咏蝉 / 在狱咏蝉 赏析

咏蝉 / 在狱咏蝉

唐代：骆宾王

西陆蝉声唱，南冠客思深。(客思深 一作：客思侵)

不堪玄鬓影，来对白头吟。(不堪 一作：那堪)

露重飞难进，风多响易沉。

无人信高洁，谁为表予心？

译文及注释

译文

深秋季节寒蝉叫个不停，蝉声把我这囚徒的愁绪带到远方。

怎么能忍受这秋蝉扇动乌黑双翅，对我一头斑斑白发，不尽不止地长吟。

秋露浓重，蝉儿纵使展开双翼也难以高飞，寒风瑟瑟，轻易地把它的鸣唱淹没。

有谁能相信秋蝉是这样的清廉高洁呢？又有谁能为我这个无辜而清正的人申冤昭雪呢？

注释

西陆：指秋天。

南冠：楚冠，这里是囚徒的意思。用深：一作“侵”。

玄鬓：指蝉的黑色翅膀，这里比喻自己正当盛年。那堪：一作“不堪”。

白头吟：乐府曲名。

露重：秋露浓重。飞难进：是说蝉难以高飞。

响：指蝉声。沉：沉没，掩盖。

高洁：清高洁白。古人认为蝉栖高饮露，是高洁之物。作者因以自喻。

予心：我的心。

参考资料：

1、沈熙乾 等．唐诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1983：13-142、于海娣 等．唐诗鉴赏大全集．北京：中国华侨出版社，2010：22

赏析

《在狱咏蝉》是唐代文学家骆宾王的代表诗作。此诗作于患难之中，作者歌咏蝉的高洁品行，以蝉比兴，以蝉寓己，寓情于物，寄托遥深，蝉人浑然一体，抒发了诗人品行高洁却“遭时徽纆”的哀怨悲伤之情，表达了辨明无辜、昭雪沉冤的愿望。

全诗情感充沛，取譬明切，用典自然，语意双关，达到了物我一体的境界，是咏物诗中的名作。

“西陆蝉声唱，南冠客思深。”意思是，秋天蝉声不断，引起了身陷囹圄的诗人的无限愁思。诗人触景生情，情因景生。情感从何而来，是因闻见了蝉声。该诗用起兴对起开篇，将蝉声与愁思对举，两相映照，下笔自然，工稳端庄。即是咏物，物必在先。首句咏蝉，次句写己。咏物非本意，借物抒情才是目的。西陆：指秋天。《隋书·天文志》载：“日循黄道东行，一日一夜行一度，三百六十五日有奇而周天。行东陆谓之春，行南陆谓之夏，行西陆谓之秋，行北陆谓之冬。”南冠：楚国的帽子，指代囚犯。在此指诗人自己。《左传·成公九年》载：“晋侯观于军府，见钟仪，问之曰：‘南冠而挚者谁也？’有司对曰：‘郑人所献楚囚也。’”因楚国在南方，南冠一词，便由此而生。后人借来用以指囚犯。首联两句诗衔接自然，浑然天成。写蝉时，抓住两点：时间是秋，动作是唱；写人时，抓住三点：身份是囚犯，心理活动是愁思，愁思的程度是深。

“不堪玄鬓影，来对白头吟”，承接首联，是隔句相承。第三句承接第一句继续写蝉，第四句承接第二句继续写己。不堪：承受不了。玄鬓：指蝉。古代妇女将鬓发梳为蝉翼之状，称之蝉鬓。这里以玄鬓称蝉。白头吟：乐府曲名。据《西京杂记》说，西汉时著名文学家司马相如对才女卓文君的爱情发生危机，卓文君作《白头吟》诗：“凄凄重凄凄，嫁娶不须啼。愿得一心人，白头不相离。”终使司马相如回心转意，两情重归于好。“不堪玄鬓影，来对白头吟”的字面意思是，蝉凄切的悲声仿佛是在一遍遍吟唱卓文君的《白头吟》“凄凄重凄凄”，这声音真难以让人忍受。深层意思是，蝉啊，你不该对着我这鬓发苍白的牢狱之人唱你凄凉的歌。你的吟唱正好刺痛了我的内伤，正好引起了我的愁思。骆宾王巧借“白头吟”用来一语双关，加深了原意。首联写听觉，由蝉及人，闻蝉声而动客思；这一联写视觉，由己及蝉，观玄鬓而自悲伤。蝉是玄鬓，我却白头；我身陷囹圄，它来往自由；它倚树高唱，我独自哀愁。它如今的玄鬓，我过去也曾拥有，别看我现在白发满头！它如今的吟唱，我过去也曾练就，别看现在用铁锁锁紧了我的歌喉！蝉啊，你就是我的从前，你就是我的化身，我何时能脱去囚服像你一样蜕皮羽化，获取自由？这两句诗沉郁深婉，感人至深，令人叹惋。

