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咏怀八十二首 阮籍


来源:遍地文学 作者:浅见

阮籍生活在魏晋之际,原有雄心壮志。曹魏后期,司马氏和曹氏争夺政权,他们大肆屠杀政治上的异己人物,造成异常黑暗、恐怖的政治局面。阮籍随着政治风云日趋险恶,只得放弃了自己的雄心,用佯狂的办法来躲避矛盾,终日饮酒,不问世事,“发言玄远,口不臧否人物”。虽避免了杀身之祸,但内心极端痛苦。

咏怀八十二首

魏晋:阮籍

夜中不能寐,起坐弹鸣琴。

薄帷鉴明月,清风吹我襟。

孤鸿号外野,翔鸟鸣北林。

徘徊将何见?忧思独伤心。

二妃游江滨,逍遥顺风翔。

交甫怀环佩,婉娈有芬芳。

猗靡情欢爱,千载不相忘。

倾城迷下蔡,容好结中肠。

感激生忧思,萱草树兰房。

膏沐为谁施,其雨怨朝阳。

如何金石交,一旦更离伤。

嘉树下成蹊,东园桃与李。

秋风吹飞藿,零落从此始。

繁华有憔悴,堂上生荆杞。

驱马舍之去,去上西山趾。

一身不自保,何况恋妻子。

凝霜被野草,岁暮亦云已。

天马出西北,由来从东道。

春秋非有托,富贵焉常保。

清露被皋兰,凝霜沾野草。

朝为媚少年,夕暮成丑老。

自非王子晋,谁能常美好。

平生少年时,轻薄好弦歌。

西游咸阳中,赵李相经过。

娱乐未终极,白日忽蹉跎。

驱马复来归,反顾望三河。

黄金百镒尽,资用常苦多。

北临太行道,失路将如何。

昔闻东陵瓜,近在青门外。

连畛距阡陌,子母相钩带。

五色曜朝日,嘉宾四面会。

膏火自煎熬,多财为患害。

布衣可终身,宠禄岂足赖。

炎暑惟兹夏,三旬将欲移。

芳树垂绿叶,青云自逶迤。

四时更代谢,日月递参差。

徘徊空堂上,忉怛莫我知。

愿覩卒欢好,不见悲别离。

灼灼西隤日,余光照我衣。

回风吹四壁,寒鸟相因依。

周周尚衔羽,蛩蛩亦念饥。

如何当路子,磬折忘所归。

岂为夸誉名,憔悴使心悲。

宁与燕雀翔,不随黄鹄飞。

黄鹄游四海,中路将安归。

步出上东门,北望首阳岑。

下有采薇士,上有嘉树林。

良辰在何许,凝霜沾衣襟。

寒风振山冈,玄云起重阴。

鸣鴈飞南征,鶗鴂发哀音。

素质游商声,凄怆伤我心。

北里多奇舞,濮上有微音。

轻薄闲游子,俯仰乍浮沉。

方式从狭路,僶俛趋荒淫。

焉见王子乔,乘云翔邓林。

独有延年术,可以慰我心。

湛湛长江水,上有枫树林。

皋兰被径路,青骊逝骎骎。

远望令人悲,春气感我心。

三楚多秀士,朝云进荒淫。

朱华振芬芳,高蔡相追寻。

一为黄雀哀,泪下谁能禁。

昔日繁华子,安陵与龙阳。

夭夭桃李花,灼灼有辉光。

悦怿若九春,磬折似秋霜。

流盻发姿媚,言笑吐芬芳。

携手等欢爱,宿昔同衣裳。

愿为双飞鸟,比翼共翱翔。

丹青着明誓,永世不相忘。

登高临四野,北望青山阿。

松柏翳冈岑,飞鸟鸣相过。

感慨怀辛酸,怨毒常苦多。

李公悲东门,苏子狭三河。

求仁自得仁,岂复叹咨嗟。

开秋兆凉气,蟋蟀鸣床帷。

感物怀殷忧,悄悄令心悲。

多言焉所告,繁辞将诉谁。

微风吹罗袂,明月耀清晖。

晨鸡鸣高树,命驾起旋归。

昔年十四五,志尚好诗书。

被褐怀珠玉,颜闵相与期。

开轩临四野,登高望所思。

丘墓蔽山冈,万代同一时。

