古文译读 高阳台·桥影流虹 朱彝尊

高阳台·桥影流虹

清代：朱彝尊

江叶元礼，少日过流虹桥，有女子在楼上，见而慕之，竟至病死。气方绝，适元礼复过其门，女之母以女临终之言告叶，叶入哭，女目始瞑。友人为作传，余记以词。

桥影流虹，湖光映雪，翠帘不卷春深。一寸横波，断肠人在楼阴。游丝不系羊车住，倩何人、传语青禽？最难禁。倚遍雕阑，梦遍罗衾。

重来已是朝云散，怅明珠佩冷，紫玉烟沉。前度桃花，依然开满江浔。钟情怕到相思路，盼长堤、草尽红心。动愁吟。碧落黄泉，两处难寻。

译文及注释

译文

桥的倒影像彩虹在水中流动，湖光山色映衬着雪一般的波浪，翠绿的窗帘不曾挂起，使人感到春天更深将归他方。她那一寸秋波似的眼睛忽然看到，那牵新她柔肠的人出现在楼阴里。无奈游动的情丝系不住他的羊车，又能请谁作青鸟为她传语？最使她难以禁受的是，倚遍雕花栏杆再也看不见他，梦遍绫罗被褥也无法和他相遇。

他再次来到这里，已见她如巫山神女化作胡云散去，他帐怨她如佩戴的明珠已经变冷，又如紫玉像轻烟一缕沉入地底。前次来时看到的桃花，如今依然开满江边之地，他也是无限钟情的人，最怕再看到引人相思的路，只盼长提上长满红心草，为他答谢她的深情蜜意。啊，他感动得发出了愁苦的低吟，上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆难觅。

注释

高阳台：词牌名，又名《庆春泽》。双调一百字，前后片各四平韵，亦有于两结三字逗处增叶一韵者。

叶元礼：叶舒崇，字元礼，江苏吴江人，康熙丙辰（1676年）进士，官中书舍人。

流虹桥：《苏州府志》：“流虹桥在吴江县城外同里镇。”

雪：这里指明亮的水波。

横波：比喻眼神流动如水波。

断肠人：指词中的女主人公，

游：空中飘动的蛛丝。羊车：羊拉的小车，多用于宫廷或供儿童乘坐。倩（qìng）：请求。青禽：即青鸟，相传为西王母的信使。

难禁：受不了。

朝（zhāo）云散：用巫山神女化作一片朝云散去，比喻少女之死。明珠佩冷：身上佩戴的明珠随少女死而冷却。紫玉烟沉：典见干宝《搜神记》：吴王夫差小女名紫玉，悦童子韩重，私许为妻。王不许，紫玉悒郁而死后魂归见，吴王夫人出抱紫玉，紫玉如烟而逝。

前度桃花：暗指桃花虽盛开，而美如桃花的人面却一去杳然。

江浔（xún）：江边，

草尽红心：唯有盼望长堤上的芳草，每年都长出像丹心一样的红心，借以答谢少女的深情。

“碧落黄泉”：天上地下。

参考资料：

1、朱彝尊著．朱彝尊诗词选．杭州：浙江古籍出版社，1989.10：133-134

赏析

上片写少女怀春。词的开头三句“桥影流虹，湖光映雪，翠帘不卷春深”，写故事发生地，点和季节，生动地描绘了太湖之滨的江南景色。接着词人以“一寸横波，断肠人在楼阴”两句展示她一见钟情，而又无从诉说的心态，她独处楼阴，心事无人理解，而又羞于表露，不免黯然伤神，低回肠断。然而这里揭示的，还只是这位少女初步的心态，下文两句乃作深层的展露。“游丝不系羊车住，倩何人、传语青禽”，“羊车”，词人用这两个典故，表明这位少女陷身于不能自拔的眷恋。游丝既系不住那人所乘的车子，也无法请人用青禽为她传情表意。她的怅惘之情，只有埋藏在深沉的苦闷之中，内心世界无由吐露，“最难禁，倚遍雕阑，梦遍罗衾”她最难忍受的是叶元礼离去之后，便是望穿双眼，日思夜梦，都见不到那人的影子，日复一日，长期的单恋，终至一病不起，魂归离恨之天。

