北郭丛钞《吾乡吕水山先生》原文及译文

原文：吾乡吕水山先生，通博异才，微及艺事，率尔造极。书法精劲，画无尘埃气。余尝得其所写《双柑图》，枝叶扶映，生气可摘。性好奖成人材，凡有片长，引接不倦。

译文：我家乡的吕水山先生，通达渊博，才能特出，稍一接触艺术之事，就能达到最高境界。书法精妙道劲，绘画没有尘俗之气。我曾经得到他所画的《双柑图》，枝叶交映，栩栩如生，好像可以摘下来一般。他性喜助人成材，凡有微小的长处，推荐提拔不感到厌倦。

原文：盛世者，安溪人也，避仇居先生前庑下。盛固工写照及神仪佛像，以糊齿颊。先生谛视之，殊有思理。一日，悬子昭《四时图》于堂，促盛至曰：“子能捉笔乎？”盛素有胆智，又心屈服先生，遂漫应曰：“诺！”键户临染，三日始成。先生掀髯曰：“子可教也！”遂与语山水去就曲折、草木舒结芊绵之致。盛大悟，笔法顿上。由是摩东村无不东村矣，摹徵仲无不徵仲矣。第其自布一局，自出一意，则亦为其溪绿者而已。

译文： 盛世，是安溪人，躲避仇人而居住在先生家前面的屋子里。盛世本来擅长画人物形象和神像佛像，借此糊口谋生。吕先生仔细察看他，极有才思情致。一天，(先生)在堂上悬挂子昭的《四时图》，催促盛世到后说：“你能执笔一画吗？ ”盛世向来有胆识，又加折服于先生，就随口答应说：“好！”(盛世)关上门临摹，三天后才画成功。吕先生笑着说：“你是可教之人啊。”于是和他说山水的去就曲折、草木舒结芊绵的道理。盛世恍然大悟，作画的笔法顿时有了进步。从此，模仿东村就没有不像东村的，模仿微仲就没有不像微仲的。只要他自己构思布局，自己，就也是他盛溪绿的画而已。

原文： 一日与余饭斋中，是年适其六十诞期，余戏谓：“长松大椿，子所自有，余何以寿子？”盛立庭下，饮泣哀咽，若不自胜。余怪骇之。拭涕言曰：“余哭吾母也。世生匝岁，痘发炽然，累累著面目，瞳如覆盂。母日夜舐吮，一目复开，见日月光，不至懵懵作死人者，皆吾母涕唾余也。母亡矣，虽有目，视之不见矣，世何以报吾母？公能言，怜而志其痛，世死且不朽，何以寿为？”余蹙然许之。

译文： 一天他和我在斋中吃饭，这一年正是他六十岁出生的那一年，我跟他开玩笑说：“那些高大的松树椿树之类的贺寿画，是你自己就有的东西，我拿什么来为你祝寿呢？”盛世立在院子中，悲痛鸣咽，好像无法承受。我感到奇怪而害怕。(盛世)擦着眼泪说：“我哭我的母亲啊。我出生刚满一岁，痘症发作迅猛，面孔眼部，接连成串的，到处都是，瞳仁肿得像倒扣的盂。我母亲日夜为我舔吮，一只眼睛才重新睁开，能见到日月之光，不至于糊里糊涂地成为死人，都是我母亲舔舐我的结果啊。(现在我的)母亲去世了，我虽然有眼睛，但已看不见(母亲)了，我能用什么来报答我的母亲呢？您能写文章，怜惜我而写下我的痛苦，我即使死了也会因你的文字而不朽，哪里用得着为我祝寿呢？”我局促不安，答应了他。

原文： 世为人直戆无粉藻，胸腹所欲言，落落喉间欲吐矣。居恒以忠孝礼义自矢，道拾遗金必还其人，分与勿许也。瓶无常粟，需十指为活，然见人穷迫如刺心肺，袖中一钱两钱，不尔即为解衣，务期必济，无难割之色。六岁就外傅，善占对，笔袅袅辄作人物形。祖鹤亭钟爱之。十岁祖亡，父龙桥不问生产，又为同役者欺弄，家日消落。十四而父母相继殁，不聊生矣。夫耕于前，妇播于后，仅足自立。邻有怨家，徙居塘西，即所称吕先生庑下，得授书画者也。

译文： 盛世为人憨直不伪饰，心中想说的话，往往一吐为快(连续不断地说出来)。平时常以恪尽忠孝礼义为誓言，路上拾到别人遗失的银子一定会还给那人，(失主想)分一点银子给他，他没有答应。米缸里没有日常所需的粮食，需要亲自劳作，但是见到人们穷困窘迫就像心肺被刺一样疼痛，身上(袖子里)有钱就给钱，没钱就脱下衣服(给他)，一定要给他帮助，没有难以割舍(为难)的神色。六岁时跟着师傅学习，善于对答，执笔袅袅就能画出人物的形象来。祖父鹤亭钟爱他。十岁时，祖父去世，父亲龙桥不善于谋划生计，又被共事的人欺骗愚弄，家境日益消落。 十四岁时父母相继去世，没有赖以生存的东西，(只能)自己(丈夫)在前耕作，妻子在后面播种，仅够自立。邻居是他的仇人，于是迁居塘西，到了被称为吕先生的廊屋下，并得到了吕先生书画方面的传授。

原文： 其画老益精进，前辈名笔，无不心摹手追。余尝语之：“画不必其似，爱不必其有，子于此悟入，可矣。”

译文： 年老时，他在绘画方面更是锐意求进，前辈名作，没有不用心揣摩、追随效仿的，我曾经对他说：“画不必求似，爱不必占有，你从这里去领会，就可以了。”

原文： 君生于嘉靖某年某月日，今万历庚戌，得年六十。溪绿，其别号也。

译文： 盛世生于嘉靖年某月某日，今年是万历庚戌年，得年六十岁。溪绿，是他的别号。

《北郭丛钞》记载余杭，其事之多、其面之广，历代余杭著述在这方面均无出其右。这都与丁丙的学识广博、热心乡土文献事业所分不开的。丁丙是清末杭州最大的藏书家。家有“八千卷楼”，后又收购了杭州其它几家藏书，又建“小八千卷楼”、“后八千卷楼”，藏书多达20余万册。有许多是善本、孤本。他不但藏书，还著述不倦，他的名著《武林坊巷志》是研究杭州街道坊巷的不可少的专著，在他生前没有出版，1990年将稿本校点印行，有洛阳纸贵之势。他还利用所藏书籍，建“嘉惠堂”作为刻书场所，刊印善本古籍，如《武林掌故丛编》这部研究杭州历史的必读的大型文献集成就是嘉惠堂刊印的。
至于《北郭丛钞》何以没有刊本？大概此书成于丁丙晚年。到了民国初，丁家败落，丁氏藏书全归江南图书馆（今南京图书馆）收藏，该书流落他人之手，最终被束之高阁。类似的尚有《北郭三山志》（皋亭、黄鹤、临平）、《皋亭小志》等，大约与《北郭丛钞》一样，多写余杭之事，便无人为其出资刊行了。