千秋万岁后,荣名安所之。

乃悟羡门子,噭噭令自嗤。

徘徊蓬池上,还顾望大梁。

绿水扬洪波,旷野莽茫茫。

走兽交横驰,飞鸟相随翔。

是时鹑火中,日月正相望。

朔风厉严寒,阴气下微霜。

覊旅无俦匹,俛仰怀哀伤。

小人计其功,君子道其常。

岂惜终憔悴,咏言着斯章。

独坐空堂上,谁可与欢者。

出门临永路,不见行车马。

登高望九州,悠悠分旷野。

孤鸟西北飞,离兽东南下。

日暮思亲友,晤言用自写。

悬车在西南,羲和将欲倾。

流光耀四海,忽忽至夕冥。

朝为咸池晖,蒙汜受其荣。

岂知穷达士,一死不再生。

视彼桃李花,谁能久荧荧。

君子在何计,叹息未合幷。

瞻仰景山松,可以慰吾情。

西方有佳人,皎若白日光。

被服纤罗衣,左右佩双璜。

修容耀姿美,顺风振微芳。

登高眺所思,举袂当朝阳。

寄颜云霄间,挥袖凌虚翔。

飘飖恍惚中,流眄顾我傍。

悦怿未交接,晤言用感伤。

杨朱泣歧路,墨子悲染丝。

揖让长离别,飘飖难与期。

岂徒燕婉情,存亡诚有之。

萧索人所悲,祸衅不可辞。

赵女媚中山,谦柔愈见欺。

嗟嗟涂上士,何用自保持。

于心怀寸阴,羲阳将欲冥。

挥袂抚长剑,仰观浮云征。

云间有玄鹤,抗志扬哀声。

一飞冲青天,旷世不再鸣。

岂与鹑鷃游,连翩戏中庭。

夏后乘灵舆,夸父为邓林。

存亡从变化,日月有浮沉。

凤皇鸣参差,伶伦发其音。

王子好箫管,世世相追寻。

谁言不可见,青鸟明我心。

东南有射山,汾水出其阳。

六龙服气舆,云盖切天纲。

仙者四五人,逍遥晏兰房。

寝息一纯和,呼噏成露霜。

沐浴丹渊中,照耀日月光。

岂安通灵台,游瀁去高翔。

殷忧令志结,怵惕常若惊。

逍遥未终晏,朱华忽西倾。

蟋蟀在户牖,蟪蛄号中庭。

心肠未相好,谁云亮我情。

愿为云间鸟,千里一哀鸣。

三芝延瀛洲,远游可长生。

拔剑临白刃,安能相中伤。

但畏工言字,称我三江旁。

飞泉流玉山,悬车栖扶桑。

日月径千里,素风发微霜。

势路有穷达,咨嗟安可长。

朝登洪坡颠,日夕望西山。

荆棘被原野,羣鸟飞翩翩。

鸾鹥时栖宿,性命有自然。

建木谁能近,射干复婵娟。

不见林中葛,延蔓相勾连。

周郑天下交,街术当三河。

妖冶闲都子,焕耀何芬葩。

玄发发朱颜,睇眄有光华。

倾城思一顾,遗视来相夸。

愿为三春游,朝阳忽蹉跎。

盛衰在须臾,离别将如何。

若花耀四海,扶桑翳瀛洲。

日月经天涂,明暗不相雠。

穷达自有常,得失又何求。

岂效路上童,携手共遨游。

阴阳有变化,谁云沉不浮。

朱鳖跃飞泉,夜飞过吴洲。

俛仰运天地,再抚四海流。

系累名利场,驽骏同一辀。

岂若遗耳目,升遐去殷忧。

昔余游大梁,登于黄华颠。

共工宅玄冥,高台造青天。

幽荒邈悠悠,凄怆怀所怜。

所怜者谁子,明察自照妍。

应龙沈冀州,妖女不得眠。

肆侈陵世俗,岂云永厥年。

驱车出门去,意欲远征行。

征行安所如,背弃夸与名。

夸名不在己,但愿适中情。

单帷蔽皎日,高树隔微声。

谗邪使交疏,浮云令昼冥。

嬿婉同衣裳,一顾倾人城。

从容在一时,繁华不再荣。

晨朝奄复暮,不见所欢形。

黄鸟东南飞,寄言谢友生。

驾言发魏都,南向望吹壹。

箫管有遗音,梁王安在哉。

战士食糟糠,贤者处蒿莱。

歌舞曲未终,秦兵已复来。

