怀于她，终于在秋日白云之下，又牵念起这位隔世伊人了。这两句化用《九歌》人神相殊之境，写武帝对“佳人” 的生死相望之思，确有鲁迅先生所说那种“缠绵流丽”的韵致。

五、六、七句“泛楼船兮济汾河，横中流兮扬素波。箫鼓鸣兮发棹歌”为第三层，是泛舟中流的生动描绘，诗情重又振起，竭力描写汉武帝泛舟中流、君臣欢宴景致。当楼船在汾河中流疾驶，潺缓的碧水，顿时扬起一片白色的波浪。在酒酣耳热之际，不禁随着棹橹之声叩舷而歌。“萧鼓鸣兮发棹歌”一句，正是武帝自作《秋风辞》放怀高歌的生动写照。其蹒跚的步履，朦胧的醉态和叩舷而歌额度自得之情，悠然可见。

八、九句“欢乐极兮哀情多，少壮几时兮奈老何！”为第四层，是作者此次行幸河东，乐极哀来的深沉感慨。过分的欢乐之后，又带给人哀怨的心绪，青春难再，老之将至，因而不得不及时行乐了。这一描状自然景物后的思想归结，仍没有摆脱了古代骚人墨客的低沉情调。正象汉武帝本人一样，既有平南越、斥匈奴、兴太学、崇儒术的文治武功，又有敬神仙、请方士，因横征暴敛至使“流民愈多，盗贼分行”的过错（见《汉书》卷四十六《石庆传》），所以这首《秋风辞》既有不少自然流畅，使人成诵难忘的秀句，又有叹息人生短暂的虚无色彩。

总结看来，首二句写秋景如画，三、四句以兰、菊起兴，融悲秋与怀人为一。以下各句写舟中宴饮，乐极生哀，而以人生易老的慨叹作结。

此诗虽是即兴之作，一波三折，抒写得曲折缠绵，毫无直泻无余之感。在清丽如画的写景中，轻轻拨动怀想家人的思弦；于泛舟中流的欢乐饮宴，发为逸兴遄飞的放怀高歌；然后又急转直下，化作年华不再的幽幽叹息，将这位一代雄主的复杂情思，书写的曲折而又缠绵。沈德潜《古诗源》卷二：“《离骚》遗响。文中子谓乐极哀来，其悔心之萌乎？”以“《离骚》遗响”观之，乃就文辞而言。沈德潜的评价非常切实。《秋风辞》之所以能以清新流丽之辞，与苍莽雄放的《大风歌》相敌并同流传百世，原因正在于此。

汉武帝刘彻四大用人之道 

汉武帝统治的五十余年，是西汉王朝的鼎盛时期，其统治具有“外儒内法，杂而用之”的特点，他在文治和武功方面皆有卓著的建树，其雄才大略非一般帝王可比，尽管武帝敬畏鬼神，好求仙学道，并严厉刻薄，常诛戮大臣，但在用人上，他力行“为政之要在于选贤”，其用人之道蕴含了很丰富的领导艺术，对今人仍有着极大的借鉴价值和启迪意义。从《史记》、《汉书》、《资治通鉴》和《中国通史》，可以把汉武帝的用人之道归结为四点。

一、 广开渠道，礼贤下士。

武帝用人不抱门第观念，对来自中下层的人才格外垂青。卫青虽出身奴仆，但他善于骑马射箭，勇敢力气胜过常人，对官吏士大夫以礼相待，对士兵有恩，众人都愿意为他效力，他有作军事统帅的才能，所以每次率兵出征，都能立下战功，天下人都佩服武帝了解人才，善于用人。

淄川人公孙弘，宽厚谨慎，在参加对策考试时提出治理国家的八项根本措施，当时参加考试的有一百多人，太常公布考试成绩后，公孙弘被列为下等，对策上呈武帝，武帝把公孙弘的对策定为一等，随任命他担任博士，不久官居丞相。

临淄人主父偃，家中贫困，借贷没有地方，主父偃就向西进入关中，到皇宫的宫阙下上书，早晨把奏书呈上，晚上就被召入宫中拜见武帝，他谈了律令方面的问题八项，谏止征伐匈奴的事情一项，得到武帝的赞赏。此后，由于他在内消诸侯和外御匈奴方面提出了“推恩令”和营建朔方郡的策略，都被汉武帝采纳，多次受封，官至中大夫。

武帝所用之才来源于两条渠道，一是建立太学培养人才，二是实行察举制度挖掘人才，建立太学和实行察举，以往大官僚和大富豪子嗣垄断官位的局面得到改变，一般地主子弟入仕的门径比过去宽广多了，少数出自社会下层的人，也得到了入仕的机会，在这种新的制度下，武帝通过策问和考试，可以在较大的范围内按自己的意志选择称职的官吏。

