注册

游南亭 赏析


来源:遍地文学 作者:浅见

首先是盘旋层折的诗歌结构,诗写幽愤之思,但起笔四句却先勾勒了一派清澄之景。然后,“久晦”、“旅馆”两句逆笔补出身在谪宦羁旅的处境,时逢久雨阴霾的黄梅,心境正如陷溺于霭霖之中,久已昏昏沉沉的了。于是可见起处所写偶一眺临所见的清景之中,实隐含有诗人企图摆脱烦闷的企望。清景使诗人神思为之一爽,但是潜在的幽愤是如此的难以解脱。

游南亭

南北朝:谢灵运

时竟夕澄霁,云归日西驰。

密林含余清,远峰隐半规。

久痗昏垫苦,旅馆眺郊歧。

泽兰渐被径,芙蓉始发迟。

未厌青春好,已睹朱明移。

戚戚感物叹,星星白发垂。

乐饵情所止,衰疾忽在斯。

逝将候秋水,息景堰旧崖。

我志谁与亮?赏心惟良知。

译文及注释

译文

暮春黄昏雨过天晴,云彩聚拢斜阳西沉。

茂密山林空气清新,山峰隐没半轮红日。

霖雨不息厌倦不止,身在旅馆眺望郊外。

水边兰草渐披小路,娇艳莲花初绽春池。

尚未满足大好春光,已经看到夏的临近。

节序更迭令我忧叹,点点白发两鬓边垂。

笙歌饮食情有所止,身衰老病倏忽而至。

我将等待秋水降临,息我形影旧居山崖。

我的心志谁能理解?唯有良友知我心意。

注释

1.南亭:地名,离永嘉郡治(今温州市)一里左右。

2.时竟:季末,此指春末夏初。

3.澄霁(chéng jì):阵雨过后,天地碧澄清朗。

4.云归:乌云散开消失,指雨过天晴。曹子建诗:“朝云不归山,霖雨成川泽。”

5.余清:雨后留下的清凉。

6.半规:半圆形,指落山时隐没一半的太阳。张载《岁夕诗》:“白日随天回,皎皎圆如规。”

7.痗(mèi):病,这里引申为厌恶义。

8.昏垫:潮湿昏暗。永嘉临海,地势低洼,阴雨连绵,故用“昏垫”形容。

9.旅馆:客舍。

10.眺(tiào)郊歧(qí):远望郊外的岔路。

11.泽兰:鲜活润亮的兰草。

12.渐被径:慢慢地覆盖了小路。

13.始发:刚开放。

14.厌:满足,充分享受。

15.青春好:春天的美好景色。

16.睹:看见。

17.朱明:本指太阳,借指夏天。《尔雅》:“夏为朱明。”

18.移:到来。

19.戚戚(qī):忧思的样子。

20.感物叹:有感于景物变换而叹惜。

21.星星:稀疏,时隐时现。

22.垂:通陲,指鬓角两边。

23.乐饵(ěr)情所止:音乐和美食是人性留恋的东西。语本《老子》:“乐与饵,过客止。”

24.逝:语助词,无意。

25.候:等待。

26.息景:即息影,指隐遁形迹。

27.偃(yǎn):俯卧。

28.旧崖:犹言故山,即故乡的山。

29.谁与亮:跟谁表白。

30.惟:只有。

参考资料:

1、李运富编注,谢灵运集,岳麓书社,1999年08月第1版,第57页2、赵雪倩编,中国历代园林图文精选 第1辑,同济大学出版社,2005年12月第1版,第152页

创作背景

景平元年(423)夏天,诗人感景物变换,忧恩催老,决计待秋水到来时乘舟归隐。游经“南亭”时触景生情,于是写了这首诗。

参考资料:

1、温州市邮电局编,温州市邮电志,人民邮电出版社,1996年10月第1版,第323页

赏析

首先是盘旋层折的诗歌结构,诗写幽愤之思,但起笔四句却先勾勒了一派清澄之景。然后,“久晦”、“旅馆”两句逆笔补出身在谪宦羁旅的处境,时逢久雨阴霾的黄梅,心境正如陷溺于霭霖之中,久已昏昏沉沉的了。于是可见起处所写偶一眺临所见的清景之中,实隐含有诗人企图摆脱烦闷的企望。清景使诗人神思为之一爽,但是潜在的幽愤是如此的难以解脱。