夹林非吾有,朱宫生尘埃。

军败华阳下,身竟为土灰。

朝阳不再盛,白日忽西幽。

去此若俯仰,如何似九秋。

人生若尘露,天道邈悠悠。

齐景升丘山,涕泗纷交流。

孔圣临长川,惜逝忽若浮。

去者余不及,来者吾不留。

愿登太华山,上与松子游。

渔父知世患,乘流泛轻舟。

一日复一夕,一夕复一朝。

颜色改平常,精神自损消。

胸中怀汤火,变化故相招。

万事无穷极,知谋苦不饶。

但恐须臾间,魂气随风飘。

终身履薄冰,谁知我心焦。

一日复一朝,一昏复一晨。

容色改平常,精神自飘沦。

临觞多哀楚,思我故时人。

对酒不能言,凄怆怀酸辛。

愿耕东皋阳,谁与守其真。

愁苦在一时,高行伤微身。

曲直何所为,龙蛇为我邻。

世务何缤纷,人道苦不遑。

壮年以时逝,朝露待太阳。

愿揽羲和辔,白日不移光。

天阶路殊绝,云汉邈无梁。

濯发旸谷滨,远游昆岳傍。

登彼列仙岨,采此秋兰芳。

时路乌足争,太极可翱翔。

谁言万事囏,逍遥可终生。

临堂翳华树,悠悠念无形。

彷徨思亲友,倐忽复至冥。

寄言东飞鸟,可用慰我情。

嘉时在今辰,零雨洒尘埃。

临路望所思,日夕复不来。

人情有感慨,荡漾焉能排。

挥涕怀哀伤,辛酸谁语哉。

炎光延万里,洪川荡湍濑。

弯弓挂扶桑,长剑倚天外。

泰山成砥砺,黄河为裳带。

视彼庄周子,荣枯何足赖。

捐身弃中野,乌鸢作患害。

岂若雄杰士,功名从此大。

壮士何慷慨,志欲威八荒。

驱车远行役,受命念自忘。

良弓挟乌号,明甲有精光。

临难不顾生,身死魂飞扬。

岂为全躯士,效命争战场。

忠为百世荣,义使令名彰。

垂声谢后世,气节故有常。

混元生两仪,四象运衡玑。

曒日布炎精,素月垂景辉。

晷度有昭回,哀哉人命微。

飘若风尘逝,忽若庆云晞。

修龄适余愿,光宠非己威。

安期步天路,松子与世违。

焉得凌霄翼,飘飖登云湄。

嗟哉尼父志,何为居九夷。

天网弥四野,六翮掩不舒。

随波纷纶客,泛泛若浮凫。

生命无期度,朝夕有不虞。

列仙停修龄,养志在冲虚。

飘飖云日间,邈与世路殊。

荣名非己宝,声色焉足娱。

采药无旋返,神仙志不符。

逼此良可惑,令我久踌躇。

王业须良辅,建功俟英雄。

元凯康哉美,多士颂声隆。

阴阳有舛错,日月不当融。

天时有否泰,人事多盈冲。

园绮遯南岳,伯阳隐西戎。

保身念道真,宠耀焉足崇。

人谁不善始,尠能克厥终。

休哉上世士,万载垂清风。

鸿鹄相随飞,飞飞适荒裔。

双翮临长风,须臾万里逝。

朝餐琅玕实,夕宿丹山际。

抗身青云中,网罗孰能制。

岂与乡曲士,携手共言誓。

俦物终始殊,修短各异方。

琅玕生高山,芝英耀朱堂。

荧荧桃李花,成蹊将夭伤。

焉敢希千术,三春表微光。

自非凌风树,憔悴乌有常。

幽兰不可佩,朱草为谁荣。

修竹隐山阴,射干临增城。

葛藟延幽谷,绵绵瓜瓞生。

乐极消灵神,哀深伤人情。

竟知忧无益,岂若归太清。

鷽鸠飞桑榆,海鸟运天池。

岂不识宏大,羽翼不相宜。

招摇安可翔,不若栖树枝。

下集蓬艾间,上游园圃篱。

但尔亦自足,用子为追随。

生命辰安在,忧戚涕沾襟。

高鸟翔山冈,燕雀栖下林。

青云蔽前庭,素琴凄我心。

崇山有鸣鹤,岂可相追寻。

鸣鸠嬉庭树,焦明游浮云。

