于易水送人 / 于易水送别 赏析

于易水送人 / 于易水送别

唐代：骆宾王

此地别燕丹，壮士发冲冠。

昔时人已没，今日水犹寒。

译文及注释

译文

在这个地方荆轲告别燕太子丹，壮士悲歌壮气，怒发冲冠。

昔日的英豪人已经长逝，今天的易水还是那样的寒冷。

注释

易水：也称易河，河流名，位于河北省西部的易县境内，分南易水、中易水、北易水，为战国时燕国的南界。燕太子丹送别荆轲的地点。《战国策·燕策三》：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”

此地：原意为这里，这个地方。这里指易水岸边。

别燕丹：指的是荆轲作别燕太子丹。

壮士：意气豪壮而勇敢的人；勇士。这里指荆轲，战国卫人，刺客。

发冲冠：形容人极端愤怒，因而头发直立，把帽子都冲起来了。冠：帽子。《史记·廉颇蔺相如列传》：“ 相如 因持璧却立，倚柱，怒发上冲冠。”

昔时：往日；从前。《东观汉记·东平王苍传》：“骨肉天性，诚不以远近亲疏，然数见颜色，情重昔时。”

人：一种说法为单指荆轲，另一种说法为当时在场的人。

没：死，即“殁”字。

水：指易水之水。

犹：仍然。

参考资料：

1、雅瑟 ．《唐诗三百首鉴赏大全集》 ：新世界出版社 ，2011 ：第10页 ．

赏析

唐高宗仪凤三年(678)，骆宾王以侍御史职多次上疏讽谏，触忤武后，不久便被诬下狱。仪凤四年(679)六月，改元调露(即调露元年)，秋天，骆宾王遇赦出狱。是年冬，他即奔赴幽燕一带，侧身于军幕之中，决心报效国家。《易水送别》一诗，大约写于这一时期。

从诗题上看。这是一首送别诗。从诗的内容上看，这又是一首咏史诗。诗人在送别友人之际，发思古之幽情，表达了对古代英雄的无限仰慕，从而寄托他对现实的深刻感慨，倾吐了自己满腔热血无处可洒的极大苦闷。

“此地别燕丹，壮士发冲冠”，这两句通过咏怀古事，写出了诗人送别友人的地点。此地指易水，易水源自河北易县，是战国时燕国的南界。壮士指荆轲，战国卫人，刺客。《史记·刺客列传》载，荆轲为燕太子丹复仇，奉命入秦刺杀秦王，太子丹和众宾客送他到易水岸边。临别时，荆轲怒发冲冠，慷慨激昂地唱《易水歌》：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还!”然后义无反顾，勇敢地启程．这位轻生重义、不畏强暴的社会下层英雄人物，千百年来一直活在人们的心中，受到普遍的尊敬和爱戴。诗人骆宾王长期怀才不遇，侘傺失志，亲身遭受武氏政权的迫害，爱国之志无从施展，因而在易水送友之际，自然地联想起古代君臣际会的悲壮故事，借咏史以喻今，为下面抒写怀抱创造了环境和气氛。

“昔时人已没，今日水犹寒”两句，是怀古伤今之辞，抒发了诗人的感慨。昔时人即指荆轲。没，死亡。荆轲至秦庭，以匕首击秦王未中，被杀。这两句诗是用对句的形式，一古一今。一轻一重，一缓一急，既是咏史又是抒怀，充分肯定了古代英雄荆轲的人生价值，同时也倾诉了诗人的抱负和苦闷，表达了对友人的希望。陶渊明曾有《咏荆轲》诗说：“惜哉剑术疏，奇功遂不成。其人虽已没，千载有余情。”表达了对荆轲的崇敬与惋惜之情。宾王此诗，同陶诗交相辉映，但在意境的创造上更为含蓄有味。“今日水犹寒”中的“寒”字，寓意丰富，深刻表达了诗人对历史和现实的感受。首先，“寒”是客观的写景。此诗作于冬天，冬天北方的河水自然是寒冷的。其次，“寒”是对历史的反思。荆轲这样的古代英雄，虽然奇功不就，但也令人肃然起敬，诗人是怀着深切缅怀之情的。荆轲其人虽然早就不复存在了。可这位英雄疾恶如仇、视死如归的英风义概还在，作为历史见证的易水河还在。诗人面对着易水寒波，仿佛古代英雄所唱的悲凉激越的告别歌声还萦绕在耳边，使人凛然而产生一种奋发之情。复次，“寒”也是对现实的概括。诗人于易水岸边送别友人，不仅感到水冷气寒，而且更加觉得意冷心寒。“宝剑思存楚，金椎许报韩”(咏怀)的骆宾王，有着远大志向，他愿洒满腔热血，干一番惊天动地的事业。然而现实是“天子不见知，群公讵相识”(《夏曰游德州赠高四》)，生不逢时，沉沦寂寞，诗人心中充满孤愤不平之气，如易水河一样，悠悠不尽。诗人在“前不见古人，后不见来者”的伟大孤独中，只好向知心好友倾诉难酬的抱负和无尽的愤懑。诗人感怀荆轲之事，既是对自己的一种慰藉，也是将别时对友人的一种激励。