元封五年，武帝颁发纳贤诏：“只要是可以建功立业的大事，必须等待非同寻常的人才去完成。所以有的马虽然凶暴不驯，却能一口气奔跑千里，有的世人虽然遭到世俗的拖累，却能有所作为。

其实，那些容易翻车之马，还是放荡不羁之士，重要的是怎样引导、使用罢了。”这段话既含有武帝的人才价值观，也涵盖了武帝的用人观念。广开渠道，礼贤下士，部分来自中下层的人才得以加入统治集团，他们出将为相，参与决策和执行，往往会打上自己原阶层的烙印，这不仅扩大了武帝朝的统治范围，也进一步强化了武帝朝的统治基础。

二、兼谋众人，集思决断。

汉武帝时期官制方面一个重大的变化就是中外朝的形成，即在最高统治者皇帝之下的官僚机构中出现二个系统，一个是由大将军等官组成的中朝，成为帮助皇帝决策的高级“参谋部”，另一个是以丞相为主的外朝，则是执行一般政务的行政机关。

元朔三年，公孙弘担任御史大夫，这时，朝廷正开通西南夷，在东方设置苍海郡，在北方修筑朔方郡。公孙弘多次进谏，认为以使中原疲惫不堪为代价，去供养那些没用的蛮荒之地，得不偿失，请求停止这些举动，武帝让朱买臣等人就设置朔方郡的好处对公孙弘进行辩驳，出的十个问题中，公孙弘一个也未回答上来，公孙弘请罪说：“我是崤山以东粗鄙之人，不知道建朔方郡有这么多的益处，但我请求停止西南夷和苍海地区的掌管，集中力量经营朔方郡。”

武帝答应了他的请求，冬季，停止了苍海郡的建置。由于当时，汉朝的主要威胁是来自北方的匈奴，而朔方郡是抵御匈奴的主要屏障，所以集中有限的财力人力经营朔方郡是完全正确的。由此可见，武帝善于维护决策层、执行层内部的思想统一，以提高执行力，并能够借鉴反面意见中的合理成分，对时政进行修补和完善，以确立更实事求是的策略。

元朔五年，武帝踌躇满志建功立业。丞相公孙弘打开相府东门作为延揽人才的场所，与他们一道商讨国家大事。每当上朝奏事，把对国家有好处的建议上书朝廷，武帝常常命身边的大臣同公孙弘进行辩论，详陈利害得失，权衡利弊，制定决策。由此可见，武帝善于利用中下层文人策士的谋略，并在朝堂上，能够集中群臣的智慧，让大家畅所欲言，反复论证一件设想的可行性，以提高决策的合理性和实效性。

元狩四年，武帝与各位军事将领商讨说：“赵信给匈奴单于出谋划策，常认为汉兵不能够轻装穿过大沙漠，即使到了哪里也不能久留，这次我们发动大军，一定要达到我们的目的。”随后，卫青和霍去病各领五万骑兵，度过西河，横穿大漠，攻破颜山，袭击单于王庭，跑遍匈奴的全境，追击奔逃的单于和匈奴的残兵败将，在狼居胥山祭天，在姑衍山祭地，扬大汉国威于瀚海，使匈奴震惧。由此可见，武帝既能兼谋众人，群策群力，军国大事，又能独领众议，集思决断，果敢拍板。

三、赏罚分明，不徇偏私。

武帝年间，因功受封的人不计其数。其中，主父偃一年内曾升过四次官，元朔五年，公孙弘担任丞相并被封侯。同年，汉军给匈奴右贤王以重创，卫青因战功被封为大将军，位居群臣之首，连他的三个幼子也被封为列侯，此战，公孙敖、韩说、公孙贺、李蔡、李朔、赵不虞、公孙戎、李沮、李息都被封侯。

元狩二年，霍去病北击匈奴获胜，武帝增封冠军侯霍去病食邑五千户，其部将赵破奴、高不识、仆多为皆被封侯。但是，武帝年间因败绩被贬、被杀的将军也很多。在军法处置上，武帝采取“多贬少杀”的方法，像公孙敖等，先因功被封侯，又因过被贬为平民，启用后，再次因功被封侯。“飞将军”李广，也是多次被贬被起用。正是因为武帝赏罚分明，治军严谨，所以汉军军容整肃，在茫茫大漠中与匈奴作战，各路人马能够协调一致，上下同心，屡次建功。