焉见孤翔鸟,翩翩无匹羣。

死生自然理,消散何缤纷。

步游三衢旁,惆怅念所思。

岂为今朝见,恍惚诚有之。

泽中生乔松,万世未可期。

高鸟摩天飞,凌云共游嬉。

岂有孤行士,垂涕悲故时。

清露为凝霜,华草成蒿莱。

谁云君子贤,明达安可能。

乘云招松乔,呼噏永矣哉。

丹心失恩泽,重德丧所宜。

善言焉可长,慈惠未易施。

不见南飞燕,羽翼正差池。

高子怨新诗,三闾悼乖离。

何为混沌氏,倐忽体貌隳。

十日出旸谷,弭节驰万里。

经天耀四海,倐忽潜蒙泛。

谁言焱炎久,游没何行俟。

逝者岂长生,亦去荆与杞。

千岁犹崇朝,一餐聊自已。

是非得失间,焉足相讥理。

计利知术穷,哀情遽能止。

自然有成理,生死道无常。

智巧万端出,大要不易方。

如何夸毘子,作色怀骄肠。

乘轩驱良马,凭几向膏粱。

被服纤罗衣,深榭设闲房。

不见日夕华,翩翩飞路旁。

夸谈快愤懑,情慵发烦心。

西北登不周,东南望邓林。

旷野弥九州,崇山抗高岑。

一餐度万世,千岁再浮沈。

谁云玉石同,泪下不可禁

人言愿延年,延年欲焉之。

黄鹄呼子安,千秋未可期。

独坐山嵓中,恻怆怀所思。

王子一何好,猗靡相携持。

悦怿犹今辰,计校在一时。

置此明朝事,日夕将见期

贵贱在天命,穷达自有时。

婉娈佞邪子,随利来相欺。

孤思损惠施,但为谗夫蚩。

鹡鸰鸣云中,载飞靡所期。

焉知倾侧士,一旦不可持。

惊风振四野,回云荫堂隅。

床帷为谁设,几杖为谁扶。

虽非明君子,岂闇桑与榆。

世有此聋聩,芒芒将焉如。

翩翩从风飞,悠悠去故居。

离麾玉山下,遗弃毁与誉。

危冠切浮云,长剑出天外。

细故何足虑,高度跨一世。

非子为我御,逍遥游荒裔。

顾谢西王母,吾将从此逝。

岂与蓬户士,弹琴诵言誓。

河上有丈人,纬萧弃明珠。

甘彼藜藿食,乐是蓬蒿庐。

岂效缤纷子,良马骋轻舆。

朝生衢路旁,夕瘗横术隅。

欢笑不终宴,俛仰复欷歔。

鉴兹二三者,愤懑从此舒。

儒者通六艺,立志不可干。

违礼不为动,非法不肯言。

渴饮清泉流,饥食幷一箪。

岁时无以祀,衣服常苦寒。

屣履咏南风,缊袍笑华轩。

信道守诗书,义不受一餐。

烈烈褒贬辞,老氏用长叹。

少年学击剑,妙伎过曲城。

英风截云霓,超世发奇声。

挥剑临沙漠,饮马九野垧。

旗帜何翩翩,但闻金鼓鸣。

军旅令人悲,烈烈有哀情。

念我平常时,悔恨从此生。

平昼整衣冠,思见客与宾。

宾客者谁子,倐忽若飞尘。

裳衣佩云气,言语究灵神。

须臾相背弃,何时见斯人。

多虑令志散,寂寞使心忧。

翱翔观陂泽,抚剑登轻舟。

但愿长闲暇,后岁复来游。

朝出上东门,遥望首阳基。

松柏郁森沉,鹂黄相与嬉。

逍遥九曲间,徘徊欲何之。

念我平居时,郁然思妖姬。

王子十五年,游衍伊洛滨。

朱颜茂春华,辩慧怀清真。

焉见浮丘公,举手谢时人。

轻荡易恍惚,飘飖弃其身。

飞飞鸣且翔,挥翼且酸辛。

塞门不可出,海水焉可浮。

朱明不相见,奄昧独无侯。

持瓜思东陵,黄雀诚独羞。

失势在须臾,带剑上吾丘。

悼彼桑林子,涕下自交流。

假乘汧渭间,鞍马去行游。

洪生资制度,被服正有常。

尊卑设次序,事物齐纪纲。

容饰整颜色,磬折执圭璋。

堂上置玄酒,室中盛稻粱。