为清景引动,诗人漫步郊垌,其本意当是希望进一步让大自然澄明的灏气,为他澡雪精神,但是一路行来,见到淫雨之前泽畔方生方长的兰草,已经繁茂而向老;而当时仅是一望绿叶的池塘中,荷花也初绽红红白白的朵营。这美景在他人或会感到悦目赏心,但对诗人却适足以勾动其幽愤的潜意识,于是顿生春夏叠代之感,更由“物”移而触发“人”老之叹,于是潜在的幽愤转为强烈的悲歌。药饵,“药”当作“乐”,反用《老子》“乐与饵,过客止”之语,当时的声歌食饮,尽属虚妄;而真实的唯有那倏焉而来的老病而已。

那末人生应当怎样才对呢?只有乘即将而来的秋水,归隐家乡,这种真正的赏心乐事,恐只有二三知己才能领会吧。那末这赏心乐事的内含究竟为何呢?“秋水”用《庄子·秋水》事,《秋水》篇主旨在于“无以人灭天,无以故灭命,无以得殉名,谨守而勿失,是谓返其真”,原来泯去物我,是非的界限,忘掉一切的是非得失,甚至忘掉自己的天赋禀受,皈依自然,才是根本的出路。但是谢客是否真能忘情,得从此诗的意脉看,这只是一种企望强自从幽愤中挣脱的高言快论;从他的行事看,虽然几度归隐,但却未能如陶潜那样在自然中终其天年,终于在四十九岁时,吟唱着“恨我君子志;不获岩上眠”的感愤之句,被砍下了脑袋。

企图借游程中的自然清景以排解幽愤,而解不去,吟还愁,反将幽愤潜注于景物之中,这种反复曲折的情思,即使谢客的幽愤表现得看似清逸,实则更为深重;又使他诗作的结构表现出前所未有的复杂而多层次,奇景迭出,转转入深,确实到了“一重一掩皆肺腑”的境地,而他更善于营构,通过顿柬、离合,顺逆的安排使诸多的景物移步换形圆融一体。而情思一以贯之。如此诗起首之“时竞”(春尽),中腰之“朱明移”,篇末之“秋水”,思绪依节候的顺次,虚实相同地展开,却以“久痞”一联,“戚戚一一联作顿束收放,依其感情的变化,出现一幅幅不同色调的画面,达到情景理交融的境地。王夫之《薹斋诗话》评谢诗,“以意为主,势次之,势者,意中之神理也。唯康乐为能取势,宛转屈伸以求尽其意……天矫连蜷,烟云缭绕,乃真龙,非画龙也。”此评正道出了谢诗以幽愤的情思为内含,运调景物,曲屈以达其意的特点,这与陶潜诗结构之如行云流水大异其趣。

与结构相应,此诗的意象也与陶诗异趣。陶诗语言天成,所构成的诗歌意象较单纯而韵味醇厚,而谢诗则“造语极奇险深曲,却皆稳老而不伤巧。一,其意象层次多隽秀耐咀。试以与此诗前四句景物相近的陶潜《杂诗》二之前四句作一比较,陶诗云:“白日沦西阿,素月出东岭;遥遥万里辉,荡荡空中景。”这四句每句五字都是一个层次,且三、四承一、二,很自然地勾勒出一个银辉满空,启人远思的景象。谢诗则不然:“时竟夕澄霁,云归日西驰。密林含余清,远峰隐半规。”同样每句五字:而前二句每句是两个层次:时竟、夕澄霁;云归,月西驰。以下三句“含余清”承一句“夕澄霁”;四句“隐半规”则承二句“日西驰”,又分别拈入了密林,远峰二物,组成了新的景象。前两句从大背景落墨,富于动态美,后二句更从细部勾勒,近处是密林余清,较远处是青山落日,则与一、二句共同构成三个大层次的画面搭配,而“密林”之与“余清”,“远峰”之与“半规”本身又有各自的层次,再缀以一个“含”字,一个“隐”字,遂在季节交替,晴雨变化,昼夜叠代的动景中酿蘖出一种清澄恬美的静景来。这层迭的景象正体现了诗人由“昏垫”中苏生的复杂心境。

