赏析解读 《宋史·孙洙传》原文及翻译

《宋史·孙洙传》原文及翻译

宋史

原文：

孙洙，字巨源，广陵人。羁丱①能文，未冠擢进士。包拯、欧阳修、吴奎举应制科，进策五十篇，指陈政体，明白剀切。韩琦读之，太息曰：“恸哭流涕，极论天下事，今之贾谊也。”再迁集贤校理、知太常礼院。治平中求言，以洙应诏疏时弊要务十七事后多施行，兼史馆检讨、同知谏院，乞增谏员以广言路。凡有章奏，辄焚其稿，虽亲子弟不得闻。王安石主新法，多逐谏官御史，洙知不可，而郁郁不能有所言，但力求补外，得知海州。免役法行，常平使者欲加敛缗钱，以取赢为功，洙力争之。方春旱，发运使调民浚漕渠以通盐舸，洙持之不下，三上奏乞止其役。旱蝗为害，致祷于朐山，撤奠，大雨，蝗赴海死。寻干当三班院②。三班员过万数，功罪籍不明，前后牴牾，吏左右出入，公为欺奸。洙革其甚者八事，定为令。同修起居注，进知制诰。先是，百官迁叙，用一定之词，洙建言：“群臣进秩事理各异而同用一词至或一门之内数人拜恩名体散殊而格以一律苟从简便非所以畅王言重命令也”诏自今封赠荫补，每大礼一易，他皆随等撰定。元丰初，兼直学士院。澶州河平，作灵津庙，诏洙为之碑，神宗奖其文。擢翰林学士，才逾月，得疾。时参知政事阙，帝将用之，数遣中使、尚医劳问。入朝期日，洙小愈，在家习肄拜跽，偾不能兴，于是竟卒，年四十九。帝临朝嗟惜，常赙外赐钱五十万。洙博闻强识，明练典故，道古今事甚有条理。出语皆成章，虽对亲狎者，未尝发一鄙语。文词典丽，有西汉之风。士大夫共以丞辅期之，不幸早世，一时悯伤焉。（节选自《宋史·孙洙传》）

[注]①丱；儿童束发成两角的样子。②三班院，北宋前期的人事管理机构，负责统计、考核、差遣三班使臣。

译文：

孙洙，字巨源，是广陵人。童年时就擅长写作文章，未满二十岁就考取了进士。包拯、欧阳修、吴奎举荐他应试制科，孙洙进献策论五十篇，阐述为政要领，明明白白，切中事理。韩琦读了策论，叹息说：“恸哭流涕，透彻论述天下事，这是当今的贾谊呀！”两次提拔后任集贤校理，掌管太常礼院。宋英宗治平年间要求臣民上书言事，因为孙洙响应诏命上疏陈奏十七件当时弊病和紧要事务后大多得以施行，（朝廷让他）兼任史馆检讨、同知谏院，他恳请增加谏员以便广开言路。但凡他上奏皇帝的文书，就都焚毁底稿，即使是亲人子弟也不让他们知道。王安石主持推行新法，驱逐多位谏官御史，孙洙知道不应该这样，但心中苦闷不能言说，只能极力请求补任地方官，得以外任海州知州。免役法施行，常平使者想要多征收免役钱，把获取更多钱财当作政绩，孙洙竭力争辩。正逢春旱，发运使征调民夫疏通漕渠来使盐船通行，孙洙与他对抗不让步，多次上奏请求停止这项徭役。天旱蝗灾严重，孙洙到朐山进行祈祷，撤去祭品后，突发大雨，蝗虫都飞到海中死了。不久主管三班院。三班人员超过万数，功劳罪行登记不明，前后矛盾，三班吏们支配使臣出入，公然肆行欺诈奸猾之事。孙洙革除八件特别严重的事，确定下来作为法令。任同修起居注，晋升知制诰。在此之前，百官职务变动，用固定的考核文辞，孙洙建议：“群臣晋升品级，原因各不相同，却同用一套辞令；以致有时一门之内，数人晋升，名位身份各不相同，却格式一律。如果简便从事，这不是用来使王命畅通、重视诏命（该有）的做法。”下诏从此封赠荫补，逢大礼改易文辞，其他的都随等次写定。元丰初年，兼任直学士院。澶州黄河水患平息，修建灵津庙，下诏命孙洙撰写碑文，神宗称赞他写得好。晋升为翰林学士，才月余，就染了病。当时参知政事职位空缺，皇帝将要任用他，屡次派遣中使、尚医慰问。入朝约定了时间，孙洙病稍好了些，就在家练习拜跽之礼，仆倒不能起来，病情渐重最终死去，终年四十九岁。皇帝在朝堂上嗟叹惋惜，除常例丧金额外赐钱五十万。孙洙博闻强识，通晓典章旧制，讲述起古今事例都很有条理。随口说话都自成文章，即使对亲近狎昵的人，也未曾说一句粗鄙的话。他的文词典雅华丽，有西汉之风。士大夫们都期许他成为丞相辅臣，他却不幸早逝，一时人们都为他怜悯伤感。

宋代主要文学作品流派以及代表诗人有哪些？

(一)北宋诗歌

1、北宋初年诗坛，“卑弱”是其根本毛病，主要有三大派别。

北宋初年出现的“白乐天体”，代表为李昉、徐铉，这一派后起之秀王禹偁学习杜甫和白居易，实为北宋诗文革新之滥觞。

北宋初年诗坛出现的晚唐体，主要学习姚合、贾岛，此派代表除宰相寇准外，还有魏野、林逋等。

北宋初年诗坛出现的西昆体，主要学习李商隐诗风，以王若钦、杨亿为代表。杨亿将此派诗歌编为《西昆酬唱集》，西昆诗派由此得名。

2、北宋诗坛的全盛时期是神宗、哲宗两朝，主要代表人物是王安石、苏轼和黄庭坚。

王安石的诗称为“王荆公体”、“半山体”;苏轼是登上北宋诗坛顶峰的人物，其诗最突出特点是“以文为诗”。

3、北宋诗坛后期，影响最大的是江西诗派，代表人物是黄庭坚。

他反对以诗干政的风气，强调诗歌抒发个人的情性;他提出“无一字无来处”、“点铁成金”、“夺胎”、“换骨”等诗法，有意追求语言和声韵的奇险拗峭，大大发展了以才学为诗、以议论为诗和以文字为诗的风气。黄庭坚去世后，诗人吕本中编列了《江西诗社宗派图》，列黄庭坚为“宗派之祖”，因黄庭坚是江西人，此诗派由此得名。

(二)南宋诗歌

1、南宋中期，出现了杨万里、范成大、陆游、尤袤这“中兴四大诗人”。

杨万里的诗歌形成独特的“诚斋体”;范成大的《四时田园杂兴》代表了其田园诗的最高成就，他不愧为古代田园诗的集大成者;陆游诗歌最主要的内容都是爱国诗，陆游是南宋最有成就的爱国诗人。

2、南宋后期诗坛较有影响的有两个诗派。

一是以徐玑、徐照、翁卷和赵师秀为代表的永嘉派，也称“四灵派”，二是以戴复古、刘克庄为代表的江湖派，这一派因书商陈起刊刻《江湖集》而得名。南宋王朝覆灭前后，又涌现以文天祥为代表的一批爱国诗人，如郑思肖、汪元量等，写下“宋亡之诗史”。