“露重飞难进，风多响易沉”两句，诗人字字咏蝉，字字借蝉自况。“露重”、“风多”言环境险恶；“飞难进”言难以进取；“响易沉”言声音难以发出。蝉如此，我和它还会有什么两样？这两句诗至少有两层意思。表层意思是在咏蝉，深层意思是在借物抒怀。在这里，蝉即我，我即蝉。“露重”、“风多”又特指政治环境险恶；“飞难进”又特指诗人在人生仕途方面难以进取；“响易沉”更特指自己的言论难以发出。诗人结合自己的身世和处境，在选取意象方面十分精当，用露和风两种自然现象既适用于蝉，又适用于人。这里的露和风，一旦入诗，就不是普通的自然现象，而是注入了诗人的情感，由物象转化成了意象。所以，“露重”、“风多”就带有强烈的主观色彩。同是咏蝉，处在不同环境的人所选的角度和立意皆不相同。初唐虞世南也有一首诗咏蝉:“垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远。非是藉秋风。”虞世南身居高位，诗的字里行间迸发出的都是春风得意，踌躇满志，难见半缕愁绪。因冤狱而被投入大牢的骆宾王岂可跟虞世南同日而语。同是写露，在虞诗中用来供蝉饮，在骆诗中则因“露重”而“飞难进”；同是写风，在虞诗中不用借，因蝉已身居高位；在骆诗中则嫌“风多”，自己的声音难以发出。所以二人同咏一物，题材相同，时节相同，则立意迥异。

诗人在写这首诗时，由于感情充沛，功力深至，故虽在将近结束之时，还是力有余劲。第七句再接再厉，仍用比体。秋蝉高居树上，餐风饮露，没有人相信它不食人间烟火。这句诗人喻高洁的品性，不为时人所了解，相反地还被诬陷入狱，“无人信高洁”之语，也是对坐赃的辩白。然而正如战国时楚屈原《离骚》中所说：“世混浊而不分兮，好蔽美而嫉妒”。在这样的情况下，没有一个人来替诗人雪冤。“卿须怜我我怜卿”，意谓：只有蝉能为我而高唱，也只有我能为蝉而长吟。末句用问句的方式，蝉与诗人又浑然一体了。

好诗，不但要有诗眼，以放“灵光”，而且有时须作“龙吟”，以发“仙声”。对照杨炯的《从军行》与杜甫《蜀相》，两诗若无“宁为百夫长，胜作一书生”，“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”这样的“龙吟”句殿后，直抒胸臆，剖献“诗心”，则全篇就木然无光了。此诗亦然，尾联诗人愤情冲天，勃发“龙吟”，喷出蕴蓄许久的真情：“无人信高洁，谁为表予心”，遂脱去了前三联罩裹诗句的“蝉身”，使人看到了作者洁纯无瑕的报国诚心，这颗诚心恰如其《序》所说，乃“有目斯开、不以道昏而昧其视，有翼自薄，不以俗厚而易其真。吟乔树之微风，韵姿天纵；饮高秋之坠露，清畏人知。”不以世俗更易秉性，宁饮坠露也要保持“韵姿”。正是这裂帛一问，才使《在狱咏蝉》成为唐诗的卓荦名篇，超然于初唐诸宫体艳诗之上。