这首诗的中心在第四句，尤其是诗尾的“寒”字，更是画龙点睛之笔。“寒”字，寓情于景，以景结情，因意构象，用象显意。景和象。是对客观事物的具体描绘，情和意，是诗人对客观对象在审美上的认识和感受。正如古人所说：“象者，出意者也。”诗人在自然对象当中，读者在艺术对象当中。发现了美的客观存在，发现了生命和人格的伟大表现，从而把这种主观的情和意，转移到客观的景和象上，给自然和艺术以生命，给客观事物赋予主观的灵魂，这就是诗歌创作和欣赏当中的“移情作用”。“今日水犹寒”中的“寒”字，正是这种移情作用的物质符号，这是此诗创作最为成功之处。这首诗题为送别，可又没有交待所别之人和所别之事，全诗纯为咏史抒怀之作。但吟诵全诗，那种“慷慨倚长剑，高歌一送君”的壮别场景如在目前。这是为什么呢?因为所咏的历史本身就是壮别，这同诗人送友在事件上是相同的。而古今送别均为易水河岸，在地点上也是相同的。易水跨越古今，诗歌超越了时空，全诗融为一体。一古一今，一明一暗，两条线索，同时交待，最后统一在“今日水犹寒”的“寒”字上，诗的构思是极为巧妙的。

这首诗以强烈深沉的感情，含蓄精炼的手法，摆脱了初唐委靡纤弱的诗风影响，标志着唐代五言绝句的成熟，为唐诗的健康发展开拓了道路。

骆宾王

骆宾王（约619年—约687年）， [1]  字观光，婺州义乌（今浙江义乌市）人。唐代著名诗人。

出身寒微，少有才名。永徽年间，成为道王李元庆府属，历任武功主簿，迁长安主簿。仪凤三年（678年），入为侍御史，因事下狱，遇赦而出。调露二年（680年），除临海丞，坐事辞官。光宅元年（684年），跟随徐敬业起兵讨伐武则天时，撰写《为徐敬业讨武曌檄》。徐敬业败亡后，下落不明，或说被乱军所杀，或说遁入了空门。

骆宾王与王勃、杨炯、卢照邻合称“初唐四杰”。辞采华胆，格律谨严。长篇如《帝京篇》，五七言参差转换，讽时与自伤兼而有之；小诗如《于易水送人》，二十字中，悲凉慷慨，余情不绝，有《骆宾王文集》遗世。

一代文豪骆宾王的坎坷人生，最后竟成叛军，下场悲惨

唐朝初期，王勃、杨炯、卢照邻和骆宾王被称为唐初四杰，唐初四杰简称为“王杨卢骆”。唐朝的文学成就是历史其他朝代无法比拟的，除了唐初四杰外，盛唐时期以及唐朝期和唐晚期诗词艺术更是达到百家争鸣。其实，到历史发展到今天，如果把唐初四杰放到所有唐朝大诗人里面，能被大家所熟悉的也只有王勃和骆宾王了。

那时的王勃和骆宾王都是从小就显现出来的神童级人物，骆宾王七岁时的一首：鹅鹅鹅，曲项向天歌，白毛浮绿水，红掌拨清波。使他能够成功在诗歌的道路上成功出道，而且是红遍大江南北，享誉古今中外啊。现在的小朋友一会开口说话，估计大多数学到的第一首诗歌就是骆宾王的《鹅》了。

但是，名气虽然不小，却没有给骆宾王带来实际点的收获。虽然他身为小童星，但是没有推手啊，就像现在的明星，再有名如果没人炒作都不会有太好的结果。骆宾王的父亲是一个地方上的县令，可是，父亲在骆宾王出道没多久就离开他了，在古代，一个家庭失去父亲那意味着贫穷和困苦都将于其相伴。骆宾王也一样，虽已成功出道，父亲的离去，不仅失去了成功路上的支持者，就连生活的靠山都没了。

还好，骆宾王没有被生活上的困难所压到，反而成了他前进的动力，使他没有像历史上很多神童那样迅速沉沦和泯灭。骆宾王坚持十年寒窗苦读，到二十二岁，终于可以参加公务员考试了，但很可惜的是骆宾王没能通过考试。与王勃相比却有不少差距，王勃早年那可是顺风水上啊。骆宾王却显得有些坎坷。无论怎样失意，骆宾王也是初唐四少啊，就在他徘徊在人生低谷的时候，他遇到了人生当中的第一个贵人，也算得上打土豪，就是道王李元庆。