外厉贞素谈,户内灭芬芳。

放口从衷出,复说道义方。

委曲周旋仪,姿态愁我肠。

北临干昧溪,西行游少任。

遥顾望天津,骀荡乐我心。

绮靡存亡门,一游不再寻。

傥遇晨风鸟,飞驾出南林。

漭瀁滛光中,忽忽肆荒淫。

休息晏清都,超世又谁禁。

人知结交易,交友诚独难。

险路多疑惑,明珠未可干。

彼求飨太牢,我欲幷一餐。

损益生怨毒,咄咄复何言。

有悲则有情,无悲亦无思。

茍非婴网罟,何必万里畿。

翔风拂重霄,庆云招所晞。

灰心寄枯宅,曷顾人间姿。

始得忘我难,焉知嘿自遗。

木槿荣丘墓,煌煌有光色。

白日颓林中,翩翩零路侧。

蟋蟀吟户牖,蟪蛄鸣荆棘。

蜉蝣玩三朝,采采修羽翼。

衣裳为谁施,俛仰自收拭。

生命几何时,慷慨各努力。

修涂驰轩车,长川载轻舟。

性命岂自然,势路有所由。

高名令志惑,重利使心忧。

亲昵怀反侧,骨肉还相雠。

更希毁珠玉,可用登遨游。

横术有奇士,黄骏服其箱。

朝起瀛洲野,日夕宿明光。

再抚四海外,羽翼自飞扬。

去置世上事,岂足愁我肠。

一去长离绝,千岁复相望。

猗欤上世士,恬淡志安贫。

季叶道陵迟,驰骛纷垢尘。

寗子岂不类,杨歌谁肯殉。

栖栖非我偶,徨徨非己伦。

咄嗟荣辱事,去来味道真。

道真信可娱,清洁存精神。

巢由抗高节,从此适河滨。

梁东有芳草,一朝再三荣。

色容艳姿美,光华耀倾城。

岂为明哲士,妖蛊谄媚生。

轻薄在一时,安知百世名。

路端便娟子,但恐日月倾。

焉见冥灵木,悠悠竟无形。

秋驾安可学,东野穷路旁。

纶深鱼渊潜,矰设鸟高翔。

泛泛乘轻舟,演漾靡所望。

吹嘘谁以益,江湖相捐忘。

都冶难为颜,修容是我常。

兹年在松乔,恍惚诚未央。

咄嗟行至老,僶俛常苦忧。

临川羡洪波,同始异支流。

百年何足言,但苦怨与雠。

雠怨者谁子,耳目还相羞。

声色为胡越,人情自逼遒。

招彼玄通士,去来归羡游。

昔有神仙士,乃处射山阿。

乘云御飞龙,嘘噏叽琼华。

可闻不可见,慷慨叹咨嗟。

自伤非俦类,愁苦来相加。

下学而上达,忽忽将如何。

林中有奇鸟,自言是凤凰。

清朝饮醴泉,日夕栖山冈。

高鸣彻九州,延颈望八荒。

适逢商风起,羽翼自摧藏。

一去昆仑西,何时复回翔。

但恨处非位,怆悢使心伤。

出门望佳人,佳人岂在兹。

三山招松乔,万世谁与期。

存亡有长短,慷慨将焉知。

忽忽朝日隤,行行将何之。

不见季秋草,摧折在今时。

昔有神仙者,羡门及松乔。

噏习九阳间,升遐叽云霄。

人生乐长久,百年自言辽。

白日陨隅谷,一夕不再朝。

岂若遗世物,登明遂飘飖。

墓前荧荧者,木槿耀朱华。

荣好未终朝,连飚陨其葩。

岂若西山草,琅玕与丹禾。

垂影临增城,余光照九阿。

宁微少年子,日久难咨嗟。

赏析

阮籍生活在魏晋之际,原有雄心壮志。曹魏后期,司马氏和曹氏争夺政权,他们大肆屠杀政治上的异己人物,造成异常黑暗、恐怖的政治局面。阮籍随着政治风云日趋险恶,只得放弃了自己的雄心,用佯狂的办法来躲避矛盾,终日饮酒,不问世事,“发言玄远,口不臧否人物”。虽避免了杀身之祸,但内心极端痛苦。史传记载他“率意独驾,不由径路,车迹所穷,辄恸哭而返”。他把这种痛苦与愤懑在诗歌中用隐晦曲折的形式倾泻出来,就是著名的五言诗《咏怀八十二首》。