与观察的细密,锤词的精严,选景的密致相应,谢诗语言的又一特色是使用语典的工巧。“泽兰披径路”以下四句分用楚辞“皋兰披径兮斯路渐”;“芙蓉始发,杂芰荷兮”;“青春受谢,白日昭只”;“朱明承夜兮时不见淹”四语,不仅与即目之景相切相符,而且隐含“目极千里伤春心,魂兮归来哀江南”之意,透出归隐之想,以下更用《庄子》“秋水”之典,既承“朱明”而预示归期,更如前所析表示要从伤感中超脱达到忘我之精神升华。数典连用,一气呵成,含义深长,遂使诗歌意象于精致之外更显出一种典雅的美来。所谓“奇险深曲”,而“稳老不伤巧”,于兹可见一斑。

谢灵运 (南北朝时期诗人)

谢灵运(385年—433年),原名公义,字灵运,以字行于世,小名客儿,世称谢客。出身陈郡谢氏,祖籍陈郡阳夏(今河南太康县),生于会稽始宁(今浙江绍兴上虞区)。南北朝时期诗人、佛学家、旅行家。

晋安帝元兴二年(403年),谢灵运继承了祖父的爵位,被封为康乐公。义熙元年(405年),出任大司马司马德文的行参军。此后任抚军将军记室参军、太尉参军等职。刘宋代晋后,降封康乐侯,历任永嘉太守、秘书监、临川内史,元嘉十年(433年)被宋文帝刘义隆以“叛逆”罪名杀害,年仅四十九岁。

谢灵运少即好学,博览群书,工诗善文。其诗与颜延之齐名,并称“颜谢”,是第一位全力创作山水诗的诗人,他还兼通史学,擅书法,曾翻译外来佛经,并奉诏撰《晋书》。明人辑有《谢康乐集》。

谢灵运:我就是我,颜色不一样的烟火

他出生在公元385年,正是谢大家族最鼎盛时期,因有才华早已闻名于世,喜欢吟诗作赋,他的诗在当时就已十分著名,广为流传。而谢灵运这个人呢,也比较膨胀,十分的不谦虚,一看自己的才华如此受世人青睐,自己也得意了起来,因自己甚是欣赏曹植文采,便发文说:“天下有一石人才,曹植占80%,我占10%,天下人共同占10%。”言语中也透漏着自己的小傲娇,我才华虽不及曹植,但我就是在你们所有人之上,哼哼,就是这么厉害!如此委婉地自夸,也是依然成为了“才高八斗”的来源,实在是令大家钦佩,这名门望族之人就连来个自夸都能绽放出烟火,确实是很不一般啊。因是山水诗鼻祖,又出生陈郡谢氏,生性潇洒,文采过人,便成为了古代文人墨客的宠儿。

诗仙李白就是谢灵运的粉丝,曾在《梦游天姥吟留别》中写到自己做梦来到了剡溪,看到了谢灵运的住处,并在那里徘徊、游览;《滕王阁序》中的“非谢家之宝树”也是王勃在歌颂他;白居易为他写诗,王世贞也高度的评价他。可就是有这样优越待遇的宠儿也依旧保持自己的小傲娇。除了是文人的圈子里的宠儿,他在自家里也是谢氏家族大家长谢混宠儿,谢灵运祖父和父亲去世后,叔叔谢混就特别照顾他,18岁就已让他承袭家族爵位,被封为康乐公,衣食住行依旧应有尽有。他总是骑在名贵马上,穿着华丽衣服招摇过市,再加上他显赫地位,着实是光芒四射,他的穿着打扮也成为了他们那个时代流行风向标,总是引来一批贵族子弟疯狂模仿。

如此的炫富行为也是能够被人争相模仿,足以看出他也是行走在时尚潮流尖端人物,而且还是贵族圈里时尚尖端。可能是优秀惯了,谢灵运本人早已习惯这备受瞩目的感觉了,心里想着,我就是这样有魅力,我就应该被如此捧着,这就是我该有的。但这种幸福并不能满足他,他还想在政事上有一席之地,可这次事情并没有那么顺人意。谢灵运出生在东晋孝武帝时期,那时的谢氏家族是东晋南朝第一流氏族,东晋的百余年间,谢氏与琅琊王氏、谯国桓氏、颍川庾氏四大家族共同辅佐皇族司马氏,左右着偏安江南的政权,可就在谢灵运出生那年,东晋国势衰微,外敌逐渐强大,国内将领也想要争天下,以谢混为代表的谢氏家族站在了北府军将领刘毅这边。