骆宾王

骆宾王（约619年—约687年）， [1]  字观光，婺州义乌（今浙江义乌市）人。唐代著名诗人。

出身寒微，少有才名。永徽年间，成为道王李元庆府属，历任武功主簿，迁长安主簿。仪凤三年（678年），入为侍御史，因事下狱，遇赦而出。调露二年（680年），除临海丞，坐事辞官。光宅元年（684年），跟随徐敬业起兵讨伐武则天时，撰写《为徐敬业讨武曌檄》。徐敬业败亡后，下落不明，或说被乱军所杀，或说遁入了空门。

骆宾王与王勃、杨炯、卢照邻合称“初唐四杰”。辞采华胆，格律谨严。长篇如《帝京篇》，五七言参差转换，讽时与自伤兼而有之；小诗如《于易水送人》，二十字中，悲凉慷慨，余情不绝，有《骆宾王文集》遗世。

一代文豪骆宾王的坎坷人生，最后竟成叛军，下场悲惨

唐朝初期，王勃、杨炯、卢照邻和骆宾王被称为唐初四杰，唐初四杰简称为“王杨卢骆”。唐朝的文学成就是历史其他朝代无法比拟的，除了唐初四杰外，盛唐时期以及唐朝期和唐晚期诗词艺术更是达到百家争鸣。其实，到历史发展到今天，如果把唐初四杰放到所有唐朝大诗人里面，能被大家所熟悉的也只有王勃和骆宾王了。

那时的王勃和骆宾王都是从小就显现出来的神童级人物，骆宾王七岁时的一首：鹅鹅鹅，曲项向天歌，白毛浮绿水，红掌拨清波。使他能够成功在诗歌的道路上成功出道，而且是红遍大江南北，享誉古今中外啊。现在的小朋友一会开口说话，估计大多数学到的第一首诗歌就是骆宾王的《鹅》了。

但是，名气虽然不小，却没有给骆宾王带来实际点的收获。虽然他身为小童星，但是没有推手啊，就像现在的明星，再有名如果没人炒作都不会有太好的结果。骆宾王的父亲是一个地方上的县令，可是，父亲在骆宾王出道没多久就离开他了，在古代，一个家庭失去父亲那意味着贫穷和困苦都将于其相伴。骆宾王也一样，虽已成功出道，父亲的离去，不仅失去了成功路上的支持者，就连生活的靠山都没了。

还好，骆宾王没有被生活上的困难所压到，反而成了他前进的动力，使他没有像历史上很多神童那样迅速沉沦和泯灭。骆宾王坚持十年寒窗苦读，到二十二岁，终于可以参加公务员考试了，但很可惜的是骆宾王没能通过考试。与王勃相比却有不少差距，王勃早年那可是顺风水上啊。骆宾王却显得有些坎坷。无论怎样失意，骆宾王也是初唐四少啊，就在他徘徊在人生低谷的时候，他遇到了人生当中的第一个贵人，也算得上打土豪，就是道王李元庆。

在唐朝，其实和现在社会也差不多，总有土豪愿意结交文艺青年，或者社会大明星，土豪会时不时的抱着这些文人的大腿来一句：文青，咱们做朋友吧，一起玩耍。就这样，骆宾王就在道王府上谋了个职务，无论怎么说，也算公务员吧。其实当时的王勃也是在李贤府上当差，虽说两个的职务差不多，但是从长远发展来说，那差别可不是一点半点了，李贤是当时的皇帝唐高宗的儿子，说不定就是未来的皇上；而骆宾王所在的道王府，道王是高宗皇帝的叔叔，怎么轮皇帝的宝座也不会轮到他的屁股下面。所以段时间来说，在道王府里当差可以，长期来说那是没前途的，骆宾王需要转型，也就是四五年内要么升迁或转型，从道王府走上仕途，给皇帝当差。要么回家重新参加公务员考试等待机会进入仕途，还是给皇帝当差。