在唐朝，其实和现在社会也差不多，总有土豪愿意结交文艺青年，或者社会大明星，土豪会时不时的抱着这些文人的大腿来一句：文青，咱们做朋友吧，一起玩耍。就这样，骆宾王就在道王府上谋了个职务，无论怎么说，也算公务员吧。其实当时的王勃也是在李贤府上当差，虽说两个的职务差不多，但是从长远发展来说，那差别可不是一点半点了，李贤是当时的皇帝唐高宗的儿子，说不定就是未来的皇上；而骆宾王所在的道王府，道王是高宗皇帝的叔叔，怎么轮皇帝的宝座也不会轮到他的屁股下面。所以段时间来说，在道王府里当差可以，长期来说那是没前途的，骆宾王需要转型，也就是四五年内要么升迁或转型，从道王府走上仕途，给皇帝当差。要么回家重新参加公务员考试等待机会进入仕途，还是给皇帝当差。

其实，骆宾王在道王府，道王李元庆对他还是很厚道的，在道王府干了两年，道王帮他上下活动，帮他在太常寺做了奉礼郎，用现在的话说，也就是在中央负责司仪相关工作。骆宾王有着自己的看法，毕竟一个文人出身，对这工作谈不上太满意，没多久，骆宾王厌倦了。再加上官场的险恶，骆宾王实在是忍无可忍之下，到了西域的边防部门从军去了。在军队里，由于文青的名声在外，便做了一个文书。便随着当时唐军的开疆扩土，骆宾王的悲剧也徐徐拉开了大幕，其实说来，他的悲剧来自一个女人的理想。

公元676年，唐帝国改了年号，被称为“仪凤”，此时，一直站在唐高宗背后的那个女人已经开始慢慢走向历史的前台，开始为了自己的政治野心而努力。早在两年前，这个女人就借助皇帝的旨意给自己封了一个很高大上的称号：天后。当然，他的丈夫李治比他要微微高出那么一点，不然也不合适。高宗的这个称号不仅高大上，还挺洋气叫：天皇。

此时的唐朝疆域空前扩张。军界的不少人得到了重要。到公元678年，骆宾王的机会也来了，他脱下军装再次回到阔别许久的长安，再次在中央部门任职。进京做官没过多久，依靠着自己丰富的社会阅历加上一贯来的文学修养，骆宾王写了一首气势磅礴的诗：山河千里国，城阙九重门。不睹皇居壮，安知天子尊.....。这首诗一经出现，引起首都文艺界不小的震撼，骆宾王也依靠这首诗，引起各方关注，可想而知，他一路飙升，最后坐上了侍御史，负责监察、弹劾和整理一些奏折的工作，在京城也算个有头有脸的人物了。

辉煌的背后，往往伴随着悲剧的开始。看到高宗逐渐退到了二线，皇后武则天的权力如日中天，骆宾王和其他很多大臣的感受是一样的，心里很不是滋味啊。可骆宾王和其他大臣又不一样，一是他是个文艺青年，更重要的是他还有弹劾的职务之便，所以，他就开始管闲事，打抱不平。骆宾王没事就上书要弹劾天后武则天：天后千岁，一个妇道人家，还是别玩政治了，政治怎么能是女人家参与的呢，政治险恶啊。

武则天看后大怒：你知道政治险恶，还敢拿头来撞钉子，找死啊。当天骆宾王家里就来了几个纪检委的人员，假惺惺的说据人举报，说你骆宾王有大量财产来路不明，对你依法逮捕。最后以贪污罪名，判了个牢狱。真是江湖险恶，人心难测啊，谁能料到一个兢兢业业的侍御史竟然落得这个地步呢？

真是应了那句老话：祸兮福之所倚 福兮祸之所伏。就在第二年，英王李显被封为太子，大赦天下，骆宾王才得以走出大牢，随后被派往临海县出任县丞，也就是现在的副县长的职务。这个大起大落，不到一年的时间，从中央大元到阶下囚又当了个一县之长，到了临海县骆宾王貌似过与世无争的生活。

随后唐朝皇宫内的权力争夺更是如火如荼的进行着，武则天的野心也昭然天下，公元683年，高宗去世，李显登基，武则天废掉李显，又让李旦当皇帝，这一年，对李家王朝来说真是多事之秋，一年弄出来三个年号。这也是武则天为所欲为的结果，很多贵族阶层开始不淡定了，同年九月，开国功臣徐世绩的孙子李敬业在扬州起兵，公开反对武则天的胡作非为。这是的骆宾王也跟随李敬业走到了历史的前台，此时他是反贼李敬业的文书。在李敬业的授权下，骆宾王的一篇《代李敬业传檄天下文》问世，那真是写的洋洋洒洒。一夜之间使军队从几万人猛增到十多万人。这也是一篇向武则天宣战书。骆宾王把自己一肚子的怨气也都全部释放出来，就在武则天读到这篇文章的时候都被这文中的气势所动容。武则天连续看了两遍，问道：谁写的？有人回答：骆宾王所写。这么有文采的人不能为我所用，可惜可惜。

最终，李敬业毕竟斗不过中央，在十一月义军彻底溃败，李敬业也被部下所杀。胜利的中央军带着叛军主要人员的首级回到长安，这其中，就包括骆宾王。骆宾王坎坷的一生也就这么结束了。

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