而刘毅的敌人,也就是下级军官出身的刘裕却越来越强大,东晋安帝义熙八年时谢混被刘裕杀害,次月,刘毅也因兵败而自杀。叔叔谢混被杀害,刘裕兵变登上帝位,自此谢家也日渐衰落,而谢灵运的仕途也充满了坎坷,但他依旧持有自己的小傲娇,并随心绽放烟火。 刘裕上任后想要稳固自己的政权,当时谢灵运的家奴桂兴和他一个小妾走到一起,谢灵运一气之下将桂兴杀害,这就是我们所说的“擅杀门生”事件。虽说是杀了人,但在那个门阀至上的朝代,杀个家奴并不算什么事,但由于刘裕一直想着败坏名门世家威风,提拔新贵,便以此为由将其罢免,谢灵运的爵位由康乐公降为康乐侯,或许刘裕出于对谢灵运的喜爱也没有给他多重惩罚,除了爵位降一级之外,其他都还和往常一样。

我们都知道刘宋政权也是风云变幻不断更替,但谢灵运没有因此受罪,他一看这政权如此不稳,便将叱咤政界的事情暂且放到了一边,索性出去游山玩水了,谢灵运心想,游山玩水我也能绽放不一样的烟火,游玩期间,他发明了一种登山鞋,取名“谢公屐”,李白就在《梦游天姥吟留别》中写到“脚著谢公屐,身登青云梯”,可见这登山鞋也是深受爱戴呢。谢灵运这一身轻松的游山玩水,大家可不要以为他是下岗了,人家那是在职出游,可谓是一言不合就出游,我管他有没有政务。一玩就是两年,两年后被继任的刘义隆皇帝召回。要说这被召回,那还真是谢灵运的才华吸引了我们刘义隆皇帝,皇帝极其喜欢他的诗,整日召见他谈论诗歌,却从不涉及政事,谢灵运察觉到后坚决不干,我这么有才的人,你整日只和我谈论诗歌,我喜欢吃肉,你偏偏让我喝肉汤,这能忍么,于是谢灵运便总以生病为由不进宫里,招呼不打就去旅游,终于皇帝忍无可忍了,谢灵运这小子还真不把我放眼里,那你就回家吧。

小编觉得谢灵运一生,始终秉持着:我就是我,颜色不一样的烟火!始终有着自己小傲娇。谢灵运回到了会稽,在家乡他依旧猖狂,甚至比之前更猖狂,不为百姓办事,只顾自己游乐,为开辟寻景路大量伐树,利用特权购买大片土地,有人将他的所有罪行上报朝廷,最终遭到了有关部门的弹劾和逮捕,谁知他竟拒捕,这在当时可是意味着谋反,皇帝想着这小子有个性昂,仗着我对他的喜爱,就爱和我对着干,行,那就流放吧。谢灵运49岁时因试图逃狱被杀,他在皇帝面前的小傲娇时光也宣告结束。谢灵运:我就是我,颜色不一样的烟火。

谢灵运:情商不够,才华来凑

说起古时候的大诗人谢灵运,可能有一些人不知道,但说起李白,那就无人不知,无人不晓了。而李白平生最佩服的偶像,就是这位鲜为人知的谢灵运。

谢灵运是有名的美髯公

李白在自己的诗中,不止一次表达过对谢灵运的仰慕之情,比如在《梦游天姥吟留别》中,他说“脚著谢公屐,身登青云梯”;比如在《春夜宴从弟桃李园序》中,他说“吾人咏歌,独惭康乐”;比如在《与谢良辅游泾川陵岩寺》中,他说“且从康乐寻山水”。康乐是谢灵运的爵位名称,他特别喜欢别人称自己“谢康乐”。

李白以谢灵运为偶像,向往人家的生活,羡慕人家的性格,连写诗的风格也受了人家的种草。清朝有个叫王琦的詩评家,在给李白的诗歌做注脚时,发现李白借用过谢诗110次之多。

那么,谢灵运又是何许人也?