阮籍

阮籍(210年—263年),三国时期魏国诗人。字嗣宗。陈留尉氏(今河南开封)人。竹林七贤之一。曾任步兵校尉,世称阮步兵。崇奉老庄之学,政治上则采取谨慎避祸的态度。

阮籍是“正始之音”的代表,著有《咏怀八十二首》、《大人先生传》等,其著作收录在《阮籍集》中。

阮籍,一个穷途之哭的殉道者,却是自由潇洒的真风流

说起三国时期的各种历史事件和各种英雄名人,我们这些后人总是会有说不完的话题和说不尽的争论。因为那样一个时代,发生了那么多那么多有意思的事情,又出现了那么多那么多才华非凡的英雄人物和文人将士。后代的人们,总是对于一个很特别的历史时期有着特别深刻的追思与怀念。因为这些人们向往那个时期那些人们的生活的方式和生活方式体现出来的智慧,因为那是几千年前的老祖先的智慧和有趣,那是我们这个民族所拥有的独特的才华和故事。所以,历史对于我们今天的人来说,总是有着一种不能说清楚的吸引力。

我想大家应该都听说过三国时期的时候,也就是魏晋时期的时候,有七个人的小组织特别的有名,而且他们组织的名字里面有竹林的“竹”和贤能的“贤”两个字。我觉得,这个名字的意义应该是寄托了这七个人对自己和对彼此特别美好的期许吧,希望他们自己都可以像古代的那些有名的贤士一样可以为自己国家的政治贡献出一份力量,他们也希望自己可以像柱子一样挺拔,可以拥有特别高尚的品格。他们希望,在这个特别混乱的时代里,他们都可以不用染上这些乱世的肮脏和灰尘,这是名士的想法。

而在这七个人之中,有一个人,我们应该会有很多人喜欢他,因为他的生活的方式和处理事情的形式都特别的有意思,这个人的名字叫阮籍。阮籍有一个特别悲惨,特别可怜的童年,因为在他三岁的时候,他的父亲就离开他了,这个离开是指去世,所以阮籍是母亲特别辛苦的带大的。不过,阮籍是一个特别聪明的孩子,因为他从小的时候就显露出了一种和别的小孩子都不一样的天赋和才华,特别让我们感到惊讶的是,阮籍八岁的那一年,就已经开始能写一些文章了。我想,不是任何一个小孩子都会有这种特别厉害的能力的。

阮籍因为有着一个很悲伤地童年经历,再加上自己也是一个十分有才华的人,所以,他在读书这个方面就特别的用功和努力,因此,因为他的用功和认真努力,他在特别年轻的时候就在当时的朝廷当了一个还不算太小的官。所以,其实可以说阮籍是一个特别争气的孩子,虽然自己的出身和家境都特别的不好,但是他最终还是通过自己的付出和努力,获得了和当时那些所谓的特别有钱特别有权势的人的一样的地位。我想,阮籍的这种敢于拼搏的努力精神也是特别值得我们今天的人学习和借鉴的。

说起阮籍,这毕竟也是魏晋时候的一个特别有名特别有意思的名士,所以一定会有很多很有意思的故事。我记得有这样一个关于阮籍的有意思的事情,说是当时的朝廷的主子司马家族的人想要和阮籍成为亲家关系,就是为了把阮籍这个有用的人拉到自己这边来。阮籍虽然自己在这个朝廷做事情,但是对于这个朝廷的处理事情的方式,还是十分不满意的,所以他就不想答应这个亲事。因此,他把自己灌醉,这一醉,就醉了六十多天,当然,这一门亲事也只好说不成了,虽然不知道阮籍是真的醉了这么多天还是假的醉了这么多天,但是我们还是可以感觉得到他对于自己的底线的把握的度还是可以的。

阮籍因为喜欢读的书都是一些比较潇洒,自由的,再加上,当时的政治环境特别的复杂和黑暗,所以他就特别的想摆脱掉这种乱世里面的各种各样的事情,但是同时他又有一些无法摆脱的理由,所以他就特别的难受。

大家应该是都听说过的吧,阮籍特别喜欢干的一件事情就是自己一个人拉着一匹马,到处走来走去,如果走着走着没有路了,他就把马栓起来,开始放声大哭,而且这件事情的频率还是挺高的。为什么阮籍要这样哭呢?那是因为他心里很难过,很难受,他想要找到一个可以发泄自己的这种特别苦闷的情绪的方式,而哭,放声大哭,应该就是最好的方式了。从阮籍的这些做过的事情里面我们可以看出来,阮籍是一个特别特别向往自由的人,可是又被当时社会上各种各样的条件给限制住,所以,他一直都过得特别不开心,所以他才会做出一些奇怪的行为去发泄自己的不开心。

阮籍:最后的倔强,就是大哭三场!