武帝执法严格，不循私情，不管宠臣还是皇亲，只要触犯刑律，他都能交付有司论其刑罚。元朔三年，主父偃私下接受诸侯贿赂，并在负责查处齐王问题时，携私报复，最终逼迫齐王自杀，武帝知道后，想不杀主父偃，但公孙弘进言：“主父偃做了灭绝人国的坏事，不杀他就无法向天下人交待”，武帝把主父偃灭族。武帝的女儿夷安公主嫁给了隆虑公主的儿子昭平君。

隆虑公主病危时，进献黄金千斤、钱千万，请求预先为儿子昭平君赎一次死罪，汉武帝答应了她的请求。隆虑公主死后，昭平君越来越放荡，居然在喝醉了酒后把公主的保姆杀死。

庭尉因昭平君是公主的儿子而请求武帝，武帝身边的人也都为昭平君求情，武帝说：“我妹妹年纪很大了才生下这个儿子，临终前又将他托付给我。”说罢，泪流满面，叹息不已，又说：“法令是先帝创立的，如果因妹妹的缘故破坏先帝之法，将来九泉之下我有何面目见高祖皇帝呢？同时也无法向天下人做个交待。”于是，批准了庭尉的请求，处死了昭平君，但却仍然伤感痛心，周围的人也一起跟着伤心难过。

武帝能够平明执法，凡事以天下为重，对臣子奖罚分明，不循偏私，内外同法，所以将帅用命，争相建功，文臣尽力，恪尽职守，皇亲国戚，检点言行，武帝“文武并用，垂拱而治。”

四、礼敬诤臣，择善从之。

匈奴浑邪王归降时，汉朝征调车辆二万乘前往迎接，但因朝廷马匹不富裕，只得向民间赊购马匹，有的老百姓将马匹藏匿起来。汲黯请求汉武帝有空时在未央宫高门殿接见他，奏道：“不能因浑邪王几万人归降，就用尽国库来赏赐他们，征调百姓服侍奉养他们，如同奉养骄傲的儿子一般，……我认为陛下这样做是不对的。”

汉武帝许久没有说话，没有回答。后来说道：“我很久没有听到汲黯的声音了，现在又在这里胡说乱语了!”没过多久，武帝将浑邪王的部署全部迁徙到沿边五郡旧要塞之外，全部在黄河以南保持他们原有的风俗和习惯。

卫青得到的尊宠，没有一位朝臣可以相比，三公、九卿及以下官吏都对卫青卑身奉承，只有汲黯用平等的礼节宽待卫青，有人劝汲黯说：“皇上相让群臣全都居于大将军之下，大将军地位显赫，您必须下拜。”汲黯说：“以大将军的身份而有长揖不拜的平辈客人，大将军难道就不尊贵了吗！”卫青得知，越发觉得汲黯贤能，多次向汲黯请教国家和朝廷的疑难大事，反而使自己比平时更受人尊重。

卫青虽然地位尊贵，但有时入宫，汉武帝就坐在床边接见他，丞相公孙弘在汉武帝空闲时进见，汉武帝有时不戴帽子，至于汲黯进见时，汉武帝没戴帽子就不接见，有一次，汉武帝坐在陈列兵器的帐篷中，汲黯前来奏事，汉武帝没戴帽子，远远看见汲黯，急忙躲入后帐，派人传话，批准汲黯所奏之事。汲黯受到的尊重和礼敬就是如此。

元狩五年，汲黯因触犯法律被免官，后，武帝任命汲黯为淮阳太守，汲黯流着泪对汉武帝说，“我经常患病，不能担当重任，只愿当个郎中，为陛下弥补过失和提醒遗漏之事，这是我的心愿。”武帝说：“淮阳的官吏与老百姓不和，只是借重你的威望，躺在床上处理郡事就行了。”汲黯居守淮阳时，武帝给予他诸侯国相的待遇。

汲黯忠诚直率，他敢于犯颜直谏，严守臣节。类似汲黯的诤臣还有东方朔、司马相如等，前者是以滑稽幽默进谏，后者是以辞赋进谏，他们都能以不同的表达方式，指摘武帝的错误，纠正武帝的过失，导引武帝力行帝王之道。武帝对他们礼敬犹加，并善于采纳他们的谏言，使朝廷内外始终保持着清明向上的正气。

尾声：

纵观武帝所用之人，大体可分为四类：一是名帅良将，以卫青、霍去病、霍光为代表，二是谋臣用臣，以主父偃、董仲舒、公孙弘为代表。三是严官酷吏，以张汤、赵禹为代表，四是谏臣诤臣，以汲黯、东方朔为代表，这些人无不富有才能，且大多志虑忠纯。