他是魏晋南北朝时期陈郡谢氏的公子哥,谢玄是他的爷爷,王羲之是他外公,搁现在就是王思聪这样的身份了。

谢玄是当时有名的大豪杰,大英雄,他生儿子谢涣,谢涣生性愚钝,又体弱多病,让老爷子谢玄十分郁闷,都说老子英雄儿好汉,我家儿子怎么就真么笨呢?谁知谢涣生了个谢灵运,从小就聪慧过人,老爷子谢玄这才松了一口气,经常向朋友调侃:我这么聪明,才生个中资的儿子;我儿子那么笨,却生了个那么聪明的谢灵运!

谢灵运的父亲去世的早,19岁就继承了家族里公爵的爵位,封为康乐公。自此,小康乐公可算放飞自我啦。开豪车,穿名牌,一天换一套衣服,引领贵族时尚潮流。按规定:国家公爵是要被授予员外散骑侍郎的职位,他不愿意工作,干脆辞掉了。朝廷又让他做秘书丞,他不守规矩,常常做一些破坏礼节的事,于是又被免了职。

他生性自由,不拘小节,由于从小娇生惯养,就养成了想做什么就做什么的性格。他自认为有政治才能,非要参与政治,可所有的族人都能看的出他只是个有些才华的文人。

他的堂弟谢晦把能够顺应政治潮流,在刘宋攻破东晋之后,做了大将军,统领全国军事,他则被降了爵位,由康乐公变为康乐侯。不过皇帝刘裕还是很欣赏他的,让他做皇帝侍从,陪皇帝饮酒作诗,还让他主持编写《晋史》,可他仍旧吊儿郎当,只列了个大纲就觉得无聊,弃笔不写了。

刘裕死后,宋少帝继位,由于皇帝年幼爱玩,大权落在了权臣的手中,其中就包括他的堂弟谢晦,他看不惯这些权臣,有事没事就写文讽刺,那些权臣又拿他没办法,找了个理由,将他撵出京城,贬他做永嘉太守。

在永嘉的时候,他天天游山玩水,醉生梦死,做了一年的太守,没有处理过一次公务,倒是发明了一种登山的鞋子——谢公屐,这种鞋子前后有两个可以拆卸的木根,上上山的时候就把前面的去掉,下山的时候就把后面的去掉。

别人只想让他写写诗,他自己却想搞搞政治,内心十分向往变成祖上那样的大政治家,做不到时,就觉得是怀才不遇。他写诗自嘲:进德智所拙,退耕力不任。

不过换做别人,说自己笨拙可能是自嘲,他写这样的诗句,恐怕就是事实。

可你又会觉得这样的人讨厌不起来,虽然浑身上下无死角全是缺点,可你就是恨不起来。

再举个他身上的缺点:爱说大话!

有一回饭局,到场的有政客,有文学大咖,大家推杯换盏,喝得很到位,这时候,他端起酒杯站起来,醉醺醺却又得意洋洋地说道:如果天下的才华只有一石,那么曹子建独占八斗…………我占一斗,剩下文人合起来占一斗!

翻译过来就是:我不是针对谁,我只是说再做的各位都是渣渣!

看出来了吗?说白了,谢灵运让你恨不起来的原因是,太天真!天真到人畜无害,完全没有情商,只有满身的才华。

再举个例子。

他在会稽的时候,和当地的太守孟凯合不来,具体原因是,这位孟凯大人信佛教,而他觉得人家的心不够诚,太市侩,于是就嘲讽道:成仙得道的应该是有灵气的文人,你升天一定比我谢灵运早,但成佛一定比我谢灵运晚。

一个说话刻薄,又满腹才华的谢灵运,常常语出经典,他住在老家浙江,每次旅游回来,都会写一些诗歌,“池塘生春草,园柳变鸣禽”,于是传到京都,迅速蹿红起来。“裹粮杖轻策,怀迟上幽室”,再次传到京都,又迅速成为爆文。

在文学上,他总能给人惊喜,而在人生上,他又给人许多惊吓。

晚年,他被发配广州,他找到一些当地的地痞流氓,让他们劫法场,把自己救回去,中途没联系好,地痞们没收到银子,就沿途抢劫,被抓到官府,把谢灵运为供了出来。

这样,他真的上了法场,行刑之前,他把自己的美髯割下来,让人做成庙里神像的髯须,这条髯须一直保存到唐朝,才被人破坏。

原文地址|http://www.bdwenxue.com/gudaiwenxue/tangshisongci/201908/12957.html
未经授权请勿转载!

责任编辑:浅见

 
最新评论
条评论
发表评论
验证码:
-->

推荐文章

-->
-->