建安十七年(公元212年),阮瑀在随曹操南征的途中染病死了,三岁的阮籍没了父亲。生活早早地向这个幼儿展示了悲苦的一面。后来,唐人写了《晋书·阮籍传》,通篇都是故事,却没有记载父亲去世那一次,他有没有哭。大概是没有的,他那时候还太小,不知道没了父亲的庇护,迎接他的会是怎样的人生。他后来知道了,于是大哭,哭了三次。

第一次是母亲去世时。当时,阮籍正和友人下棋,听到消息,他的朋友就要停止不下了,可阮籍却坚持要“请终此局”:一定要下完这盘棋。待到下完棋,他号哭一声,吐血数升。母子永别,从此他的人生没了去处,只剩归途。

阮籍没有留下文字描述自己当时有多悲伤,但是一千多年后,一位坐在轮椅上作家写出了这种情感,他在母亲去世之后开始回想在自己最绝望痛苦的时候,母亲的所思所想,然后发现母亲其实比他更绝望更痛苦。他转着轮椅留下车辙的地方,也都有过母亲的脚印。而他当时只沉浸在自己的痛苦中,直到母亲离开这个世界之后才意识到这些。

阮籍的哭里,大概也有这些内容吧,他不得志,愤懑,抑郁,殊不知儿子的痛苦在母亲那里总是加倍的。但他要在母亲去了之后才能想到这些,并意识到从此他在这世间的一切再也没有一个安心的容纳处了。所以只能像初来到世上时那样,痛哭。

不久,阮籍又哭了一次,这一次是为一个兵家女子。传言中这个女子才貌双全,不幸还未出嫁就香消玉殒。之所以说传言,是因为阮籍并不认识这家人,但听到消息后,他却跑到了兵家女的灵堂上大哭了一场。

余秋雨后来在《遥远的绝响》中写道:“这眼泪,不是为亲情而洒,不是为冤案而流,只是献给一具美好而又速逝的生命。荒唐在于此,高贵也在于此。有了阮籍那一天的哭声,中国数千年来其他许多死去活来的哭声就显得太具体、太实在、也太自私了。终于有一个真正的男子汉像模像样地哭过了,没有其他任何理由,只为美丽,只为青春,只为异性,只为生命。依我看,男人之哭,至此尽矣。”

阮籍哭的时候大概想到了很多,比如时光易逝,比如虚度的人生,比如未曾实现的初志,就像那个女子还没有来得及绽放的生命。人生路上,大家都是天涯沦落人,无以回应,就洒一淗泪吧,解脱的人已经解脱,余下的人还要继续往前走。

很久很久之后,史书上记载,阮籍又一次痛哭。那天,好友嵇康行刑,阮籍自己驾着车漫无目的地沿着一条路一直走,走到路的尽头,放声大哭。那一次他哭了很久,他是从无论怎么走都会行至尽头的路,想到了当下穷途末路的知己以及自己,所以悲从中来。

他那一天一定疲惫而悲伤,生命的无常、人生的短促、命运的难卜、祸福的无常,让他觉得无力。他是一个不断被时代和自我拉扯的人,他做不到像嵇康那样彻底反抗然后惨烈死去,也没办法像山涛、王戎和向秀那样投靠司马氏做大官。他觉得自己也没有路了。人生实苦,所以只能痛哭。

阮籍一生都活在挣扎中,他遗传了父亲的才气和清高,却没有机会学习父亲的处世之道。但他却以划伤自己为代价,活出了一个人该有的模样,并留给世人一个清冷的身影。

一千多年过去了,山阳县的那片竹林,至今还燃烧着古老的翠色,却再也没有滋润出一个如阮籍般饱满、健全的生命。

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责任编辑:浅见

 
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