《范畴篇》一直位居亚里士多德著作的首位，对该著作的研究和评注也一直占据首要位置，成为整个哲学讨论的核心问题之一。[详细]

形而上学是一个哲学分支学科，是对存在的研究。它亦被提出为是对科学以外、无形体、不可证明的事物的研究。马克思主义哲学观认为它是脱离实践的，用“孤立、静止的观点”观察事物的思维方式。[详细]

《怀抱鲜花的女人》看似写男女情事，实则写人生窘境，象征的意味远大于对生活的描摹。[详细]

《红蝗》讲述的是在胶东大地高密县，50年前后发生了震天动地、触目惊心的两次大蝗灾[详细]

《欢乐》是一篇意识流小说，没有固定的时空顺序，我也是翻到哪看到哪。[详细]

《筑路》是一个寓言故事，路是象征，不知终点何处，但一直往前延伸，贯穿着欲望与死亡的奇异风景。[详细]

《爆炸》其实是一个特别简单的构思：描写我回乡，带着妻子去做计划生育的过程，场景只从打麦场走过河道，再从河道走到卫生所。[详细]

《金发婴儿》小说中瞎娘算是六根清净的，她眼睛虽瞎，看的却最清。[详细]

作者从一种意象开始，其余情节都由此发出来的思维方式，被一些评论家称为“，内省式思维方式”，另一个更深层次的原因是作品中纯化生命感受的需要。[详细]

《蛙》是莫言酝酿十余年、笔耕四载、三易其稿，潜心打造的一部触及国人灵魂最痛处的长篇力作。[详细]

莫言《生死疲劳》作者简介：莫言，原名管谟业，1955年2月17日出生于山东省高密市东北乡文化发展区大栏平安村，中国作家协会副主席、2012年诺贝尔文学奖获得者，亦是第一个获得诺贝尔[详细]

《四十一炮》是莫言潜心打造的一部在艺术上勇于探险的长篇力作，抒写了农村改革初期两种势力、两种观念的激烈冲突，揭示人性的裂变的同时，写出了人们在是非标准、伦理道德上的混沌和迷茫。[详细]

《檀香刑》是莫言潜心五年打造出来的一部长篇力作，初版于2001年，被誉为当代汉语文学中“真正民族化的小说”。[详细]

《红树林》以南国都市和渔村为背景的当代传奇全知全能的神秘叙述 爱恨情仇的复杂描写淋漓尽致地再现当代人对权、钱、情、色的多层面欲望。[详细]

《丰乳肥臀》是莫言早期创作中的一座高峰，也是篇幅最为饱满的一部长篇力作。[详细]

《食草家族》是莫言1987至1989年创作的一部肆意挥洒奇崛想象的作品，被誉为当代汉语文学中将荒诞与魔幻发展到极致的长篇力作，同时也是一部充分表达莫言“食草哲学”、对大自然的敬畏与膜拜、对性爱与暴力的看法的作品。[详细]

《酒国》是一个空前绝后的实验性文体。其思想之大胆，情节之奇幻，人物之鬼魅，结构之新颖，都超出了法国乃至世界读者的阅读经验。[详细]

《十三步》是莫言运用荒诞派艺术手法描写知识分子境遇和现实社会生活的一部长篇小说。[详细]

小说讲述了以农民发起的“蒜薹事件”展开的一系列复杂的人物关系和政府和农民之间纠缠的故事。[详细]

《红高粱家族》由《红高粱》《高粱酒》《高粱殡》《狗道》《奇死》五部组成。莫言以狂欢式的语言、天马行空式的笔触，塑造了一个在伦理道德边缘的红高粱世界，一种土匪式英雄，他们做尽坏事但也报效国家，他们缱绻相爱、英勇搏杀，充满着又离经叛道又拥有无限生气的时代气息。[详细]

菩提系列是为了一切有情而写的，是为了唤起一切有情内心觉悟的呼声，是为了使一切有情品味自性的芬芳而写的。[详细]

本书是“菩提系列”第九部，让我们体验生命的滋润，从“相逢一笑”走向“喜无量心”的世界，欢喜无量地活在人间，走向净土。[详细]

有悲智双运的人能以如意的态度面对世界。生命中不能没有风雨，风雨来时又如何？我们能平安过日，固然应该欢喜，但在忧患时，更不应失去感恩的心[详细]

《凤眼菩提》是林清玄继《林清玄经典散文"菩提十书"之紫色菩提》后更深入探寻般若智慧的作品，让烦恼都化成智慧的清气，使我们活得自在光明，不怀丝毫遗憾。[详细]

《紫色菩提》是林清玄从掌声与喝彩中走出，反观自性，深入佛典，体验般若智慧的结晶。除了沿承他一贯明朗浪漫的抒情风格，更展现了深刻而细腻的生命思考。 林清玄说，紫金色是佛教最尊贵的颜色，菩提是觉悟，“紫色菩提”是“最尊贵的觉悟”，可以开启入世与出世的双重智慧。[详细]