其实，骆宾王在道王府，道王李元庆对他还是很厚道的，在道王府干了两年，道王帮他上下活动，帮他在太常寺做了奉礼郎，用现在的话说，也就是在中央负责司仪相关工作。骆宾王有着自己的看法，毕竟一个文人出身，对这工作谈不上太满意，没多久，骆宾王厌倦了。再加上官场的险恶，骆宾王实在是忍无可忍之下，到了西域的边防部门从军去了。在军队里，由于文青的名声在外，便做了一个文书。便随着当时唐军的开疆扩土，骆宾王的悲剧也徐徐拉开了大幕，其实说来，他的悲剧来自一个女人的理想。

公元676年，唐帝国改了年号，被称为“仪凤”，此时，一直站在唐高宗背后的那个女人已经开始慢慢走向历史的前台，开始为了自己的政治野心而努力。早在两年前，这个女人就借助皇帝的旨意给自己封了一个很高大上的称号：天后。当然，他的丈夫李治比他要微微高出那么一点，不然也不合适。高宗的这个称号不仅高大上，还挺洋气叫：天皇。

此时的唐朝疆域空前扩张。军界的不少人得到了重要。到公元678年，骆宾王的机会也来了，他脱下军装再次回到阔别许久的长安，再次在中央部门任职。进京做官没过多久，依靠着自己丰富的社会阅历加上一贯来的文学修养，骆宾王写了一首气势磅礴的诗：山河千里国，城阙九重门。不睹皇居壮，安知天子尊.....。这首诗一经出现，引起首都文艺界不小的震撼，骆宾王也依靠这首诗，引起各方关注，可想而知，他一路飙升，最后坐上了侍御史，负责监察、弹劾和整理一些奏折的工作，在京城也算个有头有脸的人物了。

辉煌的背后，往往伴随着悲剧的开始。看到高宗逐渐退到了二线，皇后武则天的权力如日中天，骆宾王和其他很多大臣的感受是一样的，心里很不是滋味啊。可骆宾王和其他大臣又不一样，一是他是个文艺青年，更重要的是他还有弹劾的职务之便，所以，他就开始管闲事，打抱不平。骆宾王没事就上书要弹劾天后武则天：天后千岁，一个妇道人家，还是别玩政治了，政治怎么能是女人家参与的呢，政治险恶啊。

武则天看后大怒：你知道政治险恶，还敢拿头来撞钉子，找死啊。当天骆宾王家里就来了几个纪检委的人员，假惺惺的说据人举报，说你骆宾王有大量财产来路不明，对你依法逮捕。最后以贪污罪名，判了个牢狱。真是江湖险恶，人心难测啊，谁能料到一个兢兢业业的侍御史竟然落得这个地步呢？

真是应了那句老话：祸兮福之所倚 福兮祸之所伏。就在第二年，英王李显被封为太子，大赦天下，骆宾王才得以走出大牢，随后被派往临海县出任县丞，也就是现在的副县长的职务。这个大起大落，不到一年的时间，从中央大元到阶下囚又当了个一县之长，到了临海县骆宾王貌似过与世无争的生活。

随后唐朝皇宫内的权力争夺更是如火如荼的进行着，武则天的野心也昭然天下，公元683年，高宗去世，李显登基，武则天废掉李显，又让李旦当皇帝，这一年，对李家王朝来说真是多事之秋，一年弄出来三个年号。这也是武则天为所欲为的结果，很多贵族阶层开始不淡定了，同年九月，开国功臣徐世绩的孙子李敬业在扬州起兵，公开反对武则天的胡作非为。这是的骆宾王也跟随李敬业走到了历史的前台，此时他是反贼李敬业的文书。在李敬业的授权下，骆宾王的一篇《代李敬业传檄天下文》问世，那真是写的洋洋洒洒。一夜之间使军队从几万人猛增到十多万人。这也是一篇向武则天宣战书。骆宾王把自己一肚子的怨气也都全部释放出来，就在武则天读到这篇文章的时候都被这文中的气势所动容。武则天连续看了两遍，问道：谁写的？有人回答：骆宾王所写。这么有文采的人不能为我所用，可惜可惜。

最终，李敬业毕竟斗不过中央，在十一月义军彻底溃败，李敬业也被部下所杀。胜利的中央军带着叛军主要人员的首级回到长安，这其中，就包括骆宾王。骆宾王坎坷的一生也就这么结束了。

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