下片写叶元礼还情，换头“重来正是朝云散，怅明珠佩冷，紫玉烟沉”，写叶元礼复见少女之时，少女已玉体冰凉，香魂风散。这里的“朝云”、“明珠”、“紫玉”，均为极富传奇色彩的形象，用来比喻殉情的少女，十分贴切，同时也为叶元礼抒写了对少女深切的悼念之情。下一韵“前度桃花，依然开满江浔”，桃花两度，崔护喜结良缘；而叶元礼，“复过其门”，见到的却是死不瞑目的少女，个中的巨大苦痛，实在震撼人心。“钟情怕到相思路，盼长堤草尽红心”，一“怕”一“盼”，用笔极尽曲致之妙，写尽叶元礼对少女的一片深情。叶元礼希望长堤附近凡触目处都是红心草，以寄托他对少女难已的哀思，这“草尽红心”的愿望能否变为现实不得而知，故尔只能愁苦地吟唱“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”，白居易这刻画明皇贵妃生死恋情的名句被朱彝尊化为“碧落黄泉，两处谁寻”。而且词句与白诗原句的情思也完全一致。

这首词用典圆熟，其中许多典故被融在词句之中，非明指不见痕迹。

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朱彝尊是清朝著名词人，为“浙西词派”的创始人，清词三大家之一。朱彝尊在诗词方面的造诣很高，诗与王士祯为南北两大宗，称“南朱北王”，词作风格清丽，受到后人赞扬。

朱彝尊的词作在后世广受赞誉，但是他本人却有一个污点。而他明知这个污点，却不愿意洗去，甚至为此还丢失了在文坛上更高的地位。这个污点，就是他与自己的妻妹冯寿常之间求而不得的不伦之恋。

朱彝尊小时候家庭条件艰苦，媳妇儿都娶不起，所以长到十七岁的时候，就入赘浙江省归安县教谕冯镇鼎家。当时朱彝尊十七岁，妻子冯福贞十五岁，而妻妹冯寿常也才十岁。

别看朱彝尊后来成就很高，但是刚成亲不久那段时间，是没有什么银钱来源的。他有时候做做西席，有时候随友人远游，反正没挣什么大钱。经济基础决定上层建筑，朱彝尊本来就是入赘的，因此在当时的冯家，朱彝尊受尽亲戚的白眼和责备。

在大家都在责怪他没本事的时候，只有一个人一直相信他。不管朱彝尊有多么的贫穷和落魄，都一直尊重和敬仰他。这个人就是朱彝尊的妻妹——冯寿常。

冯寿常对自己的始终如一，让朱彝尊十分放松，因此对她很好。朱彝尊空闲之时，经常会教导冯寿常读书认字，随着时间的发展两人的感情越加深厚。

顺治六年，朱彝尊跟随岳父迁居王店，途中坐船经过钱塘江。而这个时候朱彝尊二十岁，冯寿常十三岁。依据他所写《渔家傲》：“一面船窗相并倚，看渌水。当时已露千金意。”很可能在这个时候，两人已经有好感了。

然而世俗人伦，尽管两人已经互有好感，但是这段感情仍然是不容于世的。所以后来冯寿常还是嫁与他人，而朱彝尊什么都不能做。

冯寿常婚后的生活并不幸福，丈夫早逝，儿子夭折，所以在二十四岁的时候，冯寿常回到了娘家。再重新回到娘家之后，冯寿常和朱彝尊的爱情犹如烈火一般，熊熊燃烧难以熄灭。

一个是有妇之夫，一个是寡居少妇，一个是上门的姐夫，一个是娘家寄食的老姑娘。两人之间的爱情，是不被世俗接受的，所以他们只能隐秘的甜蜜着。

《眼儿媚》：“那年私语小窗边，明月未曾圆。含羞几度，几抛人远，忽近人前。无情最是寒江水，催送渡头船。一声归去，临行又坐，乍起翻眠。”

后来朱彝尊出门远游，与友人抗清，冯寿常因为思念忧郁，最终离世。伊人的逝世，让朱彝尊分外心痛。他对她的爱情不是一时兴起，而是一往情深。尽管冯寿常去世了，但是朱彝尊却并没有忘记她。对冯寿常的情像是好酒一样，越久越有味道，越刻骨铭心。

朱彝尊曾以冯寿常的字“静志”为题，作《静志居琴趣》词集。83首词记叙了他与妻妹之间的相识、相慕、相恋、相思、幽会、离别的痛苦，相逢的喜悦，逝去的思念。

这段感情对于朱彝尊和冯寿常来说是十分珍贵的，但是在世人看来去世有悖人伦，有伤风化的。朱彝尊晚年编纂《曝书亭集》的时候，他的友人曾经劝告将他为妻妹所作的诗词删去，这样一定能在文学上取得更高的成就，没准牌位还能上孔庙享祀。

朱彝尊“欲删未忍，至绕几回旋，终夜不寐”，最后“宁拼两庑冷猪肉，不删《风怀二百韵》。”对于一位文人而言，孔庙享祀的地位是至高无上的。但是朱彝尊却为了冯寿常拒绝了，可见他对冯寿常的情深。

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