刘彻作为千古一帝，陵墓里却没有皇后陪葬，其中隐藏一个残忍真相

提起汉武帝刘彻，大家想必都不会感到陌生。这位雄才大略的皇帝，16岁即位，71岁去世，在位时间长达55年，使大汉威名远播。除此之外，刘彻也颇爱美人，后宫妃嫔众多。然而很少有人知道，刘彻葬入茂陵后却没有一位皇后陪伴左右，这在古代帝王墓葬中是比较罕见的。这背后到底隐藏着怎样的难言之隐。

汉武帝的第一任皇后乃是大名鼎鼎的陈阿娇，典故“金屋藏娇”的女主角。陈阿娇出身高贵，父亲是堂邑侯陈午，母亲是汉景帝之姊馆陶长公主刘嫖，即汉武帝刘彻的姑母。说起来刘彻最初是没有机会当皇帝的，因为此时汉景帝已经立了太子刘荣。靠着与阿娇的联姻，馆陶长公主帮助未来女婿扳倒太子，这才有了刘彻的上位。汉武帝当上皇帝后，按照诺言册封阿娇为皇后。

然而由于妒忌汉武帝宠爱其他妃嫔，陈阿娇开始争风吃醋，让汉武帝感到很不耐烦，再加上她本来就比汉武帝年长，又始终没有生育，于是渐渐失宠。元光五年（公元前130年），陈阿娇为挽回刘彻心意而迷信巫术，结果事情不幸泄露，汉武帝一气之下废了阿娇的后位，赶到长门宫幽静，从此再不过问。十余年的冷宫生涯让陈阿娇最终在寂寞中死去，由于早已失去后位，陈阿娇没有资格与刘彻合葬，只能“葬霸陵郎官亭东。”

汉武帝的第二任皇后是卫子夫。对于这位芳华绝代的女子，汉武帝可谓是一见倾心，再见钟情。卫子夫入宫后盛宠不衰几十载，并得以在陈阿娇被废后顺利接位。虽然随着年龄的增长美貌渐渐不再，但是她行为端庄、举止合规，又为刘彻诞下三女一子，汉武帝晚期虽然对其不再宠爱如旧，但起码的相敬如宾还是能够做到。

然而如此完美的皇后，最后依旧没能善终，这一切源于卫子夫和汉武帝的儿子刘据。刘据作为汉武帝长子，又是卫子夫所生，很小就被立为太子。刘彻本人对这个太子也非常重视，专门请名臣悉心教导，对其爱护有加。可是随着卫青、霍去病舅甥俩相继去世，朝廷中一些小人开始诋毁太子，挑拨汉武帝与其的关系。

恰逢当时汉武帝身体出现了不适，有个叫江充的奸臣就对汉武帝进言，说是太子刘据对其施展了巫术。太子刘据一时冲动杀了江充，结果致使和父皇的矛盾彻底激化。太子迫于无奈只得起兵反抗，却不料这下彻底坐实了“谋反之心”，于是朝廷派出重兵镇压。眼见无力抵抗，刘据只得自杀。作为母亲的卫子夫得知儿子谋反，娘家此时又没了靠山，为避免受辱也选择自我了断。就这样，汉武帝的第二位皇后死于非命，也失去了葬入茂陵的资格，仅仅是“黄门苏文、姚定汉舆置公车令空舍，盛以小棺，瘗之城南桐柏”。

汉武帝晚年时，格外宠爱钩弋夫人，后者在太始三年（公元前94年）生下了刘弗陵（即汉昭帝）。老来得子的汉武帝很是兴奋，但又担心自己去世时儿子年幼，其母会像高后吕雉那样垂帘听政。为避免后患，汉武帝在下令册封刘弗陵为太子的同时，又下诏赐死了钩弋夫人。由于赐死钩弋夫人的原因并未公开，因此她作为“戴罪之身”只能被草草安葬，直到刘弗陵即位后追尊其为皇太后，钩弋夫人的安葬之地才被扩建为陵园，史称云陵。

由于此后未再册立皇后，汉武帝刘彻临终前最终选择宠妃李夫人与自己合葬。李夫人曾诞下昌邑哀王刘髆，得宠之时其兄弟李延年、李广利也都受到了汉武帝的宠信。可惜红颜薄命，李夫人在汉武帝对她恩爱未减的时候就身患重病不治而亡，刘彻遂以王太后的规格将她安葬。然而等到汉武帝去世后，其牌位要被放入太庙之中，若无皇后陪祀显然不成体统。为能够让李夫人的身份能够配得上汉武帝，汉昭帝刘弗陵即位后，只得追尊李夫人为刘彻皇后。如此伟大的一代帝王身后却如此凄凉，这一切显然与他的薄情寡恩、冷酷残忍不无关系。

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